弟兄姊妹，主内平安!今天我们读和略讲《士师记》7章9—18节。请认真听，因为这是上帝的圣言——

当那夜，耶和华吩咐基甸说：“起来，下到米甸营里去，因我已将他们交在你手中。倘若你怕下去，就带你的仆人普拉下到那营里去。你必听见他们所说的，然后你就有胆量下去攻营。”于是基甸带着仆人普拉下到营旁。米甸人、亚玛力人和一切东方人都布散在平原，如同蝗虫那样多。他们的骆驼无数，多如海边的沙。基甸到了，就听见一人将梦告诉同伴说：“我作了一梦，梦见一个大麦饼滚入米甸营中，到了帐幕，将帐幕撞倒，帐幕就翻转倾覆了。”那同伴说：“这不是别的，乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀。神已将米甸和全军都交在他的手中。”基甸听见这梦和梦的讲解，就敬拜神，回到以色列营中，说：“起来吧！耶和华已将米甸的军队交在你们手中了。”

于是基甸将三百人分作三队，把角和空瓶交在各人手里，瓶内都藏着火把。吩咐他们说：“你们要看我行事，我到了营的旁边怎样行，你们也要怎样行。我和一切跟随我的人吹角的时候，你们也要在营的四围吹角，喊叫说：‘耶和华和基甸的刀！’”(士7:9-18)

感谢神让我们读了这两段非常精彩的《圣经》的叙事文字。透过这两段经文，让我们看到上帝给基甸印证，是为了激励他有胆量 、有勇气、有信心，跟随主去征战。我们的上帝正是体恤人的神，他愿意寻找那些彻底委身和完全信靠他的人去依靠神，为神行那大事。如同人离开自己的舒适区，跟随主行在水面上一样。神所在意的并不是人自己的势力和才能有多少，乃是是否完全离开自己的位置，来到主的手中，跟随着主去行动。所以这是神的俯就体恤和大作为，同时也是神借着印证给人的激励。这一位神今天照样在你我的生命中、在你我的环境中、在你我的生活中来做着他奇妙的工作。

让我们看到这一位神在那一夜吩咐基甸，清清楚楚地说，要起来下到米甸营中。为什么呢？因为神已将这些米甸人交在了基甸的手中。我们知道基甸只有三百个甚至没有尖锐武器的士兵而已。说是士兵，但实际上他们手中都没有利器可言，而且人数上比对方实在是悬殊太大。因此上帝也特别体恤基甸，就特别对基甸说如果还怕下去的话，那么就带着仆人普拉，下到那营里去。这也让我们特别感动，因为上帝不仅清清楚楚知道基甸，甚至连基甸的仆人普拉上帝特别地提到，也特别让基甸可以带一个仆人来为他壮胆，同时，两个人也好一起为神来做见证。

这时候上帝指示基甸说必听见敌人说的话，这样就有胆量下去攻营了。至于敌人要说什么话呢？上帝没有说，所以必须得迈出第一步，然后才有进一步的经历随着。如果不肯迈出第一步，也不知道后边上帝要让听见的到底是什么。

好在基甸尽管胆怯和信心有瑕疵，还是带着仆人普拉小心翼翼趁着夜色下到敌人的营旁。而敌人是米甸人、亚玛力人和一切东方人，他们都整个布散在平原，说明他们是行军打仗的样式。而且他们像蝗虫那样多，他们的骆驼也多如海边的沙，说明这是一支强大的机动部队。他们在安营扎寨，以军队的形式都布置好了。

基甸这个时候就有勇气来靠近深入敌营，到了敌营中竟然听到一个人向他的同伴来说梦。一般说来现在两个人在说梦，我们并不在意，但是在古代，古人常常认为神明是可以通过梦来给他们各样的指示的。果然，在这个时候一个人来告诉同伴说他做了一个梦，梦见一个大麦饼滚入了米甸的营中，竟然将帐幕撞倒，帐幕就翻转倾覆了。

这个梦里边的象征物是大麦饼，大麦饼正是以色列人的日常的食品。因此，我们说它象征了以色列，象征了基甸，它很明确地是滚入到米甸营，竟然把米甸的这些行军打仗的帐幕给撞倒了。我们知道行军打仗的帐幕是非常牢固的，他们安营扎寨也非常得牢固。但是竟然被小小的大麦饼撞倒了。当然，在这里大麦饼越滚越大，竟然把帐幕给推翻了，这里的“翻转”在原文中是“推翻”。就让我们想到大麦饼跟帐幕仿佛两军交战一样，把对方一下子就打翻在地了。

