弟兄姊妹,主内平安!今天我们读和略讲《约书亚记》24章16-28节。请认真听,因为这是上帝的圣言——
百姓回答说:“我们断不敢离弃耶和华去侍奉别神;因耶和华-我们的神曾将我们和我们列祖从埃及地的为奴之家领出来,在我们眼前行了那些大神迹,在我们所行的道上,所经过的诸国,都保护了我们。耶和华又把住此地的亚摩利人都从我们面前赶出去。所以,我们必侍奉耶和华,因为他是我们的神。”约书亚对百姓说:“你们不能侍奉耶和华;因为他是圣洁的神,是忌邪的神,必不赦免你们的过犯罪恶。 你们若离弃耶和华去侍奉外邦神,耶和华在降福之后,必转而降祸与你们,把你们灭绝。”百姓回答约书亚说:“不然,我们定要侍奉耶和华。”约书亚对百姓说:“你们选定耶和华,要侍奉他,你们自己作见证吧!”他们说:“我们愿意作见证。”约书亚说:“你们现在要除掉你们中间的外邦神,专心归向耶和华-以色列的神。”百姓回答约书亚说:“我们必侍奉耶和华-我们的神,听从他的话。”当日,约书亚就与百姓立约,在示剑为他们立定律例典章。约书亚将这些话都写在神的律法书上,又将一块大石头立在橡树下耶和华的圣所旁边。约书亚对百姓说:“看哪,这石头可以向我们作见证;因为是听见了耶和华所吩咐我们的一切话,倘或你们背弃你们的神,这石头就可以向你们作见证(倘或…见证:或译所以要向你们作见证,免得你们背弃耶和华-你们的神)。”于是约书亚打发百姓各归自己的地业去了。(书24:16-28)
感谢神让我们见证了在示剑、在会幕边上,在这里也提到是在圣所边上这样一场因着聚会而来的属灵大复兴。我们也特别看到了这样不远千里大家一起来聚集确实有神特别的同在,而且也达到了属灵复兴的特别美好的果效,所以这一部分让我们看到约书亚他和他全家怎么样侍奉耶和华这敬虔的榜样也激发了在会众中大家一起向着神而有的敬虔的奉献和属灵的大复兴,所以这实在是美好的记载。
当然,有人也在解经的时候提醒说过去在示剑,雅各带着全家复兴,他们把那些外邦神像都埋在地里,但是这里没有看到百姓有这样的举动是不是就意味着《圣经》的记载对他们是不满的,也对他们有讽刺。我想这是把我们的意思读进去,因为我们读这一长段经文的字里行间并没有读到对他们的当即就有的谴责,尽管在后来历史的长河中,以色列百姓是有犯罪,但是不代表这一次的聚集就没有神的同在,也不代表他们就是在神面前说谎,因为《圣经》没有这样的暗示,因此我们需要更认真地去研读神的话。
这一复兴、这一场美好的立约到底是怎么样发生的呢?这跟约书亚给他们的条件是有关系的,因为约书亚提醒他们去回顾历史来选择今天要不要侍奉这一位耶和华。百姓就在16和18节特别回顾了历史,从16节17节18节中就总结出他们是一定要顺服这一位又真又活的神。
百姓给了四个理由说为什么要侍奉耶和华神:第一,是因为耶和华将他们从埃及地为奴之家领了出来,行了大神迹;第二,在道上、在旷野中保护了他们;第三,在迦南的诸国中赶出了诸国,也保护了他们;第四,也特别提到把驻此地的亚摩利人从他们面前赶了出去,因为亚摩利人是高大、魁梧、很难战胜的,但是神也把他们赶了出去。所以透过这四个方面,以色列人切实地经历了神。
以前是瞎眼的,现在看见了;以前是枯干的,现在丰盛了;以前是孤苦无依的奴隶,现在进入了大国蒙受了神的保护。所以因着神这活的作为,成了他们的真正的历史和故事,所以他们答应必侍奉耶和华,因为他是我们的神。
在这里,经文也特别提醒我们:我们的教义必须成为我们活的经历,我们上一辈的经历也必须成为孩子们跟这一位活神的经历,只有这样他们才真知道这一位神是孩子们的神,不只是父母辈的神也是儿女们自己的神。所以这新生代美丽的回答就特别给我们很深的启发。
接下去约书亚跟百姓有这样的一个交流。这样的接下来的交流和互动是约书亚在挑战他们必须得说到做到。那约书亚又提醒了两个方面:
第一,耶和华神是圣洁的,是忌邪的,他必不赦免以色列的过犯和罪恶。他审判了迦南地,那同样,也会审判以色列。所以必须得知道自己敬拜的是一位怎样的神,因为他不会受贿赂,也不会好好好是是是,只是迎合人。神不会做一个今天我们头脑中构建的自己的所拜的神,而是《圣经》所启示的神。
第二,约书亚也提醒他们:如果他们来离弃神,那神就会来审判他们,甚至降祸给他们,把他们灭绝。这说得非常严厉。
这两个方面的提醒是非常必要的,也是让他们扎心的道。结果百姓就回答说:我们选定了,我们还是要侍奉耶和华。于是,约书亚就做了两个方面的实际的行动让他们来回应:
第一,他们愿意不愿意来做见证,愿意不愿意答应除掉外邦神、专心归向耶和华以色列的神。百姓回答约书亚:我们必侍奉耶和华我们的神,听从他的话。于是,约书亚就与百姓立约,在示剑为他们立定了律例、典章,也把这些话写在律法书上。
第二,除了这个方面,约书亚还做了一件事来提醒以色列人要照他们所说的、所宣誓的去做,就是加一块大石头立在橡树下、耶和华的圣所旁边,就提到说这块石头就可以做见证:你们看见石头就不要忘了。这就类似于我们在婚姻的立盟约的时候有了神圣的盟约,也藉着戒指作为一个信物。这个石头就是一个信物来提醒以色列人千万不要忘了他们在神面前起誓。神记得,约书亚也记得,甚至这块石头都记得。这是非常耐人寻味的,藉着这信物来提醒他们是真爱神,也真愿意跟神有美好的神圣的约定。
而这美好的神圣的盟约是因着爱而立的,百姓也是甘心地来顺服神而立的。所以绝对不要忘了在神面前是怎样地有这样起初的爱,怎样地有这样美好的约,怎样有这样特别庄重的宣誓和见证,所以不能转离在神面前所向着神发出的起初的承诺。
感谢神!这美好的属灵大复兴也在提醒我们聚会的重要、立约的重要,每一次的聚会就如同是更新了我们跟神所立的盟约,也提醒我们怎样领受神的爱,怎样以爱来回应神。这都是美好的见证。
这也特别提醒今天的我们,知道我们所侍奉的神是何等圣洁、公义的,因此我们断不能在神面前轻忽了我们向神所表达的委身和心志。我也知道今天不少的肢体很软弱,甚至每天在刷屏和看手机中度过,我想这是没有办法向神交账的,因为我们不断地去追随世界的信息到最后就有口不能说、有耳不能听、有鼻不能闻,然后有生命却没了气息,到最后就在邪灵的引诱之下可能被偶像填塞了我们活泼的生命,使我们与真神隔绝了,这也是让我们今天特别要警醒的。
另外我们也要知道说,我们的基督为我们挣得了各地域、各领域永恒的基业,我们也理当来跟这一位又真又活的神前行,好在地上更见证他的名和荣耀。愿神赐福恩待你!
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