弟兄姊妹，主内平安！今天我们读和略讲《申命记》32章26-35节。请认真听，因为这是上帝的圣言——

“我说：‘我必将他们分散远方，使他们的名号从人间除灭。’惟恐仇敌惹动我，只怕敌人错看，说：‘是我们手的能力，并非耶和华所行的。’

“因为以色列民毫无计谋，心中没有聪明。惟愿他们有智慧，能明白这事，肯思念他们的结局。若不是他们的磐石卖了他们，若不是耶和华交出他们，一人焉能追赶他们千人，二人焉能使万人逃跑呢？据我们的仇敌自己断定，他们的磐石不如我们的磐石。他们的葡萄树是所多玛的葡萄树，蛾摩拉田园所生的。他们的葡萄是毒葡萄，全挂都是苦的。他们的酒是大蛇的毒气，是虺蛇残害的恶毒。

“这不都是积蓄在我这里，封锁在我府库中吗？他们失脚的时候，伸冤报应在我，因他们遭灾的日子近了，那要临在他们身上的，必速速来到。”(申32:26-35)

这一部分经文是讲上帝审判以色列和以色列的敌人，神完全可以灭绝以色列。但是当神使用敌人来攻击以色列的时候，以色列如果完全被灭绝了，以色列的敌人会误以为是他们凭借自己的军事力量打败了以色列人，而没有看到是神大能的手正在刑罚以色列人。神这样做的原因有两个方面：

第一，摩西之歌的目的之一实际上是提出警告，作为证据警告说神必判罚那些弃绝他的人，审判罪孽和恶行。因此对以色列人所犯的罪孽，神绝不会无动于衷。神让世人清楚看到，凡是背约和弃绝神的人都会受到审判，哪怕是以色列也不例外。

第二，神的荣耀会被窃取。神是公义的，正是神施行公义的审判，而绝非敌人靠着他们的军事力量来摧毁以色列。所以上帝让我们牢记这样的教训，也使我们知道，神既公正严厉，又有慈悲和怜悯，他竟然不忍心灭绝这应当灭绝的百姓。虽然神使他们被掳到异国他乡，但是神也会保存一些余民，将来还要领他们回归应许地。神也必须要让世人知道，神大能的手不单施行判罚，也广行赦免，使人与神能和好。实际上我们看这一预言在历史中也已经应验，以色列曾经被掳，在亚述、巴比伦、罗马的手下，应许地多次遭受灭顶之灾。但是神也还是来怜悯他们，使他们能够有归回和建国，这更让我们看出了神他自己的大能，而这一切是因为神为了他自己的荣耀。

所以在28节到31节让我们看到上帝审判以色列，原因是因为以色列见识缺乏。这一部分经文指出神审判百姓主要是因为百姓毫无见识，没有智慧可言，没有认清将来的结局。他们没有想到，他们的罪孽和恶行必将招致神的刑罚。他们缺乏智慧和悟性，不知道神不会随随便便对待他们的罪孽和恶行，没有察觉到神的刑罚已经迫在眉睫。他们不明白神是言出必行的，人务必要顺服上帝。百姓因为缺乏神的同在而大败，耶和华神弃绝以色列人，将他们交在仇敌的手中。敌人一个人就能追赶他们千人，两个人就能追赶他们万人，就连以色列人的仇敌都会知道，他们的石头偶像比不上以色列人的磐石耶和华神。

为什么以色列人会失败？就是因为他们毫无见识没有智慧，所以神必会审判人的罪。但是他自己的约民竟然愚不可及，无知到了极点，他们心中迟钝、耳朵发沉、眼睛闭着，并不真认识神和神的诫命。神的工作何其伟大，神的心思极其深沉，但是畜类人并不晓得，愚顽人也不明白。

接下来32节到35节也提到神必审判以色列的仇敌，这段经文指出与神的子民为敌者，也必遭神的审判。凡曾经嘲弄和迫害神子民的人，神的愤怒和各样的灾病必临到他们，这是神为他的子民申冤报仇。神子民的敌人，他们的品性就像所多玛和蛾摩拉的居民。在这里形象的描述嘲笑和迫害他人的人，他们的心地何等恶毒，就像致命的毒蛇或眼镜蛇一般，品性同所多玛和蛾摩拉人如出一辙，他们的生命只能结出苦毒、邪恶、可憎恶的果子。神积蓄他的愤怒，必要判罚神子民的仇敌，神必为他的子民伸冤，报应所有嘲弄和迫害他们的人，他们灭亡的日子就在眼前，那结局必速速来到。神的审判确定无疑，会临到一切不虔不义的人。人如果弃绝神随从世界的败坏和不义就必被定罪，人若嘲弄或迫害信徒，神也必会为信徒伸冤，报应一切恶人，这是圣经清清楚楚的教导。

透过26节到35节摩西之歌的经文，我们看到今天的教会能站立得住，不是因为自己乃是因为上帝的怜悯。这里也让我们看见，仇敌的逼迫和外在的打击并不可怕，重要的是里面有没有对神真心地敬畏、信靠和顺服。一旦里面没有了这样的敬畏、信靠和顺服，而神会使用环境来炼净他的百姓，也让百姓遭受挫折和苦楚。但是一切逼迫教会的、用脚踢刺的也一定会承受上帝更严厉的审判，因为神不容许敌人自夸自傲。所以在这里也给了教会信心和力量，这一切仇敌都不可怕，外在的逼迫和攻击也不可怕，更重要的是自己里面有没有真实的与神活泼的关系，是不是真来敬畏、有聪明、有计谋、有智慧、能明白这一切。思念终局从而以终为始，来向着神活出得胜和得胜有余的生活。也不至于活在各样的苦毒的果子之中。所以一切的力量都积蓄在上帝里面，因为伸冤报应在神。而神的审判必然速速来到，并不会迟延。愿神赐福恩待你！