结果，那个同伴竟然说，这不是别的，乃是以色列约阿施的儿子基甸的刀，神已将米甸和全军都交在他的手中。我们知道基甸他们并不是靠刀来得胜的，但是这大麦饼和神的作为就象征着基甸的利刃。因此敌军里边的一位竟然都这样讲解，说神已经将米甸和全军都交在他的手中。我们知道敌人是想着来消灭以色列人，那在这样的景况下他们肯定是盼着自己的军队得胜，但是没想到神的灵还感动了他们，竟然让一个士兵做出了准确的预言。

所以我们看到神是无所不能的，他可以使用敌军的口来给基甸以印证。果然，基甸听见这梦和梦的讲解就敬拜神。所谓的敬拜神在这里是非常隆重的一个词，表明基甸是五体投地，俯伏在地，向着神来发出了由衷敬拜和赞美。这也是从前文看第一次他全心全意的敬拜神，再也没有犹豫彷徨，再也没有一丝一毫的疑惑。然后就回到以色列营中来大胆地起来做领袖，做出了非常智慧的吩咐，因为前提就是耶和华已将米甸的军队交在以色列手中了。

于是基甸将三百人人分成了三队，把角、空瓶都交在各个人的手中，瓶内都藏着火把。而且明确吩咐他们说看他怎样行事，到了营旁怎样行他们也怎么样行。自己身先士卒做了榜样。而且也明确地吩咐，他和一切跟随他的人吹角的时候，他们也要在营的四围吹角。 而且喊的口号很清楚，是“耶和华和基甸的刀”。由此可见尽管人数不多，但是基甸有信心上帝会有奇妙的作为。因为神已经把这庞大的敌人交在了他们手中，而上帝会行奇妙的事。

很多时候黑暗看似很浓重，但实际上一根小小的火柴就可以刺破黑暗的重重的大幕，也显出了神的光是无坚不摧的。而所谓的敌人阵营的坚固的堡垒靠着主也能够一击而溃。

弟兄姊妹，我们的神是给人印证的神，尽管我们不能试探他。我们在《圣经》里一再看到上帝给保罗印证。当他在哥林多城里面传福音受挫的时候，上帝特别激励他说在这城里有神的百姓。后来保罗就在哥林多城留了将近三年的时间，有各种各样美好的培训。而保罗跟罗马的士兵一起坐船的时候上帝也给他印证和激励，说他们必定会到罗马。尽管船会毁坏，所以保罗就有神的印证和激励就不再胆怯。凭着神的话来有着从神而来的领导力。

甚至我们的主耶稣也给多马印证，特意在第二个主日向多马显现，说：“伸出你的手来，摸一摸我手上的钉痕和肋旁的枪伤。”让多马能够深信不疑，而多马也跪下来，深深地敬拜这一位俯就人的软弱的神。很多时候神是愿意给我们印证的，但给了我们印证是激励我们要靠着他去征战。

这也使我想起自己的第一本书的出版。当时也是我处在各种犹疑和胆怯之中，觉得不太可能出版基督教的信仰怎么样影响了西方的文学的书籍。所以在自己还是有很多的软弱。结果没想到神就开了路，让我被一位牧者介绍，认识了北京大学出版社的一位主内的姊妹。在跟她交流的时候我就向神祷告，求神也特别地让我写好“后记”，看看能不能把自己的信仰见证、心路历程也放在其中，作为一个记号。这样的话，自己如果被接纳了，这个“后记”被接纳了，自己也可以有信心进一步地来为主作见证，而不只是就学术谈学术，我觉得那样并没有多大益处。

结果没想到这篇“后记”被那一位重要的编辑给接纳了，他们也有一个想法说“后记”只是讲一讲这本书是怎样写作的而已，并没有多少的学术分量。所以那一刻因为有这样的印证也给了我很大的信心，能够靠着主来学着让汉语充满灵性，也在全地为主作荣美的见证。不管在人看来城墙高大坚固到甚至没有一寸无主的闲地，但这全地都已经交给神了，神说要把旌旗赐给敬畏他的人，好让他们为着真理而扬起来。神说到做到，而他带领的伟大的奇妙的工作也一直势如破竹地进行。

今天神也给我们开又宽大又有功效的门，我们不能一边留在我们的舒适区，一边还要与神同行。我们除非凭着信心走出一步，我们才能够有更深地对神的大作为的经历，今天上帝也仍然这样地引导我们！愿神赐福恩待你！