讲座介绍

庚子教难中，内地会经历了巨大损失和伤痛，
但它向中国宣教的异象却始终不变：
呼召热情如初，同工前赴后继，
这对今日中国教会的宣教，
有着怎样的激励？

庚子教难之后，
内地会的宣教策略产生了调整，
使事工更本土化，更具活力，
这又对今日跨文化宣教有怎样的借鉴意义？

欢迎观看讲座视频

《“不变”与“可变”——庚子教难前后内地会宣教策略对今日跨宣的激励与借鉴 》！

讲座大纲

引言：所有历史都是现代史
一、初到中国（1954-1960）
二、回国休养（1860-1865）
三、初创内地会
四、内地会形成特色
五、山西故事
六、对本土宗教的态度
七、庚子教难后的调整
总结

问答环节

1. 有的弟兄姊妹对华人得救的热情远远高于对异文化群体的热情。为什么当年的欧美弟兄姊妹能对中国人有那样深切的爱？我们今天可以做什么来激发弟兄姊妹对异文化群体的爱？
2. 没钱没资源怎么传福音？
3. 人微言轻怎么传福音？
4. 普通信徒如何参与今日跨宣？
5. 可不可以做统治者的工作，让他们接受、容许传福音？
6. 今天的教会（所面临的）处境与庚子教难时的社会处境是否有可比性？这对反思内地会宣教策略有怎样的意义？
7. 希望了解宣教士是如何针对中国文化传统中很多根深蒂固观念来针对性的批判指出其中问题，让人信服归主的？

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