弟兄姊妹,主内平安！今天我们读和略讲《约书亚记》10章1到15节。请认真听,因为这是上帝的圣言——

耶路撒冷王亚多尼洗德听见约书亚夺了艾城、尽行毁灭，怎样待耶利哥和耶利哥的王，也照样待艾城和艾城的王。又听见基遍的居民与以色列人立了和约，住在他们中间，就甚惧怕，因为基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大，并且城内的人都是勇士。所以耶路撒冷王亚多尼洗德打发人去见希伯仑王何咸、耶末王毗兰、拉吉王雅非亚和伊矶伦王底璧说：“求你们上来帮助我，我们好攻打基遍。”因为他们与约书亚和以色列人立了和约。于是五个亚摩利王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，大家聚集，率领他们的众军上去，对着基遍安，攻打基遍。

基遍人就打发人往吉甲的营中去见约书亚，说：“你不要袖手不顾你的仆人。求你速速上来拯救我们、帮助我们。因为住山地亚摩利人的诸王都聚集攻击我们。”于是约书亚和他一切兵丁并大能的勇士，都从吉甲上去。耶和华对约书亚说：“不要怕他们，因为我已将他们交在你手里，他们无一人能在你面前站立得住。”约书亚就终夜从吉甲上去，猛然临到他们那里。耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚在基遍大大的杀败他们，追赶他们在伯和仑的上坡路，击杀他们直到亚西加和玛基大。他们在以色列人面前逃跑，正在伯和仑下坡的时候，耶和华从天上降大冰雹在他们身上直降到亚西加，打死他们。被冰雹打死的，比以色列人用刀杀死的还多。

当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：“日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。”于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上么？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。约书亚和以色列众人回到吉甲的营中。（书10:1-15）

感谢神，这一部分经文的主题很清楚,就是耶和华为以色列争战,因为这是一场圣战,所以以色列人完全不需要担心。所以从整个10章之后,《约书亚记》的文字描述就如气贯长虹,写了以色列军队势如破竹地攻击迦南。我们看到他们从不杀基遍人的消极立约,进到了积极参加进攻战役的转变中。尽管在这里，这战争是由南方诸王和耶路撒冷王联合进攻而挑起来的,但是上帝带领约书亚,却有主动进攻的趋势。因为以色列控制了整个迦南中间的便雅悯高地,就是山地到犹大旷野的必经之地,由此可以在通过伯和仑的隘口,达到沿海的平原和西边的低地。南方的诸王很怕失去了这个显耀的中心,看他们如同一把尖刀插入他们的心脏一般,因此他们一同商议要攻打基遍。耶路撒冷和基遍是相邻的,因此等于以色列人已经威胁到了在这里提到的耶路撒冷王亚多尼洗德的边界基遍人之地。这是非常有策略性,而伯特利和艾的失败,让以色列人完全掌控了整个中央这一带山地,这样就具有了居高临下的优势,获得了具有战略关键性的高地。所以南方诸王都感受到巨大的威胁,他们就来联合怎么样攻打基遍人,因为他们认为基遍人是投奔了以色列,出卖了他们,所以他们对自己的人背叛恨之入骨。

在这里提到这一位耶路撒冷王派人到其他王那里,然后联合他们一起要来攻打以色列。而这一位王叫亚多尼洗德,要阻挡以色列人进一步扩张,而且这些王的清单说明了整个迦南南边的势力,在那里整片土地上的这些王要联手作战,所以以色列人要面对着这样一个联合的盟军,尽管他们的联合其实已经迟了一步,但是这种联合的力量也不容小瞧。

这个时候基遍人就根据之前所立的合约,马上向以色列人来求助,所以这些求助指向的对象只有一个,就是约书亚。所以我们就想到主耶稣主动给我们立了恩约,当我们在生活中遇到任何难题的时候,我们都可以向我们的单独的王,也就是主耶稣基督来呼求,因为我们更有主基督主动所立的恩约。

接下去，我们就看见《圣经》来讲以色列人的得胜。《圣经》的记载的方法是用一系列的大画面,很迅速往前推进这样的故事。我们看到南方诸王响应了亚多尼洗德的招呼,都上来了,而约书亚也回应了基遍人的请求,也出现在现场,所以狭路相逢勇者胜。而真正的勇气来自哪里？来自于上帝！所以很多联盟一再攻打今天的教会也是如此,我们看到一个敬拜独一真神,满有秩序团结一致的恩典的国度,要在世上推进上帝圣洁的福音,却一再被这个世界来打压。实际上他们是用脚踢刺,因为神的国只有一个,神的王也只有一个,而教会也完全是合而为一的,所以有基督带领一定是永不落败,因为基督已经得胜。所以主耶稣才对扫罗说用脚踢刺是难的。

甚至上帝特别来激励约书亚,清清楚楚地告诉他不要怕他们,因为我已将他们交在你手里,他们无一人能在你面前站立得住。这正是万夫不挡之勇,因为有上帝属天的大能来护庇着约书亚和以色列人,所以他们整个晚上都在迅速地行军,大概是走了二十公里以上的路,要促成神的旨意。固然神有安排,但是人必须要尽责任,我们想如果队伍中有一个小士兵,他嘟嘟囔囔的不愿意夜间行路的话,那他对神的顺服又体现在何处呢?所以在这里我们看见指挥打仗的尽管是约书亚,但他背后却是神的带领。

于是，我们就看见约书亚带领军队整夜从吉甲走二十公里山路上去，猛然临到盟军面前，而这些盟军想不到他们会这么行动迅速,就在以色列人面前一击而溃,而这个时候约书亚就在基遍大大杀败他们,追赶他们在伯和仑的上坡路,击杀他们直到亚西加和玛基大,结果他们在以色列人面前大大逃跑,甚至耶和华从天上降下了大冰雹,而这些冰雹打死他们更多,这更解释了上帝的介入。

于是就有了一个大神迹,就是日月都停住了。在这里战争正在激烈的进行,约书亚要日头在东边的基遍停住,要月亮在西边的雅仑谷停住，所以这样的一个大神迹,让日月竟然都能停住,到底意味着什么？有的人说是不是就是发生了一种日食,让敌人惊恐？不是的！因为在这里我们看很清楚,是要日头和月亮停在天空的原处,直到战争结束,所以在一天比较早的时候,是可以同时看到月亮和太阳的,而月亮和太阳因着约书亚的祷告,就停在空中,就更让我们看到这一切都在神的手中。所以这像天上降的大冰雹一样,显示出在打败以色列人仇敌的事上,是上帝发起了圣战和做了特别不寻常的大事,所以地上的战争有着天上的参与，约书亚的得胜出于上帝的旨意。

以色列的战争故事中一再提到神的介入和神迹奇事,对基督徒来说,我们每一天也都在与罪恶进行争战,与魔鬼和世界也在进行争战。正如《以弗所书》6章12节来提醒我们,我们不是与属血气的争战，乃是与属灵气的恶魔争战。因此在这样一场属灵的争战上,我们岂不得有圣灵大能的参与吗？这一场又一场的属灵的争战，岂不正是我们所经历的神迹吗？上帝给我们时空，就是要让我们宣告得胜，并积极参战,因为圣灵会装备和引领我们,基督也已经得胜,他那死里复活的大能，正成为我们每天生活前行的根本动力！愿神赐福恩待你!