弟兄姐妹平安。我们今天一起来思想的经文是传道书12:1-4,1 你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说“我毫无喜乐”的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主! 2 不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗,雨后云彩反回; 3 看守房屋的发颤,有力的屈身,推磨的稀少就止息;从窗户往外看的都昏暗, 4 街门关闭,推磨的响声微小,雀鸟一叫,人就起来,歌唱的女子也都衰微。
在人年幼之时,传道者一方面吩咐读者“当从心中除掉愁烦,从肉体克去邪恶”,另一方面是“当记念造你的主”。在原文中的“造你的”是阳性复数动词分词(即“those creating you”),大部分的英文译本都翻译为单数的“Creator”,但YLT则保留了复数形式“Creators”。因为这个动词bārā’在旧约的所有48次出现的主语都是耶和华,这里的“创造者”就是神自己;之所以是复数,乃是为了对应希伯来文中Elohim(“神”)的特殊复数形式——“君尊复数”。
在传道者看来,一个人不是是否会在“衰败的日子”说“我毫无喜乐”,而是这日子什么时候到来。他以拟人的口吻说这样的日子会主动来到、这样的年日将自己临近;因此正是因为无法掌控,读者就更应该“趁着年幼”,“当记念造你的主”。所以,我们看到的是在神创造了一个个体生命的同时,也给予了他足够的时间来记念造物主,然后才让年老体衰不期、或如期而至。
亚兰文译本将传道书12:2-4理解为寓意人衰老的状态:脸就像太阳一样将不再放光,眼睛的光芒成为目盲,月亮般的脸颊变为暗淡,星光似的瞳孔不再闪耀,眼睑像雨云一样反复地流着泪。“看守房屋的发颤”是双臂开始不停地颤抖,“有力的屈身”指的是膝盖绵软无力,“推磨的稀少就止息”则是牙齿脱落得已经无法磨碎食物,眼睛一样的窗户失去了往外张望的功能,双脚将人拴在室内、无法上去街市,“推磨的响声微小”是越来越没有胃口,睡眠很容易因为一点儿的声音而被打扰,“歌唱的女子”是颤颤巍巍的双唇,口齿衰微不清。
我们来一起思想三个问题,
第一,诗篇149:2说“愿以色列因造他的主欢喜”,第4节又说“因为耶和华喜爱他的百姓,他要用救恩当作谦卑人的妆饰”——“他的百姓”对应“谦卑人”。你是否可以以经历说明神创造我们的属灵生命是一个使人谦卑的过程?
第二,你所理解的“你趁着年幼……当记念造你的主”是如何“记念”?
第三,卢云说“关顾老者意味着勇于鼓励人不断地接触内在的自我,在那里他们会经历自己的孤独和寂寞,也因此预备好接受光明之路”。你是否经历过在关顾一位老者的过程中,“经历自己的孤独和寂寞”,感受变老不是慢慢衰败,而是渐渐成熟?
我们来一起祷告:主啊,你不仅创造肉身的我们,更是赐予我们属灵的生命。求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心,记念造我们的主。我们知道当我们在世的日子转眼成空、如飞而去的时候,就要在你的殿中向耶和华唱新歌,在圣民的会中赞美你,直到世世代代,直到永永远远。阿们。
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