弟兄姊妹,早安!今天我们来到了使徒行传最后一章第28章。
保罗他们经过航难,到了马耳他一个小岛上。在这个岛上保罗被毒蛇所咬,但是他并没有死去,反而手能拿蛇,也应验了马可福音16章所说的情境。而在这个岛上,岛长部百流的父亲患热病和痢疾躺着,保罗进去为他祷告,按手在他身上,也治好了他,岛上其余的人也来,得了医治。我们可以看到保罗实在是非常可亲近的一位宣教士,无论他走到哪里都散发着基督的馨香之气。
在这里没有讲这个岛上是不是全部都信了主,但是在这里我们就看见保罗跟他们建立了亲切宜人的关系,也能蠃得他们的尊敬,以至于他们开船的时候也把那么多人所需用的送到船上。后来他们就上了亚历山大的船往前行,这船以“宙斯双子”为记。他们到了叙拉古停泊三天,又从那里绕行,来到利基翁。过了一天,起了南风,第二天就来到部丢利。在那里遇见了弟兄们,同住了七天,后来就到了罗马。
进了罗马之后,保罗先请犹太人来,给他们讲福音,但是不少犹太人不愿意接受,于是保罗就引用以赛亚6章来警告他们,说福音要绕过他们传给外邦人。保罗就在自己租的房子里住了足足两年,凡来见他的人他全都接待,放胆传讲神国的道,将主耶稣基督的事教导人,并没有人禁止。
最终,保罗将福音传到了罗马,实现了教会的主——耶稣基督吩咐使徒的使命一一从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚直到地极来作主的见证。而且主耶稣也特别来提醒保罗一一他不只是要在耶路撒冷,也要在罗马为上帝作见证。在使徒行传开始的时候,基督教只是一个存在于耶路撒冷的弱小群体,但在结束的时候,过了三十年的时间,教会已经传遍罗马帝国各地。当保罗来到罗马的时候,也是特别有象征的意味。这让我们看见上帝的真理已经在整个罗马大地上得以广传。温柔的人必承受地土,所以随后的几百年间,基督教在罗马生根建造、历经逼迫,但是最终靠着属灵的影响力来真正在罗马帝国倒塌之后仍坚强屹立。
因此,藉着使徒们在使徒行传中的宣教,我们看见他们是主耶稣基督事工的延续。他们所讲的福音是主耶稣从死里复活的福音,也是神国拓展的福音。以至于路加就详细地讲了主耶稣是被诬告而遭难,而很多使徒之所以受难和遭受不公的对待也是被诬告。基督教并不是给罗马带来扰乱,乃是真正给人带来希望和盼望。正如在船上的人,保罗真正是他们的领导者,因为他在绝望的地方给他们带去真正的盼望和真理的安慰。
但是福音所到之处总会有拦阻,既有邪灵的拦阻,又有人的罪的拦阻,又有犹太人的拦阻,又有人的软弱的拦阻。但不管怎么样,我们看见福音仍然是有着神的大能,所以尽管有着各方的误解、迫害、扰乱,但是福音和使徒真的是美好的。路加成功地在使徒行传中来证明基督教的福音正是末世时代真正的需要,也是罗马帝国的朋友。同时也让我们看见福音传讲的时候不只是来为自己的存在辩护,更是要让每个人在死里复活的主面前来反省,否则便在历史的洪流中被淹没,最终也会在上帝的审判座前受到审问。
基督教如火如荼,星火燎原,各地教会如雨后春笋林立于罗马世界,证实了基督教并不是出于人的意思,乃是神的心意。所以,基督教信仰最后传到了罗马帝国的首都,正是一首凯旋得胜的歌曲,也让我们看到福音如何真正树立了自己属灵的凯旋门。因此它已经在世界得胜,必将还要得胜。
总结整个使徒行传,我们看见有四个方面给我们非常深的提醒:
第一,使徒们是以神的道为中心。不管怎么样,他们总是会舍生忘死地宣传主的道,神的灵也来伴随着主的道,忠心地见证人大力传讲这道。道的得胜、道的广传、道的活跃使得教会得以归正和复兴。这道并不是教条化地来背诵,乃是针对不同的人群、不同的层面来切入他们的需要,从而用圣灵的大能把这道传讲出去。而道的广传也带来福音教会纷纷的建立,我们就看见随着几个节点,道的建立、教会的建立,神的福音也步步得胜。
