弟兄姊妹平安!我们继续来默想和解读《创世记》32 章,我们上一次 总结性讲了一下 32 章,也特别看见这一章的核心信息。今天我们要解决里边很重要的一个难点,也是一个重点,也就是雅各原来叫雅各,意思就是“抓取”。的确,这个名字很生猛,刚刚出生就抓取,抓着哥哥的脚后跟出来,结果,他不管啥都想抓过来,有很生猛的热情动力和行动力,我们在他的性格中看得很清楚。后来在雅博渡口打发所有人都去了,只剩他一个人的时候,他跟神的使者摔跤。有人说那就是道成肉身之前的基督,因为这位使者不见得就一定是作为被造的天使,我们在看《何西阿书》12 章看见说,先知认为说这是神的天使,所以我们说天使代表神,来跟雅各摔跤。但不管是谁,雅各后来知道这是在跟神摔跤。摔了一夜竟都没有办法来取胜,天使似乎都没有办法取胜,当然天使肯定没有使出天使的力量,因为他稍微摸他一下,雅各整个大腿窝就瘸了,可见天使一开始没有使出神的力量,而愿意跟他不断摔跤。
我听一位老人讲这一段,说摔跤就是祷告。因为神愿意我们迫切不断地祷告,藉着祷告不断地向着神有祈求,有呼求,有向神亲近的过程,这个过程很重要,因为结果对于神来说很简单,但是我们在这个过程中经历神是特别特别地重要,所以我们在《创世记》32 章中看见到天亮的时候,天使要走雅各就抓住他说,你不给我祝福我就不让你去,于是天使就特别给他祝福,而且给他改名叫以色列,以色列的意思是与神较力,并且得胜。
在这一点不少人有误解,说雅各与神较力都得了胜,这成了人定胜天了,这还得了?
其实,不是这个意思!各位弟兄姊妹。与天使摔跤在这里到底是什么意思呢?实际上就是指神在我们身上大大工作,帮助我们更新改变,我们大可抗拒神,任由自己刚硬顽梗,因为神可以任凭我们,让我们似乎在最终能一直得胜到底,但是我们也可以来到神面前,抓住他不让他离去,直到他给我们赐福,让神的旨意成就在我们身上,这样我们就变得柔顺起来,于是神就在我们身上真正得胜了,所以所谓与神较力并且得胜,意思就是在神面前承认我们自己的失败,从而把神的得胜当成了我们的得胜。
为了明白这一点,我给大家举一本书,大家有兴趣可以去翻,就是乔治·麦克唐纳写的《智慧的妇人或失踪的公主》。乔治·麦克唐纳是托尔金和路易斯的老师,他们两位都非常喜欢他,他的代表作就是《公主与地精》,里边提到信心的蜘蛛丝,怎么样成为信心之线,是非常精彩的,后来就启发 C.S.路易斯写了《裸颜》。麦克唐纳写过著名的故事叫《智慧的妇人或失踪的公主》,他是以天使摔跤作为题旨的。在故事中有一位智慧的妇人象征着神或者天使,她静静带走了两名女孩,第一名是一位公主,她非常气恼地挣扎,第二名女孩是一个自高自大的牧羊女,这两个女孩过去一直被父母宠坏了,所以智慧妇人便使用各种方法尝试帮助她们克服自己的坏品性,但是她们却抗拒她,用轻蔑、尖酸、仇恨、侮辱、悖逆等各种刚硬的态度来回应她。与此同时,她们也继续沉溺在自己品格的各种弱点中,当然这些弱点变成了缺点,成了她们的局限,也就是她到处都是得胜的,就是那些任性的人,顽梗的人,但是这个的得胜其实是失败!她们很顽梗不肯改变,以至她们跟这位仁慈的天使展开了一场较力,最后农家的牧羊女战胜了,维持了她原来刚硬的本性,后来智慧妇人对她父母就讲了一番话,就说——
你们没有教导女儿好好听话,只让她任意妄为,在本该迫使她就范的时候,你们却只是去哄她;本该沉默的时候你们就夸她;在本该罚她的时候,你们却安慰她;在本该实际处罚她的时候,你们只是虚张声势,从来不管教她,所以她就被宠成了这么任性的样子,以致她永远都是得胜者,她完全是你们愚昧的产物,她是你们的罪证,也是你们的惩罚,你们把他带回家去她必时刻叫你们蒙受重大羞辱,她内心的谴责其实也叫她自己不好过,因此她的得胜对她就是失败,当生活变得无法忍受的时候,你们再来找我吧。
所以《创世记》里边讲到雅各的得胜意思就是这样,与天使摔跤的时候如果得胜并不是好事,你就任性了,神就任凭你,所以麦克唐纳说有时候胜仗比败仗要糟糕得多。如果天使太温柔,没有使出全力同时你又得到魔鬼的支持,以致你能胜过天使,这种情况是灾难性的,不过好在那名公主还是屈服下来了,她不再尝试去胜过那一位智慧的妇人,愿意接受她的权柄、爱和善意,最终改变过来,她学习做仆人,不再是个被宠坏的女孩,不再像以前一样爱发脾气,然后索求无度。
所以乔治·麦克唐纳的故事有血有肉,讲述了更新改变时的挣扎和盼望,让我们走进人生的竞技场,与天使较力与神较力,我们获得祝福的话必须得虚心、灵里贫穷、破碎我们自己,也让我们能够在神面前要学着克制自己,承认我们的软弱,从而让神的力量、神的能力能临到我们。
今天我们在这里可以看见太多被宠坏的孩子,有太多在生活中任性到到处得胜的人,这些人真的是骨子里觉得自己才是真正的王,以致于无法忍受别人哪怕一个小小的建议或者是批评,他们做王做惯了,到最后就要么愤世嫉俗,要么冷漠自私,就到处在生活中显得他们得胜,为了维持得胜,都不肯走出自己的舒适区。
有人跟我讲过说:“牧师,您能不能告诉我哪个才是神给我配合的配偶?让我直接跟她结婚不就行了?”我说:“牧师哪能代替你去和她恋爱?”这位肢体说:“恋爱有可能失败,如果我和她恋爱了两年,失败了怎么办?”我当时就劝他:“哪怕失败仍然要不断试错,你又不是神本身,你为什么不可能失败呢?我们为什么就不能承认我们的软弱呢?但是失败了我们仍然还要抓住神,不要放他走,求神给我们祝福!”
这正是雅各真正改变的本质之所在!所以弟兄姊妹,在神面前承认你的无能和软弱,让你和你的一家人都多多承认我们是软弱的,是会犯错的,我们的策略是何等苍白乏力,我们在这一个时刻单独面对神祈求他来引导,主必会给我们祝福,他给我们一个新的名字,更给我们一个新的性情。愿神赐福恩待你!
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