各位家人平安!我们来到了《利未记》最后两章了。今天我们读和略讲《利未记》26章1-13节。请认真听，这是上帝的圣言——

“你们不可作什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像；也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的神。

“你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候，并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。

“我要赐平安在你们的地上，你们躺卧，无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭，刀剑也必不经过你们的地。你们要追赶仇敌，他们必倒在你们刀下。你们五个人要追赶一百人，一百人要追赶一万人，仇敌必倒在你们刀下。我要眷顾你们，使你们生养众多，也要与你们坚定所立的约。你们要吃陈粮，又因新粮挪开陈粮。

“我要在你们中间立我的帐幕，我的心也不厌恶你们。我要在你们中间行走，我要作你们的神，你们要作我的子民。我是耶和华你们的神，曾将你们从埃及地领出来，使你们不作埃及人的奴仆。我也折断你们所负的轭，叫你们挺身而走。”(利26:1-13)

这部分经文就提到了恩约内的回应性责任。我们看到上帝一再强调他救了以色列人，这是拯救的浩大恩典，但是人在这恩约中并不是毫无责任，上帝就特别提醒人要格外靠着信心顺服而蒙福，悖逆神就会受神咒诅。所以我们看到，在1-2节，是整个顺服和蒙福的基础，也是律法的基本要求，就是不要通过虚无的神像或是人手所雕刻的偶像的方式来敬拜神。好多解经家都解释说，这里强调的不是拜外邦的偶像，而是说以色列人也很容易受外邦的影响，以这种偶像、图像的方式来敬拜神，这是很容易会受到的污染。以色列人必须弃绝这样的外邦恶俗，因为神是绝对超越的，是不可以通过任何看得见的形象去想象这位不存在于这种物质的像中的神。神当然是充满天地万物，但是任何天地万物都不能代表神，哪怕通过这个作为工具也不行。

同时，第二点基本的要求就是守神的安息日。可见神把安息日这一天的分别为圣看得非常重要。不仅是消极休息，更是积极地亲近神，与神相交。因为以色列人亲近神，神就必亲近他们，所以亲近神、亲近安息日，也表现在尊重神的圣所，也要在神的面前，带着敬畏的心下拜。所以遵守神的律例，顺服他的诫命，就要蒙福。

接下去提到了很多方面蒙福的内容：第一个方面，上帝就应许说，只要以色列人在恩约中顺服，遵守神的诫命，他们就会经历到风调雨顺，五谷丰登的祝福，神就会降下时雨，叫地生出土产，叫田野的树木结果子。神会赐下丰收，叫人丰衣足食。神也会眷顾人，使人安居乐业，不用担心仇敌烧杀抢掠，也不用担心敌军来袭。所以神会让他们能够在没有盗贼入室、敌军犯境的情况下，过着衣食无忧、平安富足的生活。

第二，上帝格外强调，就是有平安、稳妥的福分。盗贼和暴徒经常在晚上出动，野兽也喜欢在夜间出没。在摩西那个时代，迦南地既有蛇和蝎子，也有狮子和熊等野兽。神应许他的百姓在晚上可以高枕无忧，不必担心恶人或毒虫猛兽的袭击，神会保证他们的安全。若是顺服神，必定得享和平安稳，夜晚也睡得香甜。

第三，上帝应许赐给他们得胜的福分，神应许顺服他的人会击败敌人，无论是来自敌国的攻击还是暴徒的偷袭，他们都必追赶仇敌，仇敌在他们面前倒毙在刀剑之下。我们看到神应许顺服的人也勇气百倍，以少胜多。五个顺服神的人会有足够的勇气追赶一百个人，一百个人会有足够的勇气追赶一万个人。

第四，他们会有生养众多的福分，因为上帝愿意顺服他的百姓子孙满堂，后裔繁多。

第五，神必赐福，使他们不仅丰衣足食，甚至还有盈余，可以与他人分享。他们不但自己不会落在饥饿穷乏中，反而富足有余，可以分给他人。所以我们看到他们将有丰富的粮食，整天不缺，甚至要赶快吃掉旧粮，以便腾出空间来储存新粮。

第六，神愿意赐福和与他们同在。神特别应许愿意搭建住所在他们中间，安搭帐幕在他们中间。这里不只是提到会幕，而是神愿意与百姓同在，愿意住在百姓中间，和他们有美好的团契相交，有相爱的美好关系。

第七，神保证实现应许，赐下他的福分，神郑重宣告说，我是耶和华你们的神，他就是拯救百姓离开埃及的神，也是使他的子民昂首挺胸、充满喜乐和尊严地度过今生生活。神宣告，他有能力实现他的应许，赐给他们福分。

我们看到，上帝给以色列百姓这七个方面的福分，也感到非常羡慕。上帝这样的福分，在新约还会照样给教会的弟兄姊妹吗？我们要特别知道说，旧约的以色列是跟神立约的百姓，他们不是靠自己的义，当然也是靠基督的义。那新约的百姓，教会的弟兄姊妹，当然也是靠着耶稣基督与上帝立约的一群百姓。所以，实质上两者都是圣约子民。而上帝是从古至今没有改变的神，他的恩约依然有效，所以上帝肯定愿意提醒我们在恩约中因着顺服就蒙福的重要的、美好信息。我们能够聆听并享受得到。

上帝也提醒我们先求神的国和神的义，我们需要的他会加给我们。也提醒我们，他会给我们开通达的路，只要我们愿意顺服他，就一定会蒙福。

只不过我们要特别知道，从旧约到新约，有一个进展，因为在旧约的时候，神的约民就像孩子，上帝会给他糖吃。但是当孩子慢慢长大，他就需要有更多的磨炼，这些磨炼也是充满着爱心的训练，因此不一定只是给糖吃了，可能会有艰难、困苦当饼和水。

因此，从人的成长来说，新约百姓已经成长了。因此，他们可能会在主里面，哪怕是顺服的，忠心的，仍然会经历很多艰难困苦，要经历很多十字架的功课。但是请特别注意，上帝的福分会减少吗？没有。因此，在灵里的丰盛的平安喜乐不会减少的。难道灵里的平安喜乐，与神的相交，经历以马内利的神就不重要吗？当然重要，更胜过物质的、外界的福分。所以我们一定要有坚定的信心，相信神今天对我们的带领是更胜过旧约的福分，因为神借着基督已经复活了，已经把圣灵在五旬节期间赐给了教会，那我们想想，今天教会的百姓可以经历更浩大的恩典和福分，我们也可以读一读《以弗所书》，就知道这福分，这属灵的丰盛是何等长阔高深，也让我们羡慕这属灵的丰富，这丰富实在是超乎我们的想象，过于我们所能测度的，而这样的福分也是需要我们倚靠基督所赐的恩典，同时也要在恩约中尽我们顺服的责任。

我们试想一下，一个人一天可以活在神的计划和安排中，也可以活在神的许可和任凭中，这人所过的就是两种不一样的人生。后一种人就像罗得那样，未必会失去他的救恩，但是他却缺少像亚伯拉罕那样的丰盛。但愿我们每个人都得生命，并且得的更丰盛。愿神赐福恩待你！