弟兄姊妹、各位朋友，平安!“圣道伴我行”之《出埃及记》4章10-17节读和略讲。我们先读，然后再略讲一下——

摩西对耶和华说：“主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样，我本是拙口笨舌的。”耶和华对他说：“谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？现在去吧！我必赐你口才，指教你所当说的话。”摩西说：“主啊，你愿意打发谁，就打发谁去吧！”耶和华向摩西发怒说：“不是有你的哥哥利未人亚伦吗？我知道他是能言的，现在他出来迎接你，他一见你，心里就欢喜。你要将当说的话传给他；我也要赐你和他口才，又要指教你们所当行的事。他要替你对百姓说话；你要以他当作口，他要以你当作神。你手里要拿这杖，好行神迹。”（出4:10-17）

今天我们要读的这一段经文不长，表面上看是摩西第4和第5次推诿，但我们特别要理解摩西的挣扎背后其实是有对事工的现实考量，我们不能忽略这一点。所以在我们的《圣经研修本》中，我看到一段注释非常好，特地找出来给大家读一下：

上帝没有因为摩西的种种提问责备他，而是做出回应，向摩西显明他的位格和计划。但在这里经文说“耶和华向摩西发怒”，作者是要指出摩西也有责任做上帝叫他做的事。尽管如此，上帝还是宽容摩西，让亚伦作摩西的代言人，同时也继续呼召摩西带领以色列人出埃及。在上帝给摩西和亚伦的指示中，描述了先知的职责，那就是要将上帝的启示详尽地说出来。在通常的情况下，先知是上帝信息的接收者和传递者，但在这里，亚伦是摩西信息的接收者和传递者。当上帝说亚伦要以摩西当作上帝，就是呼召两人各自忠心地做好与他启示相关的工作。摩西在他的成长环境中，可能熟悉一些做另一个人“口”的人。因为在古埃及，有一个叫“王的喉舌”的官职，他的工作就是做法老和埃及百姓之间的桥梁，因为法老常常被当作百姓的神，“王的喉舌”就是把法老的话原原本本地告诉百姓。

这一段注释非常精彩，我觉得注释者找准了这一段的上下文，才能写得出来。也就是说，我们在默想这一段的时候，要特别想到摩西他毕竟40年没有再说埃及皇宫的话了，所以他感到力不能胜，也真承认自己是nobody（啥都不是），也是拙口笨舌的。

在这样的情况下，他就把自己的顾虑说出来。也就是说，摩西不是一个符号，也不是一个工具，也不是在神面前就没了自己的位格和思想，而是一个活生生的人。他把对事工的顾虑跟神说，其实也是一种祈祷，而上帝也有回应。

上帝的回应很根本，特别提升了摩西的认知局限。上帝说：“谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？现在去吧！我必赐你口才，指教你所当说的话。”（出4:11）上帝答应会给他恩赐，也会使他能说。其实摩西不只能说，后来也确实能写。上帝藉着他写下《摩西五经》给我们，也把当时他跟上帝对话的顾虑原原本本、如实地写下来，让我们今天能够知道人跟神相交的时候，不是成为机器人、成为奴隶，而是在跟上帝不断的对话中不断突破认知局限，突破罪带来的自卑，在神面前因着他的恩赐和神的同在而有从神而来的信心。

哪怕到了这里，摩西还是觉得力不能胜，他干脆说：“主啊，你愿意打发谁，就打发谁去吧！（出4:13）”上帝就提醒摩西，你有你服侍的责任，因为你本来就是希伯来人，你本来是当死的，但是竟然被救了，其实不就是上帝安排了一切环境，安排所有的人、事救了你？不就是为了去完成神的拯救大计吗？因此我们看，上帝就给了摩西外召，让亚伦来迎接他，同时也给配备了同工团队。所以摩西跟神的对话、祈祷、谈判是非常有效的，在短短的这么几个回合中就让我们看见了神是顾恤、体恤摩西的，也给他配备了同工团队。

我们要特别围绕其中一点来提醒：先知不是靠自己的势力、才能说话，而是要说神的话，所以，亚伦甚至要看摩西像神一样。这也是我们今天讲台的神圣之处，我们听的不是人的道，乃是听神的道。因此，一个人孤掌难鸣，一个先知也不只是孤孤单单地做先知，乃是有圣约平台，有圣约群体，也有从神而来的回应，所以请特别注意这一段最后的经节：“你手里要拿这杖，好行神迹。”（出4:17）

一个新时代要开始了，上帝要使用了摩西，也使他的杖成为行神迹的、上帝使用的器皿。想想就特别感动和感恩，因为上帝并没有让摩西赤手空拳，既给了摩西同工团队，又给了摩西能够行神迹的权柄、恩赐和手里的杖，藉着这些工具、器皿、权柄让人知道耶和华神向摩西显现了，耶和华神与他同在，神必定会膏抹他。

这一段非常激励人，让我们看见人在神面前是可以真实地来向神对话和交流，也是切实地把我们的顾虑向神交托。这种交托不是不信，反而是因着信，就引起对自己局限的反省。

在这里，我也特别感同身受。我记得自己蒙召要做全职牧者去读神学到第一年的时候，自己也陷入了很深的危机，就觉得自己力不能胜，也觉得自己面对的讲台太大，也觉得自己完不成这么重大的任务，甚至那个时候我都想要终止神学学习，赶紧回到自己的舒适区，回到右手写评论，左手搞创作的地步，我觉得那是我特别熟悉的；而来读神学，自己的希腊文不行，希伯来文也不行，周围的神学生们一下子笑了，我也不知道人家为什么笑，就非常孤单，而且灵里边也很荒凉，也觉得神似乎向我沉默了。所以在那一刻自己陷入很大危机，所以我能理解摩西的这种感受。我们整个生命的状态很多时候要与神同工，但是老觉得自己并没有准备好，所以不是不信神，而是不信自己，也真从自己发现不了自己去作工的动力和才能。但后来神就特别地给了我很多感动，也让我看见我手里是有神赐的道、权柄作杖，也可以有神的同在和显现及圣灵的膏抹作为应许和保障。经过这一切，自己才真从神得着勇气，愿意走出个人的舒适区，能够跟主耶稣行在水面上。这的确惊心动魄，也令人兴奋，但是有时候你一瞥四周的风浪，也容易胆战心寒。

所以我们看这一段就看见神愿意向摩西启示神的位格、作为以及神兴起先知要在百姓中显明他是真神、活神。所以我们不是靠势力，不是靠才能，而是靠耶和华的灵方能行事。弟兄姊妹，愿神赐福恩待你，也给你带来鼓励和盼望。愿你以信心回应神！