弟兄姊妹，主内平安！今天我们读和略讲《约书亚记》2章8-24节。请认真听，因为这是上帝的圣言——

二人还没有躺卧，女人就上房顶，到他们那里，对他们说：“我知道耶和华已经把这地赐给你们，并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了；因为我们听见你们出埃及的时候，耶和华怎样在你们前面使红海的水干了，并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩，将他们尽行毁灭。我们一听见这些事，心就消化了。因你们的缘故，并无一人有胆气。耶和华－你们的神本是上天下地的神。现在我既是恩待你们，求你们指着耶和华向我起誓，也要恩待我父家，并给我一个实在的证据，要救活我的父母、弟兄、姐妹，和一切属他们的，拯救我们性命不死。”二人对她说：“你若不泄漏我们这件事，我们情愿替你们死。耶和华将这地赐给我们的时候，我们必以慈爱诚实待你。”

于是女人用绳子将二人从窗户里缒下去；因她的房子是在城墙边上，她也住在城墙上。她对他们说：“你们且往山上去，恐怕追赶的人碰见你们；要在那里隐藏三天，等追赶的人回来，然后才可以走你们的路。”二人对她说：“你要这样行。不然，你叫我们所起的誓就与我们无干了。我们来到这地的时候，你要把这条朱红线绳系在缒我们下去的窗户上，并要使你的父母、弟兄，和你父的全家都聚集在你家中。凡出了你家门往街上去的，他的罪必归到自己的头上，与我们无干了。凡在你家里的，若有人下手害他，流他血的罪就归到我们的头上。你若泄漏我们这件事，你叫我们所起的誓就与我们无干了。”女人说：“照你们的话行吧！”于是打发他们去了，又把朱红线绳系在窗户上。

二人到山上，在那里住了三天，等着追赶的人回去了。追赶的人一路找他们，却找不着。二人就下山回来，过了河，到嫩的儿子约书亚那里，向他述说所遭遇的一切事；又对约书亚说：“耶和华果然将那全地交在我们手中；那地的一切居民在我们面前心都消化了。”（书2:8-24）

弟兄姊妹，这实在是特别精彩的一个故事。这个故事如果拍成电影的话，会是孩子们都很爱看的一种特别有悬念、特别紧张的情节的好电影，而《圣经》的文字也写得特别精彩。我们看到喇合听到有关神的见证竟然就投入信了，真相信耶和华是永活的真神。

我们在读喇合的故事的时候，一定要知道当时情况非常危急，喇合随时可以把探子交出去，但她就没这么做，反而在奉命前来搜捕的士兵离开后，急忙就上房顶找到逃生在麻秸中的探子，喇合向两位探子敞开心扉，宣告自己对神的信心，她确信自己听到了，那位耶和华就是永活真神。与此同时，她还向两位探子提供了重要情报，正是探子需要带回给约书亚的宝贵信息。她告诉探子，迦南人因为以色列人的缘故就很害怕，全地居民的心都消化了。她清楚迫切表达，确信她听到的这一切，喇合相信耶和华是永活真神，她相信所听到的有关神的见证，就是神拯救以色列人，脱离埃及的奴役并使红海的水干了。喇合也相信神帮助以色列人打败两个亚玛力王西宏和噩。喇合接着向两个探子提供了重要的情报。这正是两个探子所最需要的信息，也是约书亚所特别渴望得知的信息。因为人心、士气有时候比整个外在的地势、堡垒、武器以及粮草更重要。他们已经消化了，也听见了神大能的作为，惊恐万分，但是无人有胆气对抗以色列人。

但是像喇合这样有信心愿意来投靠的又有几个人呢？因此，他们一方面知道这一位神大能的审判，但是他们还指望着他们坚固的城墙，认为自己万无一失。尽管有探子来了，但是他们认为把这个探子给消灭了，那不就好了吗？

这让我们想起上帝派了教会做探子在这个世界上宣布消息。但是这个世界会把探子给灭掉，不愿意听教会宣布的消息。这个世界也把教会视为洪水猛兽，认为就是教会打开了破口，让外边的敌人来了。他们似乎认为把公鸡杀了，天就不会亮了。

但喇合对神大有信心，她向两个探子宣告她的信心，称他们的耶和华神是掌管天地的神，喇合宣告耶和华是至高无上的、独一永活的。而这一位神是可以与以色列百姓立约建立关系的神。她说这是你的神。这一位神实在是眷顾了以色列，而耶和华成了以色列人所敬拜的神，他也会保护以色列。可见喇合实在是早就很羡慕这样一位神的眷顾，她听见过神的见证，就单纯信了。

