弟兄姊妹，主内平安！今天我们读和略讲《申命记》34章9-12节，这也是《申命记》最后一段。请认真听，因为这是上帝的圣言——

嫩的儿子约书亚，因为摩西曾按手在他头上，就被智慧的灵充满，以色列人便听从他，照着耶和华吩咐摩西的行了。以后以色列中再没有兴起先知像摩西的。他是耶和华面对面所认识的。耶和华打发他在埃及地向法老和他的一切臣仆，并他的全地，行各样神迹奇事，又在以色列众人眼前显大能的手，行一切大而可畏的事。(申34:9-12) 

这部分经文一下子抓住了摩西一生，给予了最美丽的概括。不少时候我们认为我们认识神，但实际上在我们认识神之前，是神先认识我们。正如经文所特别提醒“摩西是耶和华面对面所认识的”，所以在整个《摩西五经》中，摩西秉笔直书讲出了他本人的真实故事，透过他让我们看到了上帝之手。当然，像约瑟夫斯，还有不少历史学家都写过这一位伟大人物的传记，不过他们写的摩西太完美了，他们试图美化，结果，就把历史变成了笑柄。所以我们还是回到《圣经》来看这一位真实的摩西。

我们看到他怎么样生下来，父母把他藏了三个月，当发现情况不允许他们继续保守秘密就决定完全把孩子交托给上帝照顾。他们做了一只不漏水的蒲草箱，把孩子放在箱子里面，让他在尼罗河上，并派他的姐姐米利暗去观察事态的进展。结果法老的女儿来到河边，就看见了这个蒲草箱，恰好摩西就哭了出来，打动了这一位女士的心，于是她就决定保护孩子的生命并收养他。公主要她从希伯来妇女中为孩子找一位保姆，于是摩西的妈妈就被雇佣，孩子立刻交给她照管。公主完全不知道孩子和保姆之间亲属的关系。到了适当的年龄，摩西被带到埃及的宫廷，作为法老的女儿的儿子在那里受教育，受到埃及人所有的学习和智慧的培养，在言语和行动上变得非常卓越。在这里，他似乎住了将近四十年。后来由于杀死了压迫他的希伯来兄弟的压迫者之一，不得不逃到米甸避难。摩西一生的前四十年是努力要使自己成为一个重要的人物，后来到了米甸去放羊,又努力使自己成为一个特别不重要的人物，那最后的四十年，就是把这个不重要的人物交在神的手里，神就使用他成了上帝的仆人。

摩西到了叶忒罗那里娶了他的女儿西坡拉，他们生了两个儿子革舜和以利以谢，并继续作为岳父的羊群的守护者竟然长达四十年。在这段时间结束后，他在照顾岳父在何烈山上的羊群的时候，上帝在荆棘火焰中向他显现，并呼召他带领以色列人出埃及，他奉神差遣与兄长亚伦一起向埃及王陈述使命，但是法老不肯放以色列人走，上帝就降下了十大灾难，于是法老和他的军兵被迫放以色列人走。以色列人穿行红海，而法老和他的军队却淹死在红海里。上帝带领以色列人进入阿拉伯沙漠，通常被称为旷野。上帝给了他们最显明的护理和带领，在一系列连续的神迹中也赐下了诫命和律法，在沙漠中统治人们四十年，并把他们带到应许地的边缘，但摩西本人却不被应许他们一起过约旦河，而是在摩押平原他与熟悉他的上帝交谈。他120岁时去世。

付出心血、辛勤劳动和岁月流逝丝毫都没有损害他一丁点健康。弟兄姊妹，我们的力气只要献给神，就有用不完的力气。他的眼睛依然炯炯有神，体力没有丝毫衰减，保持着年轻人的朝气，保持着壮年人的活力，直到那时他仍然保持活力。为什么背后有这样的活力的支撑呢？就是因为他不是只是依靠自然，更是依靠上帝来完成这近乎不可能的艰巨任务。

而圣灵所赐给摩西的评语虽然很简单，却是完整而非常令人满意：以色列中没有兴起过先知像摩西那样，是耶和华所面对面认识的，在埃及地，在法老和一切臣仆面前，并在全地所行的一切神迹、一切大能大力和大神迹上都显明了自己是耶和华所差来的，并且以色列众人凡看见摩西、听见他声音的都知道他是由神所差来的。

