各位亲爱的弟兄姊妹，早安！今天我们继续灵修《使徒行传》第20章，保罗从以弗所到了欧洲的马其顿和希腊，然后又从欧洲到了亚洲的特罗亚和米利都，在米利都对以弗所长老有临别的赠言。一方面保罗在这个过程中特别来勉励他第二次宣教的时候所建立的教会，这是他的第三次宣教的勉励、坚固之旅。

同时，保罗也有一个任务：耶路撒冷教会有很多的弟兄姊妹吃不上饭，于是保罗就鼓励外邦的教会能够有一些捐助，所以，他是带着捐助从欧洲到了亚洲，准备要到耶路撒冷。在这里我们看到有七位弟兄陪着他一起走，可见保罗是带着一笔巨款。在那样的年代，带着这么多钱，肯定是很不安全，所以保罗他小心谨慎，一听说犹太人想要陷害他，他本来是要走海路，马上就改为走陆路，在颠沛流离、风尘仆仆之中，向神特别显出敬重。

透过这一章，我们能看到犹如主耶稣在世上的服侍，保罗也特别来显明了一个基督的真仆人，是如何来为我们了做出美好的榜样！

鼓励是本章的主题，保罗到访每一个城市是为了坚固他们，是为了鼓励他们。在希腊文中“鼓励”这个词，就是“鼓励”、“勉励”、“激励”，重复出现了三次之多，表明了激励人的重要。这个世界盛行鸡汤和励志，也有很多口号和打气；但是保罗的激励不是励志，而是以真理来鼓舞士气，这也是这个希腊词特别重要的意义：以真理来鼓舞士气！

在这一章中，尽管有着离别的哀痛，甚至保罗预估很多人可能是最后一次见到了，这是生死之别了，大家也常常有哀痛和眼泪。但是来承载这一切之上的，我们看见的是那样一种流淌在众人中间的真理之爱；也让我们看见死里复活的精神，甚至在这里，也真有一次死里复活的事件。所以并不是离别的哀伤留在我们的印象中，乃是离别的最深处的那样一种情热，就是对真理的激情和热爱，使我们难以忘怀！

这一章是我常常读的一章，给我服侍的心志很大激励。这一章，我想对于各位朋友，也应该是非常激励人的一章，也激励大家怎么样在真理激励中得着真实安慰。保罗用许多话劝勉当地的门徒，而他的讲词为这些话的内容提供了样本，所以福音在某种程度上是真正以真理来激励人、激发人。

在圣经里传福音和鼓励人常常是同一个人做的，对于任何人从事传福音工作都是健康组合。在圣经里并没有专门传福音的人只专注于公共事工，而把个人事工交给别人这样的区分。也就是说，我们既要讲道、讲信息，我们也要与人建立关系，并以真理来栽培和鼓舞人。保罗效法上帝，通过三个方面来激励人：

第一，神通过基督成了肉身，并内住在我们生命里的圣灵，彰显他的临在，藉此鼓励我们。同样基督徒的领袖，也可以陪伴其他基督徒跟他们认同来鼓励他们。

第二，正如神通过他的话鼓励我们，激励人的人也可以藉着教导和讲解神的话来建造和激励人。

第三，正如神为我们付出和行动，藉此来激励我们，我们也可以透过分享，透过祷告，透过具体行动和付出来激励他人。我们可以为了福音大业而拼上自己的生命，也能够在主里得着真正的死而复活的深厚无边的盼望。

我们就可以稍微展开来看一下：

第一个方面，保罗住在青年信徒当中，藉此来激励人，向万人宣教。这位关键人物住在我们中间，这会给人多大激励。保罗抵达某个城市必定给那里信徒极大鼓舞，尤其保罗到访的目的就是为了鼓舞他们。保罗不像那所谓的专家学者，高高在上，不食人间烟火，与人很疏离，而是特别与众人打成一片，认同他们的伤害和渴望！保罗向以弗所人讲的话，反映出他们在青年中间付出极高的代价与认同。不过，最能反映他亲临青年人之间与认同的，就是保罗与众人通宵达旦来讲道，这是朋友之间才会做的事。

保罗勉励人的方法还包括在人的家中与人共处。在讲道里边，他也讲了他逐家慰问人和鼓舞人。保罗与人相处，人就可以看到他的言行。保罗在此对他们说，你们知道我是怎样一直与你们相处。他后来对提摩太说：“至于你，你依从了我的教导、品行、志向、信心、宽容、爱心，坚韧以及我在安提阿、以哥念、路司得所受的迫害和苦难，我忍受了何等的迫害！”提摩太透彻了解保罗，因为他的生命犹如一本敞开的书，因此保罗可以派提摩太代表他去办事，并且声称他要提醒你们：我在基督耶稣里怎样行事为人，正如我在各地各教会所教导的一样！这个人与人打成一片，坦诚建立友谊，培养亲密关系，这也是保罗特别容易受到伤害之处。他的确受到伤害，因为这段经文三次提到他的眼泪和痛哭。不过，这是与人打成一片要付的代价，喜乐会胜过哀哭。