很多时候我们也在宣告福音，宣告神的审判，但是很多人并不信。所以信和投靠是何等重要。喇合并不只是信，她还请求探的救他和家人不死。正如经上提醒我们凡求靠主名的就必得救。喇合冒着生命危险搭救两名探子，甚至与自己的同胞对立。你想这样的事一旦走漏消息，喇合在耶利哥人手下肯定死无葬身之地。她为了两名探子付出了生命代价。现在她请两个探子救他和他的家人，喇合的请求发自内心情词迫切。她相信这种圣约单元的观念：神不只是救她个人，还要救一家人。喇合也表明了对神坚定了信心，她相信神必赐百姓胜利。因此喇合向探子呼求，拯救自己性命不死。她央求他们救她和一家，攻城的时候要救活父母弟兄姐妹和一切属她的。

喇合竟然得到了蒙拯救的保证。探子用誓言和性命担保向喇合发下重誓，发誓要保障她和家人的安全，甚至宣告情愿替喇合死。言下之意就是如果不能救喇合和家人的性命，他们情愿在战场上被上帝取走性命。但喇合绝不可出卖他们，否则在神面前这个誓言就自动解除了。

喇合坚定的信心转化成了实际的行动。她的信仰并不只是头脑的一种观念，而是她切实帮助探子逃脱，建议他们躲到山上，她也特别在探子离开的时候，跟探子继续有深入的对话。探子离开的时候向喇合提了三个条件，也就是提醒说喇合必须把朱红线绳系在窗户上，也必须把全家人都聚集在她家里，第三就是不得出卖两个探子，不能背弃承诺把他们交出去，而喇合就必定会在以色列人手下蒙恩。

在这里特别有趣，就是为什么要把朱红色线系在窗户上？当然也可以做个别的记号，是吧？这里为什么特别提朱红线绳？在教会历史上一直认为这朱红色线绳特别指向主耶稣基督的宝血，让我们看到他也是因着主耶稣基督而真正能拯救的以色列人不过就是上帝使用的器皿，所以她的信心救了她。她得救是因为她全然相信投靠，正是因为她对神有信心，所以她才用实际行动保护探子，并完全按照探子所吩咐的，把朱红线绳系在窗户上。

今天我们每一个人也不只是头脑相信耶稣，也更要真认罪悔改。所以真正的信意味着投靠，意味着弃暗投明。但实际情况不是这样，因为毕竟大军还没来，而眼下似乎有很多可依靠的，我们似乎没有这种信心和胆量来愿意做这样的抉择，这就说明并不是真信。真信就意味着要离开自己足下的这个立场，来到主光明的阵营。这是不可能有第三条道路的。所以如今正是末时了，因此也正是抉择的时候，正因为喇合有这样的实际的行动，所以才被新约高度地评价，她也被记载在主耶稣的家谱中。同时老雅各也说，必有人说你有信心我有行为，你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为将我的信心指给你看。

因此真正的信心是必须得有行为的。喇合是凭着信心接待探子，就显明了她的行为，所以我们也当心里尊主为圣，也能够来靠着主的恩典为主做荣美的见证。所以探子就逃脱了，回去向约书亚报告，探子听取了喇合的忠告，但耶利哥王派兵四处追捕他们的时候逃到山上，在那里藏了三天。两位探子回到营地向约书亚报告所遭遇的一切。从耶利哥城塌陷的事件中，我们不难发现探子一定向约书亚做了详细报告，他们如何在喇合的帮助下死里逃生，以及喇合的大信心。探子们也宣告了自己的信心，他们大有信心兴奋地宣告，神已经把全地都赐给以色列人了，因为迦南人全都惊慌失措，人心都消化了。

弟兄姊妹，我们也要对神有信心。其实借着罪恶的泛滥和死亡的恐惧，世人难道良心深处真不知道有神的审判吗？肯定是知道的，只不过很多人还在负隅顽抗，但是我们也相信，一定会有人因着神早就在工作，而愿意来相信福音。所以这福音本是神的大能，要救一切相信的。我们无非就是把这福音宣告出去而已。弟兄姊妹，起来勇敢宣告你所信的福音，也让更多黑暗之子投靠到光明阵营。愿神赐福恩待你！