第二,我们也看见在初期教会满有圣灵的大能,他们祷告依靠神、行出神迹奇事,满有圣灵大能的明证。所以,钟马田牧师强调说:“复兴是教会的常态,不复兴是不正常的。”今天我们也特别迫切恳求,求神给我们圣灵大能的明证,我们要有货真价实的讲道。今天的医病赶鬼在某种层面上只是给人带去怜悯关怀而已,而神国真正的能力的彰显是借着圣道的传扬,因为信道是从听道来的。但是道不是演讲,也不是只是一种说法,它是改变人心的能力。这种能力必须得依靠耶和华,不是依靠势力,不是依靠才能,依靠耶和华的灵方能成事,今天依然如此。
第三,我们看见初期教会是合一的教会。他们在真道上、教义上合一,在体制上也是合一。他们有各地的教会,也有合一的长老会的大会,以至于他们可以来定夺各样的事。而他们的决议也在各教会得以宣讲,从而成为使徒们宣教的坚固的保护和基础。
第四,我们看见他们有强有力的见证力,或者强有力的影响力。他们向犹太人讲道的时候引用圣经旧约来证明旧约圣经所显明的那一位、盼望的那一位一一耶稣基督,他从死里复活带来真正的盼望。那当他们面对外邦异教文化的时候,他们也特别来见证神的道的大能。也透过人的良心对神的寻找,来特别见证出神是如何是创造之主,祂如何来造了我们、生了我们,以至于命定我们来寻求祂。所以我们看见道跟文化有互动,也在社会上产生广泛的属灵影响力,以至于能在希腊、罗马的文化圈扎下根去,能够生根、发芽、开花、结果,有了丰硕的收获,福音也广传,这一切都让我们看到荣美的见证。
因此,最后的时候,也挑战大家:
第一,你是否打心里相信使徒行传记载的事情今日也会发生呢?使徒们那个时代过去了,但是圣灵今天仍然在教会中,我们今天仍然是在圣灵积极运行的时代,我们也有更多机会可以使福音广传,神也给我们开了又宽大又有功效的门。我们相信今天神的神能仍然是活跃动工,正如主耶稣说:“我父做事直到如今,我也做事。”
第二,你真希望今日也有这些事发生吗?你是真希望它发生,还是不希望它发生呢?有一个牧师讲过一个事非常有趣:有一个弟兄很想知道神的旨意,牧师就问那个弟兄说:“你真想知道神的旨意吗?”那个弟兄想了一下,很真诚地说:“还是不要知道了吧。”一旦知道了就意味着自己的生活就断送了,自己想做的事就断送了,所以他说还是不要知道的好。我们教会若是充斥了这样人,我们何谈复兴呢?
第三,你是否准备为上帝托付的事和上帝在意的事付上代价?神在意的是福音的广传、圣道的传扬,以及真正满足周围人群的需要,成为爱的使者,我们在其中有份吗?有一位印度的弟兄来作见证说,他们礼拜天晚上九点半才结束。他们一大早就有七百人聚会,早上为十二个年轻人施洗,紧接着聚会从九点半到下午一点半。结束后有六百人留下享受爱宴、联谊。之后男孩子和女孩子分班上课,然后上完课后男生跟着年长的弟兄出去传福音,晚上六点半再回到教会聚会,到九点半结束。这是他们一天的安排,充满喜乐和美好。今天我们有这样一种充实而又美好的享受吗?
第四,你真觉得我们需要这些事,那你今天开始做了什么呢?你为此祷告了吗?今天付出了什么?做了什么?有一个水电工的故事非常贴切:有一天早上有一名水电工坐在壁炉旁,满面愁容看报纸。他的妻子就问:“你怎么不去工作呢?”他说:“我烦透了!”“为什么啊?怎么回事,亲爱的?”妻子问到。他说:“报上说昨天一夜霜冻,单单伦敦地区就有一万处水管爆裂,我无法面对。”但是他太太把他拉起来,让他穿上外套,推他出门说赶紧去。他中午回家吃饭的时候笑容满面,还一边吹着口哨。他的夫人说:“有什么好事吗?”他说:“是的,现在伦敦地区只剩下九千九百九十八处水管爆裂!”
我们一起祷告:“天父,求你恩待我们,能够在你的事工中有份,也让我们起来来传讲这神国福音,并能够被你使用。是的,你使用使徒,但是你也使用平信徒,你使用长老,你也使用执事,你是让大家一起合一来广传福音。就求你使我们承担,并求你使我们从现在开始,愿你恩待、赐福、带领,也求你恩待我们的同胞、亲人。祷告奉耶稣基督的圣名。阿们!”
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