弟兄姊妹早安！感谢神，又让我们来灵修罗马书第14章。这一次我们灵修13-23节。在这一部分，圣经是这样说的：

【所以，我们不可再彼此论断，宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。不可叫你的善被人毁谤；因为上帝的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。在这几样上服侍基督的，就为上帝所喜悦，又为人所称许。所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。不可因食物毁坏上帝的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。无论是吃肉是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。你有信心，就当在上帝面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。】

在这一段非常宝贵的圣经经文中，保罗提出了两种劝勉：第一，他劝勉信心坚固的弟兄，他特别来警告这些信心坚固的弟兄，不要落入专制和论断。因为他们的专制和论断可能会给信心软弱的弟兄带来非常大的压力和不好的影响。也就是信心坚固的人，即使你的看法是对的，但是为了兄弟之间的爱，也应该有所节制。因为这样的节制才会造就圣徒的共同体，而不能不管不顾地、不顾场合地到处在宣扬自己所谓的领受。而这些领受呢，也不过是东找一点西找一点，刷了刷屏，或者抓过了一两本书，看了一丁点的观点而已，就以为自己已经领略了所有的神学奥秘一样。这样的一种傲慢、论断与炫耀是保罗所严厉批评的。

第二，保罗在这里也教导信心软弱的人，在这样一些不置可否，在这样一些灰色地带的问题上，只要不是本质的错误，只要圣经没有说它是错的，就可以照着自己的良心进行判断。因此只要忠于自己的信心和良心的判断就可以，不必感到愧疚。当然，如果这件事违背了你的良心和信念，就应当禁止不做。

比如，有的弟兄认为弟兄姊妹可以有相亲，甚至跟不信主的也可以有相亲，因为相亲毕竟还没有开始恋爱。但是，有的弟兄姊妹就认为，基督徒如果去相亲的话，会落入某些试探和网罗，所以最好不要有相亲。这两种观念，我们说前一种是信心坚强的人，你当然可以去做。但是，如果你到处在批评那些不敢去相亲的，认为他们是律法主义，就会给人家带来困扰。而那些认为这样去贸然地跟不信主的见面可能会使自己陷入网罗的，你就去践行你的这样一个想法就可以了，而不要因着别人那样去做了，就觉得自己不敢去就错了。

所以在这样的事情中，保罗特别来强调，我们一定不能忘了去造就去爱人。所以保罗是相信，任何事物都是洁净的。但问题是有人认为是不洁净的。所以如果食物叫弟兄忧愁，我们就宁可不吃这一类的食物，免得叫弟兄跌倒了。

在这里有过一件真实的事，就是有一个酗酒的人，他后来信了主，信了主之后他就认为基督徒绝对不应该喝酒，应该滴酒不沾。结果，有一次他到另一个基督徒的家里，那一个基督徒，本来也没有特别要喝酒的意思，但是他一听说他这个观点，说基督徒应该滴酒不沾，因为“清酒浓酒都不可喝”。结果，那一位信心坚固的基督徒就哈哈大笑说，清酒浓酒都不可喝那是指旧约的拿细耳人，今天已经没有这样的戒律了。所以，我们就应该喝酒，就应该打破这样的律法主义。结果你猜怎么样？他竟然非得要拿出两瓶酒来，然后两个人一定要把它干了，以此表明他们是自由的，是有恩典的，而不是被律法捆绑的。

结果，这一位过去酗酒的人，他因为这一次的喝酒后来重新回到酗酒的状态，甚至在信仰上也越来越冷淡退后了。这不正是因你自己的观点和做法让人家败坏吗？所以保罗在这里就特别提醒，神的国不在于吃喝，只在于公义、和平并圣灵中的喜乐。我们在这几样上，要服侍基督。我们也要按着爱人的道理行，尤其是爱，太重要了。因为我们知道这位弟兄有基督来接纳他，为他流血而死，那我们更要来去尊重和保护，也促进别人信心的成长。另外，我们也要自己活出公义、和平和圣灵中的喜乐，能够为神所称许，而不要总是陶醉在自己抽象的所谓的神学观念中。

因此保罗说，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。请注意，这不是给我们的建议，而是命令和吩咐。一定要追求和睦和彼此建立德行的事，而不要让我们自己的自由散漫和论断成为教会的破口，更不要因食物毁坏了上帝的工程。保罗是用何等的敬意来写每一个基督徒生命中上帝奇妙的工作。但是我们有多少人在言行上极其不检点，以致于就很快把上帝在这个人身上的工作给拆毁掉。而自己，还自以为觉得做的很好。

有不少的事情就发生在我们中间，比如说，有的人来到我们教会，问我们关于吃血的事。结果有的人就大大咧咧地说，什么都可以吃啊，这有什么问题？结果人家下次就不来了。有的人来了之后，他带着各种各样的困惑和问题，我们一定要当心，不要贸然地就把我们的观点强加给别人。有时候我们的观点并不符合我们的信条和宪章，但是总是到处在宣扬，以致于就给教会带来很多破口，也毁坏和败坏上帝的工程。这点是值得我们来特别提醒的。

保罗自己认为食物是洁净的，但是，他仍然为了弟兄的缘故，无论是吃肉喝酒，如果可能会叫弟兄跌倒，就一概不做才好。我们也确实看到，有时候举行基督徒的婚礼，有的人为了表示基督徒可以大块吃肉，大碗喝酒，大口抽烟，结果就在婚宴上做出非常不恰当的见证，以致于让邻桌的人都信心软弱。这些事情，我们自己的狂放很容易给别人带来软弱和跌倒，因此我们一定要有节制，也一定要注意这样一些行为的影响。

在这个方面，我自己也有过软弱。比如说，我个人很瞧不起那些养生啦，所谓的早睡早起，那些把自己的肉体看得比永生还重要的人，常常内心深处不以为然。因为我觉得有不少人只是在乎减肥呀，跑步呀，健身呀，弄房子呀，热情全是今世的热情。但我自己的这个不以为然，一旦造成别人的困扰和软弱，就使我来反省。尽管我个人觉得晚睡晚起也不见得有什么错误。但是，既然教会中有的人就是认为应该早睡早起，所以尽管我个人观点上不见得认同，但是为了弟兄姊妹的缘故，我的确就改了自己的作息，以至于在发语音的时候，过去大家说都是午夜来发，但是后来在带诗篇营的时候，我带到诗篇57篇，大卫说我要及早兴起，我要唤醒黎明。要及早起来敬畏神与神相交，然后想起弟兄姊妹的劝勉和影响，我自己就靠着主的恩典，有了改变，也发现作息的调整对自己的身体的确也有很多的好处。

所以，不少时候我们在自己的观念中，如果没有大家的共同体，我们可能就一意孤行。但是因为我们有了神给我们的家，我们大家就可以来靠着神的恩典，一起前行。但是无论如何，我们都应该出于信心而行，也在主面前能够去坚固别人，也能够一起来维护主给我们的家，一起为着我们自己，也为了全群来谨慎，因为我们在神面前能信心坚定，能不自责，就有福了，也是蒙神恩宠的。

我们一起来祷告：“天父，谢谢你恩待我们来读了罗马书14章，让我们看见我们应该谨慎我们的言行，不要让我们的言行观点给人带来困扰和败坏，乃是要去扶助人，坚固人，愿你恩待我们，保守我们，也使我们的教会能成为一个有爱的教会。谢谢你！祷告奉耶稣基督的圣名。阿们！”