弟兄姊妹和各位朋友，平安！今天我们读和略讲《出埃及记》27章9—21节—— 

“你要做帐幕的院子。院子的南面要用捻的细麻做帷子，长一百肘。帷子的柱子要二十根，带卯的铜座二十个。柱子上的钩子和杆子都要用银子做。北面也当有帷子，长一百肘，帷子的柱子二十根，带卯的铜座二十个。柱子上的钩子和杆子都要用银子做。院子的西面当有帷子，宽五十肘，帷子的柱子十根，带卯的座十个。院子的东面要宽五十肘。门这边的帷子要十五肘，帷子的柱子三根，带卯的座三个。门那边的帷子也要十五肘，帷子的柱子三根，带卯的座三个。院子的门当有帘子，长二十肘，要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织成，柱子四根，带卯的座四个。院子四围一切的柱子都要用银杆连络，柱子上的钩子要用银做，带卯的座要用铜做。院子要长一百肘，宽五十肘，高五肘，帷子要用捻的细麻做，带卯的座要用铜做。帐幕各样用处的器具，并帐幕一切的橛子，和院子里一切的橛子，都要用铜做。

“你要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。在会幕中法柜前的幔外，亚伦和他的儿子，从晚上到早晨，要在耶和华面前经理这灯。这要作以色列人世世代代永远的定例。”(出27:9-21) 

这是有关整个外院和院子的制作指示。我们大家要分清楚，整个院子是北边和南边长46米，东西各宽23米。而外院跟至圣所、圣所相连的第三部分外院是一个正方形，边长是23米。它的整个院子的右边，算是外院；左边就是圣所和至圣所，整个非常匀称。 

整个这个面积也很耐人寻味的，也就是跟国际的足球场起初的面积是差不多大的。也就是说一个足球场，差不多是整个院子的一倍，也就是两只足球队的球场面积是整个会幕院子的2倍，一个足球队所占差不多是整个院子的大小，另外一个足球队也是整个院子的大小。 

这就引起我很大的兴趣，我就特别去查了一下现代足球跟基督教的关系。结果一查，还真是让人大吃一惊！因为这跟一位叫托马斯·阿诺德的校长密切相关，而这一位托马斯·阿诺德就是马修·阿诺德，就是马太·阿诺德的爸爸。他当拉格比公学的校长多年，理想就是要塑造“基督教绅士”。他的方法就是让孩子们要通过激烈的对抗运动，激活他们追求真理、锻炼身体的这样的一种热情。因此，让大家在整个场地上奔跑呐喊的时候，会幕的大小就成为足球场的参考。 

这实在是让人很惊叹。你就看到基督教跟现代体育以及跟国际上最盛大的足球运动的产生还是有密切的关联的。这也让我们看到上帝给的尺寸是最完美的。 

在这里，我们就看见这一部分解释了外院的尺寸和结构，也特别给了燃灯的条例。整个院子的门口挂了2.25米的白色细麻的帷幔，东边有9米的门口的门帘子。 

整个会幕属于坐西朝东，跟中国人的坐北朝南是不太一样的。我想这跟要特别面向西奈山有关，而且整个《创世记》是以西作为尊贵。当然，现在天下四方都是因基督复活变为神圣，没有一寸土地是俗的，正如没有一秒的时间是俗的一样。 

然后，我们看在东边有9米的门口上面挂了门帘子，共有56条插在铜座里的柱子。在南边跟北边各有20条，西边有10条，东面门口两边各有3条。它们都挂上了细麻的帷幔。另有4条柱子支持着门帘。所以这样的排列，就让我们看见非常规整。而且柱子是用钉子和绳子来固定的，便于拆卸和移动。整个院子既有外院又有圣所和至圣所，实际上就是圈起来的圣地，再摆放约柜和祭坛等主要的物件而已。院子的东边是公共的空地，这样敬拜的人既可以献祭又可以聚集。 

帷幕高是2.25米，会幕高是4.5米，所以会幕还是比较高大的，也就是说整个圣所、至圣所还是比较高大的。同时，神也向摩西特别指示祭司的职任，而且也呼吁要大家献橄榄油。这里收集的油是非常纯净的橄榄油，是通过压橄榄而得来的，点燃灯的时候用这些油只发光没有烟。这灯是在圣所南边，是金灯台上的灯。在这里我们也特别看到上帝吩咐摩西要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的青橄榄油，自觉自愿带着热情和奉献的心拿来给摩西，使灯常常点着。在会幕中，法柜前的幔外，亚伦和他的儿子从晚上到早晨，要在耶和华面前经理这灯。由此可见，这灯终夜都要点着，而且白天也要点着，所以劳动量还是很大的。 

同时，在这里也是第一次提到“会幕”这词。本来只是一个帐幕，但是因为上帝特别选择和分别为圣了要跟百姓相会，要跟摩西相会，于是就真成了相会的会幕。我们想想，这是因为神的拣选和临在，使这一切都变为圣，从而就使百姓有了神的惠临。也因着特别有神的惠临，从而可以在荒野中来敬拜这一位又真又活、公义、圣洁的神，单是想想就会让人感到异常兴奋。 

所以上帝事无巨细，在这里有这么美好的安排，也让我们看见怎么样特别接近神的时候，是用黄金。在外边的是用银做，那么再到外院的时候，更多的是铜来做。那么藉着这些材料，由特别珍贵，到一般珍贵，再到普通，就表明了越接近神，越要有分别为圣的心。我们越知道我们的神是圣洁和尊贵的，从而对神的荣耀，有这样一种特别的体验。 

神的真理、神的荣耀必须在我们的生命中引起那种体验中的震撼感。正如昨天晚上我家的家庭礼拜的时候就谈到，上帝再来的时候，会有福分，会有至大的神显现，还有基督的荣耀。这三样就特别来提到了，让我们的家人来想一想这意味着什么。 

多2:13 等候所盼望的福，并等候至大的　神和（或无“和“字）我们救主耶稣基督的荣耀显现。 

因此，我们是要常常默想，尤其是对神的荣耀和尊贵，常常默想。从而让我们不被这世俗世界所牵引。因为每一段时间，每一个空间都可以向着神而献上，也可以因着神的临在，而变为圣，从而连我们的心思意念都要体验何为神善良纯全、可喜悦的旨意，活在神降平安而不是降灾祸的意念中。想想这给我们何等大的激励！愿神赐福恩待你！