弟兄姊妹，主内平安！今天我们读和略讲《约书亚记》11章1到15节——

夏琐王耶宾听见这事，就打发人去见玛顿王约巴、伸仑王、押煞王，与北方山地、基尼烈南边的亚拉巴高原，并西边多珥山冈的诸王；又去见东方和西方的迦南人，与山地的亚摩利人、赫人、比利洗人、耶布斯人，并黑门山根米斯巴地的希未人。这些王和他们的众军都出来，人数多如海边的沙，并有许多马匹、车辆。这诸王会合，来到米伦水边，一同安营，要与以色列人争战。

耶和华对约书亚说：“你不要因他们惧怕。明日这时，我必将他们交付以色列人全然杀了。你要砍断他们马的蹄筋，用火焚烧他们的车辆。”于是约书亚率领一切兵丁，在米伦水边突然向前攻打他们。耶和华将他们交在以色列人手里，以色列人就击杀他们，追赶他们到西顿大城，到米斯利弗玛音，直到东边米斯巴的平原，将他们击杀，没有留下一个。约书亚就照耶和华所吩咐他的去行，砍断他们马的蹄筋，用火焚烧他们的车辆。

当时约书亚转回夺了夏琐，用刀击杀夏琐王，素来夏琐在这诸国中是为首的。以色列人用刀击杀城中的人口，将他们尽行杀灭，凡有气息的没有留下一个。约书亚又用火焚烧夏琐。约书亚夺了这些王的一切城邑，擒获其中的诸王，用刀击杀他们，将他们尽行杀灭，正如耶和华仆人摩西所吩咐的。至于造在山冈上的城，除了夏琐以外，以色列人都没有焚烧。约书亚只将夏琐焚烧了。那些城邑所有的财物和牲畜，以色列人都取为自己的掠物；惟有一切人口都用刀击杀，直到杀尽。凡有气息的没有留下一个。耶和华怎样吩咐他仆人摩西，摩西就照样吩咐约书亚，约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的，约书亚没有一件懈怠不行的。（书11:1-15）

感谢神，让我们读完了《约书亚记》11章1-15节的经文。这一部分主要是在讲怎么击溃强大的北方联军。我们知道前不久的时候，在《约书亚记》上文提到了约书亚率领以色列人征服了迦南地的中部和南部地区。上帝绝对是最伟大的军事家和最高统帅，他给了约书亚极其美好的战略部署，头一仗先如尖刀一般插入迦南的腹地，将整个迦南地一分为二，趁着迦南人人心消化、惊慌失措的时候，再集中兵力扫荡南部，然后转回头来对付北部联军。如今约书亚已经按计划一举征服了中部和南部，占领了这些地方的要塞和大部分的城市，目前他需要全力攻取北部的各个国家。

而北方的各个国家兵强马壮，城池坚固，易守难攻，何况他们听到中部和南部失守的消息，知道神已经把迦南地交在以色列人手里，所以他们要负隅顽抗，想着联合起来跟以色列人拼死一战。其实当以色列人刚要进入迦南的时候，他们早就联合的话估计不会败得这么惨，但是他们亡羊补牢以为犹未晚矣，所以就非常想着能够扳回这一局。对约书亚来说，进攻北部的任务并不轻松。这一部分的经文主要是在讲怎么样跟北方的联军来打仗。

整个北方的联军看似强大，联合起来似乎要漫山遍野，而且有更多的、更好的、更优的军事装备，甚至都配备了战马和战车，但是所有这一切在上帝面前都不堪一击，因为上帝领着以色列人大大得胜。以色列人大获全胜，在一场又一场的硬仗中，靠着主胜过北方联军。敌人孤注一掷，拼死阻挡以色列人进入到迦南的应许之地，他们明明知道上帝有这样的吩咐，但他们并不相信这位上帝真如他所说的能做到，他们总觉得有很多自己的条件，也很侥幸，他们集中所有的兵力妄想一举击垮以色列人，绝不让他们得到应许之地。

就属灵的层面来说，这也表明了基督徒面对的三大敌人，也就是自我的私、世界的诱惑和魔鬼的进攻。当这三大敌人联合起来，要给信徒致命一击的时候，信徒必须得靠着主来勇敢地争战。