第二个方面，我们看见保罗用话语来鼓励人。他经过那些地区，用许多话劝勉当地的门徒，第7节和第9节讲了他在特罗亚的漫长谈话，第10到35节是他的勉励信息的范例。所以在勉励人方面教导神的道，永远都是最重要的一环。保罗切实把神的道深入到文化肌理和人性幽暗，能带来光明安慰和盼望。他实在是一位真理教师。

我记得督导约翰•卫斯理的妈妈苏珊娜曾对约翰•卫斯理讲过，当然我是在一本书里边看的，苏珊娜很郑重地把圣经交给约翰•卫斯理说：“要么是神的道使你远离罪，要么是罪使你远离神的道！”各位，你是哪种状况呢？

保罗在探访各地弟兄姊妹的时候，一方面是传福音，另一方面我们看见是牧养和教导。保罗和巴拿巴都是出色的传道者，他们早就在安提阿用一整年的时间来教导。后来，也在各地有很长时间的教导，尤其是我们看见，在以弗所有三年教导，然后在前边哥林多，也有近两年的教。保罗并不是只生不养，他非常注重传讲并来建造教会，并栽培大家。这跟今天我们不少传福音的方式还是有差别的，我们传福音，不能把传福音跟喂养、栽培、教导分开。所以，在这里保罗就给我们这样一个实例。

保罗与人打成一片，与道打成一片，使他讲解神的道的时候，能够透入人心，满足人的需要。所以，保罗临别的时候讲的话，他把信徒和长老交托神和他恩惠的道；神保守他的儿女安全，主要藉着福音真理，也藉着整全的生命之道，这真理包含着这成文之道，正如加尔文说：“我下定决心不在神的圣言之外寻找上帝。”那我们在神的圣言中，藉着圣灵感动，才能真实将神的道活在我们生命中，这是须臾不可离的。连主耶稣都要藉着神的道来打败魔鬼的试探，我们岂不更要每一分每一秒都生活在神的道中吗？让我们的思想心思意念都默想主道！

第三个方面，保罗用行动来鼓励人，他为人代祷，他也特别的来服侍人。而且，有个年轻人犹推古听道不专心，打瞌睡，被摔死了，而保罗竟把他复活了。

各位弟兄姊妹，我听过一个牧师很幽默的劝勉。他说：“各位传道人，你们能不能让犹推古复活呀？”我们说：“不能。”他说：“好的，那你们讲道必须要生动有趣，抓住人心，不能让人打瞌睡！”然后，他又问会众说：“你们这些听众，你们教会中有没有保罗呀？”会众说：“没有。”这个牧师说：“好的，那你们要保证自己听道的时候要认真听，打了瞌睡，跌跤了，摔晕过去了可没有保罗使你复活！”

所以，这都提醒我们，要真实靠着主来体会运行在我们中间的圣灵大能。保罗在这里的确是使一个死人复活了。圣经中有八次让死人复活的神迹，我们看见这是最后一次记载，这也特别表明保罗是上帝重用的使徒。他除了行这样的大事之外，他也是带着眼泪，全然谦卑地服侍主，他用双手勤劳工作，也扶助软弱的人，甚至常常拿出自己不多的钱财来帮助供应别人。

保罗给我们留下这么美好的榜样，而他的榜样是从主耶稣而来，因为他引用了一处在别的地方，在福音书没有的主耶稣的话就是：“施比受更为有福。”但愿我们也能够来谨记在心：给比拿永远愉快。

我在香港听过一个讲座，讲得很好，是让我们跟耶西学怎样教育孩子。讲座就提到说，大卫不是有七个哥哥吗？大卫那么小，就知道给家里创造利益，以至于他没有成为一个我们今天功利教育所培养的精致的高级利己主义者，这是因为他从小就知道要创造效益，要用自己的行为保护羊群，也要打死熊和狮子。因此，这是上帝在隐秘处，在旷野学校的训练。所以，诸位，我们自己和我们的孩子也要注意让他学会在这个世界上不要只是成为索取者和制造垃圾的人，乃是要成为一个贡献出真善美爱并参与服侍，能用自己的上帝给的恩赐造福别人的人。这样你才会真实经历喜乐。

正像我看见的那个视频，小马哥有钱的时候吃喝玩乐并不喜乐，但他没有钱的时候，在地震中帮助灾民的时候，他竟然发现一个灾民给他的一瓶矿泉水，就让他那么喜乐。主的话是真实的。

我们一起祷告：“天父，谢谢你，让我们读了《使徒行传》第20章，让我们遇见真实的真理和真实的传讲者，让我们也成为这样的传讲者，倾倒生命，为了爱，也成为爱的使者，因为我们有真理可讲。主啊，愿你感动保罗的灵加倍感动我们！祷告奉耶稣基督的圣名。阿们！”