弟兄姊妹，主内平安！今天我们读和略讲《约书亚记》22章1-9节。请认真听，因为这是上帝的圣言——

当时，约书亚召了流便人、迦得人和玛拿西半支派的人来，对他们说：“耶和华仆人摩西所吩咐你们的，你们都遵守了；我所吩咐你们的，你们也都听从了。你们这许多日子，总没有撇离你们的弟兄，直到今日，并守了耶和华你们　神所吩咐你们当守的。如今耶和华你们　神照着他所应许的，使你们弟兄得享平安，现在可以转回你们的帐棚，到耶和华的仆人摩西在约旦河东所赐你们为业之地。只要切切地谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命律法，爱耶和华你们的　神，行他一切的道，守他的诫命，专靠他，尽心尽性侍奉他。”

于是约书亚为他们祝福，打发他们去，他们就回自己的帐棚去了。

玛拿西那半支派，摩西早已在巴珊分给他们地业。这半支派，约书亚在约旦河西，在他们弟兄中，分给他们地业。约书亚打发他们回帐棚的时候为他们祝福，对他们说：“你们带许多财物，许多牲畜和金、银、铜、铁，并许多衣服，回你们的帐棚去，要将你们从仇敌夺来的物，与你们众弟兄同分。”

于是流便人、迦得人、玛拿西半支派的人，从迦南地的示罗起行，离开以色列人，回往他们得为业的基列地，就是照耶和华藉摩西所吩咐的得了为业之地。(书22:1-9)

从22章到24章，就进入到《约书亚记》的第三大部分了。《约书亚记》的结构非常简单清楚，因为在第1章的时候，上帝给了约书亚三个命令：第一就是要去征服，所以在1到12章就讲了征服；接下去上帝又特别吩咐约书亚，说要刚强壮胆，因为要使这百姓承受那地为业，所以第13到21章，就在讲怎么样分地；再接下去，上帝又吩咐约书亚，要刚强大大壮胆，谨守遵行耶和华藉着摩西吩咐约书亚的一切律法，不可偏离他的左右，使他无论往哪里都可以顺利，这律法不可离开约书亚的口，也使以色列人要昼夜思想，好使整个以色列谨守遵行这书上所写的一切话，如此以色列的道路就可以亨通，约书亚也可以凡事顺利。这正是神所吩咐的，因此应当刚强壮胆，不要惧怕也不要惊慌，因为在神的指示之中，按照神的心意，去求他的国、他的义，神总是照应许来成就。

所以整个《约书亚记》让我们看见，神的指示之明确、应许之确定和遵行之得力，就使神的应许没有落空，而人的回应性责任也得以如此执行，就给我们很好的一个提醒，也就是固然有神美好的应许，我们也要尽回应性的责任，从而去征服、去分地，也能够去谨守遵行上帝的圣言。

接下去的22-24章，实际上就是在谈以色列人怎么遵行上帝的话，不过它是以敬拜事件作为一个中心点来讲，有时候我们来看，彷佛无非就是讲一座坛的争论，还有约书亚临别的演说，还有就是更新圣约的典礼，但是这些事件都是围绕着怎么样藉着应有的敬拜来遵行神的话，如何向神献上合他心意的敬拜来编排的。通过这样的编排，我们就看见团队的敬拜，应当使教会合一，应该以真理为重，而不是以形式为重。不管是前面的坛的事件，还是后面约书亚的告别的演说，以及他身为摩西接班人的角色与权威，并他对百姓的警告，都是在提醒要如何遵行神的话和真正敬畏神。

我们也看见在示剑更新圣约的大典，也特别显明了各支派如何在神的领导下，能够合一并更新圣约，而约书亚和以利亚撒的逝世与埋葬以及约瑟遗骸的下葬，就特别表明了以色列灵里和实行的合一，也特别给我们极大激励，因为今天我们也很容易陷入到形式之中，我们会不断划界，觉得约旦河西是敬虔的，约旦河东是不敬虔的。但实际上借着祭坛之争，就特别让我们看见，要遵守《马太福音》18章中处理争端的原则，不要只看表面文章，而是要去实际的交流和沟通，从而在实际的交流沟通中，就发现不是以形式和外表为重，乃是以真理为重。同时也特别来提醒，尽最大程度维护合一是何等的重要，能够在彼此相爱的基础上，弃绝形式主义和外表主义的牢笼，能够切实的靠着主的恩典，来前行和合一，彼此切实相爱，都对我们今天有着如此美好的指导的意义。

今天我们特别要来看一看《约书亚记》22章1-9节，约书亚向约旦河东的流便人、迦得人和玛拿西半支派的人说出肺腑之言，也代表上帝表扬他们的忠心。他在这里也重复用到他在1章12-15节所吩咐他们的话，因此一如约书亚对他们的交代，他们已经做到了，“耶和华仆人摩西所吩咐你们的，你们都遵守了”，约书亚又提到，“我所吩咐你们的，你们也都听从了”，所用的词汇正是1章中约旦河东支派应许要顺服的话，“如今耶和华你们 神照着他所应许的，使你们弟兄得享平安”，因此就尽了打仗和做前锋的责任。约书亚如今也实现了他当时给他们的应许，也就是当以色列人得享平安，不受仇敌侵扰的时候，约旦河东的支派就可以回到他们的家园去，这样在约书亚开始担任领导的时候，神所做的应许和约书亚的应许都实现了。因此约书亚在第5节就特别劝勉他们“只要切切地谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命律法，爱耶和华你们的 神，行他一切的道，守他的诫命，专靠他，尽心尽性侍奉他”，这正是《申命记》6章5节核心的信仰告白。

约书亚也特别祝福这几个支派，并特别强调要把战利品分给他们，这些举动都显示，约书亚代表神承认他们是以色列立约团队的一部分，不过提到玛拿西支派分为约旦河东，与约旦河西两半，也意味着整个以色列的合一更加严峻，后面也很容易引起一些纷争，所以这更要使得我们面对人性的复杂的时候，特别谨慎小心，上帝没有把判断一个人内心的能力给我们人，但是神知道万人的心。所以我们不要只看外表就迅速地得出结论，因为人性是复杂的，不少时候也是软弱的，但是人在软弱中，可能会向神有真实的悔改，我们仍然还是要抱着接纳的心，所以凡事包容，凡事相信，是非常必要的。

所以玛拿西那半支派，摩西早就在巴珊分给他们了地业，这半支派约书亚在约旦河西在他们弟兄中也分给他们地业了，约书亚打发他们回帐棚的时候，特别来祝福他们，也给他们交代你们带的这些财物，这么多的牲畜和金银铜铁，还有这么多衣服，都回到你们的帐篷去，然后特别要学会分享，不要独吞了，也要与你们其他弟兄们同分，尽管他们没有来跟你们在战场上征战，但是他们在家里边，也守望你们的父女孩童，也尽了这样的责任，所以大家要放下我们各自的立场，回到神的立场，靠着主有内在的真正合一。

我们看到，流便人、迦得人和玛拿西半支派，他们就从迦南地的示罗起行，离开了以色列人，回到他们得为业的约旦河东基列之地，也就是照耶和华藉摩西所吩咐他们的得了为业之地。

因此我们看，整个十二支派终于都安排妥当，也格外要开始切实遵行神的话，并能够对神有切实敬拜，但是危机也马上就要出现了。当然我们也不要害怕危机，因为危机也往往意味着转机。愿神赐福恩待你！