摩西被称为神的仆人，也称为神的朋友，他是为以色列全家尽忠的，他忠实地履行了托付给自己的职责，他完全忘记了自己，忘记了自己的利益以及他家人的利益，他孜孜不倦地努力追求上帝的荣耀，在许多场合他表现出为了上帝的荣耀而不顾惜自己的生命的特质。

摩西在各方面都是一个被上帝所使用的伟大的人，每一种高贵的美德集中在他的生命中，也通过他的谦和充分地展示出来，他总是一个意识到自己必须要倚靠神这样的一种强烈意识而活的人，上帝的命令他是迫不及待要遵行的，他充满激情来遵行神的话。在年老120岁的时候竟然能一口气讲三篇道，从而写成了《申命记》，他的观点毫不含糊，措施毫不迟疑，他从来不焦虑因为他意识到自己的动机是正直的，他所拥护的是上帝的事业，他的能力和忠诚得到上帝的支撑，他的勇气和毅力坚不可摧，因为他对耶和华不变的依赖是毫不松懈的，他离开埃及的时候是着眼于天上的回报，他从来没有忘了这个伟大的目标，他不会因为困难而气馁，也不会因为繁荣而自满。

他在埃及拒绝被称为法老之女的儿子，放弃了他可能对埃及王位提出的要求，他永远不受世俗观念和虚荣的影响。他带着悲惨的奴隶离开那个国家，训练他们成为上帝自由的儿女，他放弃法老宫廷而期待在荒野中铸造上帝的会幕，在荒野中除了上帝直接奇迹般的赐给他的东西之外，他几乎没有任何个人的东西。我们不止一次地看到他自己的部落，也就是利未人，他让他们没有任何世俗的财产。虽然侍奉神是最光荣的，但是利未人永远不能在以色列人中获得任何政治地位，甚至他的儿子们也混在利未人的普通民众中，在他们的兄弟中没有任何的区别。

尽管他对上帝的信心从未动摇，但他的一生却充满艰辛和痛苦，这都是由于他管辖的人的无知、卑鄙和顽固，他死在对他们的服务中，没有留下任何财产，只有他身后的一顶帐篷！我们从没有读过摩西从任何战争中掠夺什么战利品，他没有，也不需要，他的财富在天上，而财宝在哪里心就在那里，通过摩西这样一种完全忘我的委身充分证明了他满足于上帝给他的神圣使命，他也相信上帝将来伟大的奖赏胜过世俗的一切。

他平静地接受了不能进迦南地的裁决，因为他相信在天上有更荣美的奖赏，没有愤怒，没有抱怨，也没有对以往服侍的夸夸其谈，他愿意来向着主心满意足，没有遗憾，也没有嫉妒。

摩西几乎完美无缺，尽管他在米利巴冒犯了耶和华，但是神来打造了他！的确，他之前也有着深重缺陷，但是上帝却是完美的。所以我们看到上帝一直在带领着他，更新着他，越到年老的时候我们越看见他越来越为神所重用。所以，我们实在看见上帝如同对待自己最亲密的朋友那样来恩待他到底。我们看到神如此眷顾、引导，以他的死向百姓充分地证明神对他亲自的呵护和眷顾。

以色列的仇敌终将被驱逐，以色列终将进迦南，不是靠势力，不是靠才能，而是靠耶和华的灵方能成事。摩西藉着他的死来让我们看见将来有一位要再来，当他作为神的大先知和仆人而来的时候，连摩西也要从天上来，在变像山上为他做见证，讲论那真正荣耀的、终极的出埃及！

上帝没有设计摩西成为那位终极的弥赛亚，而是让他成为看似普通的牧羊人，好为了带出那一位真正伟大的牧羊人，让我们知道那一位终极的牧羊人会如何带领神的百姓在上帝的带领中有更崇高、更伟大、更美好的出埃及。所以，被呼召去热爱上帝的话语和这话语所指向的那一位吧！愿神赐福恩待你！