各位平安！今天我们读和略讲《利未记》5章1到13节——

“若有人听见发誓的声音，他本是见证，却不把所看见的、所知道的说出来，这就是罪，他要担当他的罪孽。或是有人摸了不洁的物，无论是不洁的死兽，是不洁的死畜，是不洁的死虫，他却不知道，因此成了不洁，就有了罪。或是他摸了别人的污秽，无论是染了什么污秽，他却不知道，一知道了，就有了罪。或是有人嘴里冒失发誓要行恶、要行善，无论人在什么事上冒失发誓，他却不知道，一知道了，就要在这其中的一件上有了罪。他有了罪的时候，就要承认所犯的罪，并要因所犯的罪，把他的赎愆祭牲，就是羊群中的母羊，或是一只羊羔，或是一只山羊，牵到耶和华面前为赎罪祭。至于他的罪，祭司要为他赎了。

“他的力量若不够献一只羊羔，就要因所犯的罪，把两只斑鸠或是两只雏鸽，带到耶和华面前为赎愆祭。一只作赎罪祭，一只作燔祭。把这些带到祭司那里，祭司就要先把那赎罪祭献上，从鸟的颈项上揪下头来，只是不可把鸟撕断。也把些赎罪祭牲的血，弹在坛的旁边，剩下的血要流在坛的脚那里。这是赎罪祭。他要照例献第二只为燔祭。至于他所犯的罪，祭司要为他赎了，他必蒙赦免。

“他的力量若不够献两只斑鸠或是两只雏鸽，就要因所犯的罪带供物来，就是细面伊法十分之一为赎罪祭。不可加上油，也不可加上乳香，因为是赎罪祭。他要把供物带到祭司那里，祭司要取出自己的一把来作为纪念，按献给耶和华火祭的条例，烧在坛上。这是赎罪祭。至于他在这几件事中所犯的罪，祭司要为他赎了，他必蒙赦免。剩下的面都归与祭司，和素祭一样。”（利5:1-13）

这是关于赎愆祭的条例。有关赎愆祭，我们看与前面的赎罪祭似乎也没有什么本质区别，只不过到了5章14节往后到6章7节，提到了是有一些补偿的，所以不少人就说赎愆祭所犯的罪似乎看上去是比较严重的，对于一般会众来说，所献的祭牲也比较昂贵。这些罪在希伯来原文中常被形容为“不忠实”，所以这里的赎愆祭大概也包括着有所补偿，当然真正的补偿最终面向神，也就是说我们亏缺了神的荣耀，要修补和弥补与神之间的关系。所以有人主张说把“赎愆祭”翻译为“补偿祭”，这是一种很有洞见的看法。

在这里，我们看到《圣经》所规定的我们怎样犯各种各样的罪，如何赎罪：第一，经文里就列举了一样大罪，也就是说，明明知道实情，却拒绝来说出见证，在神看来是很严重的错误和罪行，因为证人不做见证，有可能导致误判，也可能带来很严重的后果。第二，我们看到有礼仪上的不洁，有的人摸了不洁之物，或行了不洁之事，就会在礼仪上称为不洁。第三，个人行为的不洁，摸了别人的污秽或不洁之物。第四，言语冒失或口舌伤人，有人容易冒失发誓或随便起誓。实际上很多人不假思索地指着神的名起誓，甚至常常违背第三条诫命，就是来妄称神的名，甚至使用神的名说一些粗俗的话，甚至亵渎神的名，这里显然都是比较严重的。

神给出了补救的方法：首先，人要坦白承认自己犯了罪，也必须牵着祭物来到神面前献上一只母羊羔或山羊，犯了可怕大罪的人，他们献祭，也在献祭前认罪，也借着祭物来能够有所补偿、弥补。所以，神就乐意来饶恕人，这是通行的原则。

而后边我们看见也特别提到穷人的罪怎么样才能得到赦免，他们可能没有钱来献羊，那这个时候怎么办呢？我们看到神对此也有清楚的吩咐，穷人不会被排斥在献祭之外，穷人必须献上两只斑鸠或雏鸽作为赎愆祭，一只做赎罪祭，另外一只做燔祭，所以穷人就要献这样的两只。第二就是穷人必须通过祭司首先献上赎罪祭，祭司要宰杀祭物，要把赎罪祭牲的血弹在坛的旁边，祭司要把剩下的血留在坛的脚那里，穷人也必须通过祭司照例献第二只鸟为燔祭。这是我们看这里的规定。

当然有些人连鸟也献不起该怎么办？他们就是极穷困的人，这个时候我们就看神规定，他们必须献上细面的十分之一伊法，也就差不多2.2升细面为赎罪祭，不需要加油，不需要加乳香，跟前面的素祭是不一样的。第二，必须通过祭司来献祭，祭司要拿一把面烧在祭坛上做火祭献给神，象征着全部献上都归给祭司。第三，献祭带来奇妙的后果，罪就暂时得到宽免了，在神面前蒙神赐福和悦纳。其实，这是基督为我们所献的祭，也为我们做出了补偿，从而我们都能够在神面前体会他给我们的怜悯、恩典和慈悲。

总的看这些献祭的条例，让我们看到人就像一个犯了严重罪过的孩子，妈妈惩罚他关在一个栅栏里面，类似于孩子的监牢，这个孩子就特别哀求他的祖父要把他领出来，祖父就告诉孩子，你犯了得罪上帝的罪，犯了极大的错误，必须得为错误承担惩罚和管教，但小孩子在里面实在是受不了，特别哭闹，哀求不已。爷爷就到小监牢里，特别耐心地给他教导、解释为什么对他要有这样的管教和惩罚。这就类似于上帝来到人间这座监狱藉着《利未记》来教导百姓，就是上帝亲自来到百姓中间，教导他们要重视自己所犯的罪，也为自己所犯的罪有调整。既要公开承认，又要有认罪悔改的心，同时还要经过复杂的献祭仪式，整个祭司的体系让百姓知道，神看什么为罪，看什么为洁净，从而让人受到教导。另外，也享受这种献祭和自己的调整以及上帝安排后带来的的释放和喜乐。所有这一切让我们看到认真研读神的话是非常必要的，也让我们知道神就在我们中间，主进入到这肮脏有罪的世界教导我们，甚至担当我们得罪，从而让我们走向新生，生命长进！愿主赐福恩待你！