弟兄姊妹和各位朋友平安！今天我们读和略讲《出埃及记》12章1-13节—— 

耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说：“你们要以本月为正月，为一年之首。你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。不可剩下一点留到早晨；若留到早晨，要用火烧了。你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。”(出12:1-13) 

今天我们看逾越节的来历。“逾越”的意思就是越过，也就是在这里提到的上帝让使者“一见这血，就越过你们去”(出12: 13)。为什么一见就越过呢？因为涂了羊的血，也就是门框上、门楣上涂了羔羊的血。为什么涂了血就会越过去呢？其实，大家可以看《希伯来书》9章22节：“若不流血，罪就不得赦免了。”还有《利未记》17章11节：“因为活物的生命是在血中……因血里有生命，所以能赎罪。”也就是说，上帝藉着流血才能赎罪，犯罪是要付生命代价的。而人的命只有一条，因着罪马上被击杀的话，人就活不了了，所以上帝就启示出可以用羊羔做替赎的祭物，替人赎罪。所以“替罪羊”的观念就是从这里来的，人跟羊认同，羊就借着献祭替人赎罪了。 

当然，我们也知道这毕竟是旧约的预表，指向的是新约主耶稣在十字架上为我们流血，正如保罗在《哥林多前书》第5章7节特别提醒说：“我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。”在这里，上帝特别地向以色列人启示出：不是因为你们好，你们无辜，你们没有罪，也不是因为我溺爱你们，乃是因为有逾越节的羊羔替你们被杀献祭了，满足了我公义的要求，于是你们才能得以赦免和被越过。 

于是，逾越节的羊羔就显得非常重要，就预表了主耶稣基督怎么作逾越节的羊羔，一次献上在十字架上被钉死，流出宝血来为我们赎罪，于是我们也就更深刻地来理解我们罪的可怕，那就是必须要付上生命代价。我们也能理解主耶稣基督替赎的宝贵。因为毕竟动物不能替人赎罪，只有同类替人赎罪，于是主耶稣基督就道成肉身、钉在十字架上为我们而死，从而作百分之百的人，作纯洁无辜的羔羊替人类赎罪。 

本章经文的救赎史线索非常明显。也正是藉着这样的救赎史安排，我们才知道以色列为何过逾越节。上帝特别让以色列人重视逾越节，甚至提醒他们“要以本月为正月，为一年之首”(出12:1)。这也特别提醒精心选择逾越节羊羔，他们在“本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只”(出12:2)这就让我们看见家庭和圣约单元的重要。当然，“若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只”(出12:4)。这也让我们看见邻舍的重要性。因此，“你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以”(出12:4-5)，要观察4天，“要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了”(出12:6)。 

在这里，“会众”这个词在希伯来文第一次特别用在以色列身上，也是在《圣经》第一次出现！这意味着他们不再是散兵游勇，因着逾越节羔羊被杀，他们就跟上帝立约了，他们也成了上帝的会众，成了神的约民。所以，“各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃”(出12:7-8)。 

这一方面象征着主耶稣所受的苦难，另一方面为什么必须用火烤了吃，而断不可吃生的，也不可吃水煮的呢？这里就是提醒说，这一夜是带有末世论含义的，仿佛是最后一夜，所以大家一定要离开这最后的审判，赶紧藉着羔羊的血来得救赎，同时也要赶紧离开这审判之地。所以吃火烤的要比吃水煮得快得多得多，而且吃不完的话，也不可以剩着留到早晨，然后要赶紧用火烧了。 

这里的意思就是说要下定决心，破釜沉舟，离开这不可留恋的埃及之地，因为埃及之地已经变成了血腥战场，埃及人因为他们的罪和刚硬不愿意离开，结果就在这里被杀。当然，有的埃及人也跟着以色列人走了，所以，“你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节”(出12:12)。这一夜是非常令人难忘的，是上帝所特别定下来的时间分水岭。 

因为上帝在这第10灾之中要巡行埃及地，把埃及地一切头生的无论是人是牲畜都击杀了，又要败坏埃及一切的神，好让人知道只有耶和华是真神活神，是大能的主。 

当然，我们说第9灾黑暗之灾是败坏埃及人的太阳神，在埃及向来被称为最大的神，而在地上就是法老，法老也被认为是埃及神明，但在第10灾就直接地击打了法老。当时在位的法老本人不是长子，后来他死在了海底，而他自己的儿子就死掉了，因此他被击打后，就被迫放以色列人走，后来还悍然地去追。他不知好歹，自作孽，在上帝面前被后来的海水淹死了。

 透过这样明确的吩咐，上帝分别了以色列人，用了上帝给的羔羊之血，特别地给他们作记号。在这里，也特别提到这一个记号。可见这样的以血为记号是何等重要，而逾越节也被称为埃及地的以色列人守的最重要的一个节期，后来也成为世世代代永远的条例。“永远”不是指我们今天还要守逾越节，而是说主耶稣成全了逾越节的意义。于是我们就要借着十字架在基督里边永远地守了逾越节，披戴了基督的义，也特别藉着基督的宝血得赦免、得拯救，因为主就是这样来恩待赐福自己的百姓，也同时审判在罪中灭亡的刚硬的埃及人。

 所以，这一夜是肃杀之夜、审判之夜，这一夜也是拯救之夜和感恩之夜，因此我们在回想的时候也特别求神恩待我们，让我们坚定不移地靠着基督的宝血得蒙赦免，同时也一定要起来做他的会众，也起来守他在主里的真正节期，然后朝着神给我们的目标进发。愿神赐福恩待你！