弟兄姐妹平安。我们今天一起来思想的经文是传道书4:4-6，4 我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作，就被邻舍嫉妒。这也是虚空，也是捕风。 5 愚昧人抱着手，吃自己的肉。 6 满了一把，得享安静，强如满了两把，劳碌捕风。

人生劳碌的虚空，在传道者看来，还来自于其结果是遭致“被邻舍嫉妒”。就好像是繁体字“競”所体现的，身边的邻舍自然会对自己的成就心生比较以至于嫉妒。但这节经文还有另外一种读法，就是人灵巧工作的动机是出于对邻舍的嫉妒。比如吕振中译本译为：“我又看一切劳碌和各样工作上的技巧都是人对邻舍羡慕之表现”。无论是将劳碌与嫉妒之间的关系理解为结果还是目的，这都是生活在日光之下、看不见终极目标之人所无法避免的，因此这样的虚空，真的就像是“捕风”的另外一种翻译——“与风为伴”。

传道书4:5-6描述了三种工作状态。首先是鉴于前面一节所描绘的虚空、捕风，就干脆把两手抱在胸前，停止一切的劳碌和工作。传道者说这是愚昧人的作为，因为他在消耗自己的生命——“吃自己的肉”。正如箴言书1:32所说，“愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命”。

与之相反的工作状态是“满了两把，劳碌捕风”。“两把”的原文“chôphen”在旧约中都是以两只手同时出现的，而且是两只中空的手，有时翻译为一捧。这双手在空中抓来抓去，好像抓住了什么，其实不过是满手的捕风。虽然传道者没有说这样的人是愚顽人，但不顾出于嫉妒的动机、或者成为被嫉妒的对象，在“競”争中逐风，与愚昧人无两。

合乎中道的工作态度是“满了一把，得享安静”。“ 一把”的原文是“Karf”，即“手掌”的意思。那画面是一只张开的手在与世无争中接受从上而来的满满的祝福。这张手所领受的是安静、是安宁、是安息。毕竟神六天创造万物，第七天就进入了安息。人在祂停工之后的安息之中还想努力通过劳碌创造些什么吗？他要做的是竭力进入神的安息——张开一只手，警惕抬起另外一只手的欲望，这或者是出于嫉妒，或者是招致嫉妒。

我们来一起思想三个问题，
第一，箴言书6:34说“因为人的嫉恨成了烈怒，报仇的时候决不留情”。你怎么理解嫉妒和愤怒之间的关系？有什么具体例子吗？

第二，箴言书14:30说“心中安静，是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂”。你认为人如何可以从嫉妒进入到安静的状态？

第三，在你曾经或现在的工作中是否经历过传道书4:5-6的三种工作状态：“抱着手”、“满了两把”和“满了一把”？

我们来一起祷告：父神，你曾差遣耶稣道成肉身来到世间，祂说祂的食物就是遵行祢的旨意，做成祢的工。我们求祢因此让我们一方面歇了自己的工，另一方面趁着白日，竭力多做主工——完成祢差遣我们在世间的旨意。愿祢坚立我们手所做的工；我们手所做的工，愿祢坚立。奉主耶稣基督的名祈求，阿们。