夏琐王耶宾鼓动诸王组成了强大的联军。夏琐位于加利利海的北边，显然是迦南北部最强大最具有实力的城邑，夏琐王耶宾显然也是迦南北部首屈一指的王。约书亚节节胜利、频频告捷，风声已经传遍了全地，迦南的诸王也听到耶和华神如何赐给他百姓一个又一个的胜利，一路帮助他们得到了应许地为业。迦南诸王最后的一招就是孤注一掷，试图彻底消灭以色列人，大家能联合起来抵挡耶和华并他的受膏者，于是由迦南北部为首的夏琐王耶宾牵头，紧急召集众王组成联军，联手抗击以色列人。

加入联军的王至少有二十个，他们大都是迦南北部非常显赫的王，另外还有很多散布在各处的小城的王，当然这些小王并没有列入参战的名单。响应夏琐王号召的人员众多，他们携带着战车战马组成了庞大的军队。根据犹太历史学家约瑟夫斯的估计，联军的步兵约有三十万，骑兵至少一万，另外还有两万辆战车，用约书亚的话来说，就是“他们人数多如海边的沙”（11:4）。

这些王都纷纷率领人马，奔到了米伦水边，他们要在那里整编部队，商讨作战计划，训练各路人马集中全部的兵力，发挥联军最强的战斗力。这样的一路大军看上去似乎让人胆战心寒，因为他们看起来仿佛勇士云集，战马萧萧，战车辚辚。所以一见这阵容——云集的勇士，萧萧的战马，辚辚的战车——似乎会让人胆战心寒的。但问题是他们遇见的是耶和华神，所以耶和华神给约书亚有力的保证，神叫他不要惧怕，更不要惊慌，明天约书亚定能旗开得胜，只需要一天的时间，约书亚就可以消灭这些强敌。

请注意上帝给约书亚的特别指示：当敌人大败的时候，约书亚要砍断他们战马的蹄筋，焚烧他们的战车。所以这是上帝在提醒约书亚，不要倚靠所谓的优良的军事装备，这些作战的工具不可以再用于战斗。所以我们看以色列人得胜，不是靠车不是靠马，乃是靠耶和华的灵方能得胜，正如《诗篇》20篇第7节所提醒的。

约书亚毫不犹豫，立刻出击，他率军突然杀到了米伦水边，杀了个敌人措手不及。米伦海拔约1200米，附近一带都是山地丘陵，战车在这里没有办法尽情地驱驰，所以它的威力尽失，结果敌人惨败，落荒而逃，四散保命。以色列人乘胜追击，向北直杀到沿海地带，以色列人将敌人赶尽杀绝，没有留下一个。敌军全面溃败，以色列人大获全胜。约书亚遵照神的吩咐，吩咐手下的人砍断敌人战马的蹄筋，放火焚烧他们的战车，解除敌军的武装力量，接下来也进一步攻占北部的各个城邑。

约书亚率先攻下了夏琐，拿下了迦南北部最大最重要的防备城市；同时约书亚一一攻陷北方的诸城，擒获诸王。约书亚杀死王和王的兵力，同时也杀死了当时的迦南的百姓，因为迦南人作恶多端，邪恶残忍，已经罪恶满盈。同时也藉着这样的审判，显明终极审判的可畏。而造在山岗上的城，除了夏琐约书亚都没有焚烧，约书亚留下这些城给以色列百姓居住，这也算是神赐给他百姓的产业。约书亚把所有战利品和牲畜都给了以色列人，也再次强调对迦南人的审判。以色列人因着全然顺服神，更因着上帝，他有应许，有介入，有带领，就使得战争取得了决定性的胜利，所以胜利的关键是上帝作以色列人的王和元帅。

弟兄姊妹，今天魔鬼也是穷凶极恶，世界也是花样繁多，都要来进攻，更何况我们还有内在的私欲的仇敌，这三大敌人（私欲、世界、撒但）联合起来要进攻我们，这个时候我们得胜的保障在哪里？就是紧紧盯着我们得胜的主耶稣基督，他已经从死里复活，更是将这复活的大能藉着圣灵、圣道充满在我们里面，也让我们靠他每日得胜。是的，每天消灭自己的私欲，有一个小小的死亡，就是来参与到基督那大大的，死里复活的得胜之中。愿你今日得胜，永远得胜！愿神赐福恩待你！