弟兄姊妹和各位朋友，早安！求神带领我们来读和默想《出埃及记》10章21到29节—— 

耶和华对摩西说：“你向天伸杖，使埃及地黑暗，这黑暗似乎摸得着。”摩西向天伸杖，埃及遍地就乌黑了三天。三天之久，人不能相见，谁也不敢起来离开本处，惟有以色列人家中都有亮光。法老就召摩西来，说：“你们去侍奉耶和华，只是你们的羊群牛群要留下，你们的妇人、孩子可以和你们同去。”摩西说：“你总要把祭物和燔祭牲交给我们，使我们可以祭祀耶和华我们的神。我们的牲畜也要带去，连一蹄也不留下，因为我们要从其中取出来，侍奉耶和华我们的神。我们未到那里，还不知道用什么侍奉耶和华。”但耶和华使法老的心刚硬，不肯容他们去。法老对摩西说：“你离开我去吧！你要小心，不要再见我的面，因为你见我面的那日，你就必死。”摩西说：“你说得好，我必不再见你的面了。”(出10:21-29) 

今天我们要讲的是第9灾，也就是第3组灾害中的最后一灾了。3灾为一组，那么到了第3组第9灾的时候，就是最后一灾了，我们看就没有任何的预警，而且是突如其来的，这象征着将来末世到了最后阶段，末日审判前的灾害会突然降临。而末日审判降临的时候，就让人看见人所拜的一切偶像，一切文化宗教，都不能救人，因为埃及人拜的最大的神叫太阳神——拉，就像希腊人拜的宙斯，罗马人拜的朱庇特和中国人拜的老天爷一样，最后都灰飞烟灭。 

但到最终我们看这一切都不能来救人，而那一位真正的耶和华神随着己意来运行万事，而当耶和华神施行审判的时候，我们看他从法老身上撤去了普遍恩典，然后也从埃及的整个阵营中撤去普遍恩典。我们知道光是神在第1天就造的，因为神说要有光就有了光。于是我们看在第9灾中神就把光拿走，这就意味着整个创造界和神的创造物到最后不再为人效力了，那是非常恐怖的事。当我们去喝水，水不再为人效力，当人去享受光，光不再为人效力，上帝赏赐的普遍恩典一旦撤销，最终人就活在似乎摸得着的黑暗之中。 

这3天之久，人不能相见，也不敢离开本处。但是以色列人那边却有亮光。所以法老就召摩西来，让他们去侍奉耶和华了。他表面上答应，但是又提出一个条件，说只是你们的羊群、牛群要留下。很多人觉得这无关大局，毕竟法老已经同意和答应了，但是在这背后其实有着魔鬼撒但非常歹毒的计策。什么计策呢？因为在当时的敬拜中，是需要羊群、牛群来做祭祀和用来献祭的，同时人也不能空手来朝见神，也要从其中取一些来侍奉神。所以我们看法老利用邪灵的力量击打神的百姓的敬拜。神所启示的敬拜，是有从神而来的光明正大的力量，也有着神的纯全美意。因为神要让人通过中保之血，通过替罪羊才能够来到他面前敬拜。但魔鬼撒但为了打击基督教，只要让基督教不再讲末世审判，不再讲借着耶稣基督唯一的通道得救赎就行了。于是基督教就被改造成了道德的宗教，因为里边已经没有了中保之血，也没有了替罪羊。这正是魔鬼撒但的策略，要打造一个没有基督的基督教。 

魔鬼撒但也要让人空手朝见神。这也是今天很多人，很多教会中了魔鬼诡计后，就慢慢忽略了怎么样在敬拜的时候特别有向神心意的表达，所以魔鬼撒但的策略也是针对教会中的向着神的奉献。他们不断地利用这个大作文章，甚至污蔑这是在搞诈骗，甚至把很多传道人抓起来。 

面对这样猖狂的逼迫，摩西寸步不让。摩西说：“你总要把祭物和燔祭牲交给我们，使我们可以祭祀耶和华我们的神，我们的牲畜也要带去，连一蹄也不留下，因为我们要从其中取出来，侍奉耶和华我们的神。我们未到那里，还不知道用什么侍奉耶和华。”（出10:25-26） 

按照人的常情说，既然不知道用什么侍奉耶和华，那你就什么都不要带就是了。但摩西没这么想，而是渴望把一切都交托给神，把自己也献给神，好体验何为神善良、纯全、可喜悦的旨意。宁为玉碎，不为瓦全，不愿意要没有基督的基督教，也不愿意空手朝见神，不愿那种不能组建真正的神国度的敬拜体系的世俗化敬拜。 

今天，我们也依然活在魔鬼撒但各种各样的软硬兼施的渗透与进攻中，那我们能不能抵挡呢？能不能凭着信心看到上帝突如其来的审判？今天整个末世都在发出预警，也让我们认识耶和华大能的作为，知道他才是真正的审判全地的主。 

但是法老还是心里刚硬，甚至都对摩西说：“你要小心，不要再见我的面，因为你见我面的那日，你就必死。”（出10:28）但其实上帝用3天的大黑暗来发出严重的预警，就是那地狱般的恐怖黑暗将要来临，它带来的正是最终的大黑暗，也就是死亡。 

这一死亡并不是结束，而是进入到没有了神的普遍恩典，更没有特殊恩典的神的永恒的劫难和拷问之中，那是人所不能承受的！但愿我们能够凭着信心来看见神的公义，也知道神对我们敬拜的纯全的要求。但愿我们都能有基督作为我们的根基，也能够来借着我们所带的各样的财宝来向神有纯全的敬拜。愿神赐福恩待你！