弟兄姊妹，主内平安！今天我们读和略讲《士师记》16章4-14节。请认真听，因为这是上帝的圣言——

后来参孙在梭烈谷喜爱一个妇人，名叫大利拉。非利士人的首领上去见那妇人，对她说：“求你诓哄参孙，探探他因何有这么大的力气，我们用何法能胜他，捆绑克制他，我们就每人给你一千一百舍客勒银子。”大利拉对参孙说：“求你告诉我，你因何有这么大的力气，当用何法捆绑克制你？”参孙回答说：“人若用七条未干的青绳子捆绑我，我就软弱像别人一样。”于是，非利士人的首领拿了七条未干的青绳子来交给妇人，她就用绳子捆绑参孙。有人预先埋伏在妇人的内室里。妇人说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”参孙就挣断绳子，如挣断经火的麻线一般。这样，他力气的根由人还是不知道。大利拉对参孙说：“你欺哄我，向我说谎言。现在求你告诉我当用何法捆绑你。”参孙回答说：“人若用没有使过的新绳捆绑我，我就软弱像别人一样。”大利拉就用新绳捆绑他。对他说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”有人预先埋伏在内室里。参孙将臂上的绳挣断了，如挣断一条线一样。大利拉对参孙说：“你到如今还是欺哄我，向我说谎言。求你告诉我，当用何法捆绑你。”参孙回答说：“你若将我头上的七条发绺与纬线同织就可以了。”于是大利拉将他的发绺与纬线同织，用橛子钉住，对他说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”参孙从睡中醒来，将机上的橛子和纬线，一齐都拔出来了。 (士16:4-14)

这一部分经文讲到参孙在梭列谷，也就是非利士人的盘居之地，喜爱一个妇人，名字叫大利拉。在希伯来文中用到了“喜爱”这个词，是很特别的一个词，因为前边两次参孙跟非利士女人的经历都没有用到这个词。可见参孙确实是动了感情。他并不只是想着在情欲上，甚至想着在这样的一种爱情上能够与对方有生死同盟之交。但问题是他忘了对方跟他所信的主是不一样的。因此，对方并不足以来真正跟他同到一位神面前来结交。这也正是《圣经》提醒我们“信与不信不能同负一轭”的智慧之所在。因此，这第4节经文本身就已经在预告着下面的危机。

但是参孙毫不察觉，他就特别喜爱这一个名叫大利拉的妇人。大利拉名字的意思是“崇拜者”。由此可见，这一位大利拉不仅是非利士女人，而且她很可能是庙妓，也就是帮着非利士人在他们的偶像面前过那种淫荡放荡的所谓的“神圣生活”。因为非利士人觉得在偶像面前来跟妓女有性生活的话，就会获得与他们的神相交、联合的幸福。这是一种非常污秽、肮脏的职业。由此也可以看到，参孙的堕落越来越严重，打破界限越来越明显，而且违背神的话，已经到了所谓随心所欲的地步。

果然我们就看见阴云密布，敌人就已经想透过女人来把参孙拿下，结果非利士人的首领就一起去见了妇人。我们知道非利士人是有五个首领，他们不惜下重金对大利拉来利诱，说：“你诓哄参孙，探探他因何有这么大的力气，我们用何法能胜他，捆绑克制他。我们就每人给你一千一百舍客勒银子。”一个首领给一千一百舍客勒，也就是二十四公斤银子，那五个首领就是一百多公斤。我们想想这代价是非常高昂的，可见非利士人对参孙恨之入骨。我们也特别来注意，非利士人的首领下重金是想着捆绑、克制他，我看解经书有的就推断这些非利士人的首领很想知道参孙力气这么大的秘密，好克制住参孙，想他这些无穷的力量为非利士人所用。他们的用意并只是想着把参孙杀了。想杀参孙已经太容易了，因为参孙总要睡觉，连睡着时剃头他后来都不知道。可见要杀参孙只要等他熟睡，一刀就能毙命。为什么他们没有这么做？就是因为他们想放长线钓大鱼，想击垮参孙的意志，好让参孙成为他们的奴隶。后来我们看，果然也是有这样的用心的显露，在下文我们也能看到。

因此，这一位大利拉真的是不配参孙来爱她，因为她转眼就投奔了这五个首领，马上就出卖参孙。你看经文本身就连一丁点的心理活动都没有写，她一听到有钱就见钱眼开，可见她爱的是钱，一丁点都不爱参孙。结果她马上三次哄骗参孙，来问参孙为什么有这么大的力气，到底怎么样才能克制他。大利拉讲的这些话已经很露骨、很明显了，但凡稍微有一点警醒，也就知道她为什么这么问，她的背后有什么阴谋，是不是听了什么人的话，应该很警觉。参孙是一名战士、又是一位士师，是那么伟大的可以打败敌人的领袖，但是我们看见在跟女人的关系、在克制自己的情欲、节制自己不该有的所谓的爱情方面，实在是格外软弱，这也正是其弱点和盲点所在。

参孙就三次来回答大利拉：第一次就说“人若用七条未干的青绳子捆绑我，我就软弱，像别人一样”；第二次就说“用没有使用过的新绳捆绑我，我就软弱，像别人一样”；第三次就说“若将我头上的七条发绺与纬线同织，就可以了”。大家就觉得他可能随口撒了三次谎，但实际上他越来越接近真相了，因为他已经提到头上的七条发绺。所以从一开始只是用绳子捆绑他，到最后越来越到了他头上的头发，我们就看见越来越接近真相了，而参孙却是越来越靠近悬崖边，马上就要掉下去！

但是参孙还是不离开。为什么不离开大利拉？是不是大利拉真对参孙来说动了感情？或者是大利拉跟他那样的一种情欲放荡的生活让他深深迷恋？这也正是很多弟兄姊妹常常有的软弱。我们明明知道手机就像鸦片一样让我们上瘾了，刷屏使我们不干正事，一直在刷屏中把我们的精力、时间都耗费了，但还是还是会缠绵在自己喜欢的这样的引诱面前，以至于非常软弱到没有力气离开。而参孙就是这样，在流连忘返中，一次又一次陷入危机。也许他觉得自己确实有力气，然后这么多人来跟自己戏耍，自己就只是来玩一玩。但这样的场合、心态，使得他越来越傲慢和放松，在不该放松的地方，他自己真胜似闲庭信步一般，就在不断游戏中也渐渐挪移了帐棚，走向了狮子口。而魔鬼撒但就像吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，更何况是把头和脖子伸到狮子的口中？你想想，这危险是何等的大！

所以弟兄姊妹，愿神也提醒我们：让我们在各样的温柔富贵、各样的轻松诱惑的陷阱面前，能够望而却步，转身而逃，就像约瑟一样。愿神赐福恩待你！