主题:得胜有余:昨日,今日,明日
要点:
一、昨日:2000年前,基督复活了
二、明日:主再来时,我们也要复活
三、今日:我们胜过罪,活出自由
经文:
【林前15:20-22】但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活。
【林前15:51-57】我如今把一件奥秘的事告诉你们:我们不是都要睡觉,乃是都要改变,就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活,成为不朽坏的,我们也要改变。这必朽坏的,总要变成不朽坏的。(变成原文作穿下同)这必死的,总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的,这必死的既变成不死的,那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?”死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢 神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。
【罗8:34-37】谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求。(“有基督云云”,或作“是已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求的基督耶稣吗?”)谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?如经上所记:“我们为你的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。”然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。
讲员:余漫怡
余漫怡師母在国內出生、长大,在美国留学期间接触圣经,其后信主。毕业于美国尼亚克学院(Nyack College), 获心理辅导硕士学位,现为职业心理辅导员,在香港一家辅导中心工作。
“得胜有余:昨日,今日,明日”这篇信息已获 “香港圣经教会西环堂”授权使用。
谨此致谢!
讲座介绍
信仰要如何传承给下一代?
当孩子出现种种情绪和问题,
我们该如何用爱心传递真理?
《小心灵的好消息》译者Temple在讲座中结合自己的故事
来跟大家谈谈《小心灵的好消息》到底有何价值。
还有适合亲子共同聆听的绘本朗读环节,
可以领略这套绘本的精彩之处。
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互动问答
孩童还不是基督徒,但我们在教导中往往将其当作基督徒看待,如何处理这种矛盾?
我们有两个孩子, 一个五岁半一个七岁半,亲子共读的时候有时两人会产生彼此嫉妒的心理,常常书没有读成,两人反而会因为彼此嫉妒想要占领爸爸妈妈而发生矛盾,请问能如何更好地协调这种关系呢?
我们之前在中国大陆,整体信仰环境虽然外部有压力,但信徒之间的属灵追求比较渴慕。现在刚来到北美,发现这边虽然自由,但整体信仰比较松散,信徒之间没有很渴慕。如何在这种跨文化环境中,孩子在学习了解新的文化,我们也在适应的情况下,做好信仰的传承?
如果爸爸缺失陪伴,妈妈该如何牧养自己的孩子,自己的耐心不够,生活中也是会失控,没有好的见证在孩子面前,外界又有很多的撞击,该怎么引导孩子扎根真理中?
青少年抑郁症怎么帮助他们?
我儿子沉迷电脑游戏,要怎么劝说他有节制地玩游戏,把精力用在更有意义的事上,比如学习,家务上?
孩子长大后,比较不单纯,对教会不大热忱了。怎办?
孩子在小小时候都参加聚会,然后表现的也对信仰积极,但是到了高中就突然完全离弃信仰,这是什么原因,或者我们在教育下一代的时候怎么能够不重蹈覆辙,虽然是神的主权,但是想知道人的责任出现在哪里。
想知道是否可以买到纸质版的书吗?大概多少钱?
2025年4月14日讲座主题:推动教会门训文化建造的阻力与动力
主耶稣在升天前,将门训的使命给到每个教会群体,每个门徒个人。作为牧者同工,您是否在推动教会门训文化建造上遇到什么阻力?作为一个渴望成长的门徒,您是否在彼此门训上期待更多突破?
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作为人,都会经历悲伤、羞愧、喜乐、恐惧、愤怒、嫉妒和感恩的时刻,内心也都有去爱与被爱的渴望。作为基督徒,这些情绪于我们崇拜神是阻碍还是助力,就要看我们如何面对和驱使这些情绪。若我们任由情绪做我们的主,我们就无法进入神的同在;但当这些情绪被福音光照时,就能帮助我们更好地敬拜神,使生命更像基督。但要怎么做呢?
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罗老师简介
罗老师在罗伯特·韦伯崇拜研究学院获得崇拜学博士学位,现在TTi服侍,负责敬拜学系的课程设置与发展。她也是今年密集课程“主日崇拜更新:为会众探索崇拜的原则与参与的实践”的讲师,协助康斯丹丝·卓俐博士提供教学,并负责密集课程期间的崇拜设计与侍奉。
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