这事以后，埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主埃及王，法老就恼怒酒政和膳长这二臣，把他们下在护卫长府内的监里，就是约瑟被囚的地方。护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们；他们有些日子在监里。被囚在监之埃及王的酒政和膳长，二人同夜各作一梦，各梦都有讲解。到了早晨，约瑟进到他们那里，见他们有愁闷的样子。他便问法老的二臣，就是与他同囚在他主人府里的，说：“你们今日为什么面带愁容呢？”他们对他说：“我们各人作了一梦，没有人能解。”约瑟说：“解梦不是出于 神吗？请你们将梦告诉我。”

酒政便将他的梦告诉约瑟说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”约瑟对他说：“你所作的梦是这样解：三根枝子就是三天，三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。我实在是从希伯来人之地被拐来的，我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在监里。”膳长见梦解得好，就对约瑟说：“我在梦中见我头上顶着三筐白饼，极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”约瑟说：“你的梦是这样解：三个筐子就是三天。三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。”

到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中。但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。酒政却不记念约瑟，竟忘了他。(创 40:1-23)

这一章比较短，但是我们读的时候却要知道这其实是约瑟人生中的至暗时刻，的确是很黑暗的时刻。

我们不妨从头说起：约瑟 17 岁时持守使命、召唤和异梦而遭亲兄弟贩卖，从而下坑，然后下埃及。这是非常惨痛的，甚至叫惨绝人寰的大悲剧。他不是做错了什么，也不是因为他显摆，恰恰就是因为他持守他的梦，也相信神要按神的安排来高举他。所以这样的安排，神的作为是作为突然临到的使命、召唤和异梦，但就因忠实于此而遭受飞来横祸。这应该算是第 1 次大考验、大试炼，我想我们人生中有这么一次估计早就船翻了。

这还不够，我们看见又有第 2 波的考验。恰恰因为持守贞洁、正直、公义，而遭到一个蛇蝎女人的陷害，竟下了死囚牢，手上脚上有镣铐，甚至起初的时候都被弄伤了。我们想一想，不是因为做错了什么，而就是因为不愿意贪图罪中之乐，也不愿意屈服于蛇蝎女人的淫威，竟遭受这么大陷害。不与世俗为友，往往会遭到世俗如毒蛇一般咬伤，甚至他们想让你致命而死。这是非常歹毒的阴谋，突然就逼近，让人要猝不及防。这算是第 2 波的特别大的一个考验，因为约瑟差一点连命都丢了。其实这两次都是有生命危机的，真的是出死入生。

到了《创世记》40 章，我认为约瑟到了黑暗极处，也就是说约瑟在监狱里边仍然有神的同在。他持守着公义、爱、热心和良善，也帮助了酒政和膳长，尤其是帮着酒政来解了梦。而且他讲得也很诚恳，约瑟给酒政解完梦之后就特别来提醒说：“你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。我实在是从希伯来人之地被拐来的，我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在监里。”（创 40:14-15）

他非常诚恳求酒政帮忙，而且酒政也实在是领受了这么大的人家的恩惠，提前就有了内心深处这么大的安慰，而且也知道了事情的发展方向，他也可以早做打算。

结果你特别看《圣经》所讲的，到了第 3 天是法老的生日。为什么特别提法老生日呢？因为在埃及的文化中，遇到法老的生日（当然也有可能是登基之日，因为登基之日有时候也被当成是生日一样来庆祝，如同生日），这个时候往往要大赦天下。法老为众臣仆摆设宴席，把酒政和膳长提出监来，果然使酒政官复原职，使他仍旧递杯在法老手中。但这一位酒政“却不记念约瑟，竟忘了他”（创 40:23）。

你特别注意这里提到“竟忘了他”，也就是我们看这个酒政就成为埃及人的缩影，就是后来上帝借着以色列人借着约瑟让他们得了那么大的恩惠，但是过了一段时间他们就忘了，这就是世俗的人性，他们有奶便是娘，很多时候只看见眼前的好处，而没有根本的恩情和公义，也没有正直跟良善，这就是世界的本质。

这一件事儿我想对约瑟的打击应该是比较大的，因为他持守良善、公义、圣洁、正直，也显出了神同在的能力来帮助人，结果竟遭到无情遗忘，这个时候遭受遗忘本身意味着什么？意味着他已经从 17 岁到了 28 岁，你想到底还要坐多久？他所在的是一个死囚牢啊！就仿佛是没有尽期了，自己的最好的青春，都已经在监牢里边就这么一点一点过去了，甚至要消耗殆尽！

我想放在任何人，除了基督之外，我们都很难很难承受，因为你不知道将来会到啥时候。全世界都忘了你，似乎连神也忘了你，在这样的被抛弃的凄凉孤苦中，人生仿佛真到了谷底。

你经历过这样的一种惨痛吗？我想我们所遭遇的这一切跟约瑟这三次大的打击，我把它总结为下坑、入监和死囚，尤其是到死囚这一步，就如同进入死囚的无限刑期一般，应该是到达人生谷底。所以在这时候是不容易持守的。但我们看神仍然有他的美意，因为人关上了死囚牢的门，神却打开了皇宫的门。

所以，各位肢体各位朋友——

神未曾应许天色常蓝，人生的路途花香常满；神未曾应许常晴无雨，常乐无痛苦，常安无虞；神却曾应许生活有力，行路有光亮，做工得息，事业得恩助，危难有赖，无限的体谅，不死的爱。

这岂只是不死，乃是死里复活、触底反弹、打倒了却不被困住的爱！愿你拥有这样一份永不止息、永不失败的盼望和爱！