弟兄姊妹,主内平安！今天我们读和略讲《申命记》30章1-10节。请认真听,因为这是上帝的圣言——

“我所陈明在你面前的这一切咒诅都临到你身上，你在耶和华你　神追赶你到的万国中，必心里追念祝福的话。你和你的子孙，若尽心、尽性归向耶和华你的　神，照着我今日一切所吩咐的听从他的话，那时，耶和华你的　神必怜恤你，救回你这被掳的子民，耶和华你的　神要回转过来，从分散你到的万民中将你招聚回来。你被赶散的人，就是在天涯的，耶和华你的　神也必从那里将你招聚回来。耶和华你的　神必领你进入你列祖所得的地，使你可以得着；又必善待你，使你的人数比你列祖众多。耶和华你　神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心、尽性爱耶和华你的　神，使你可以存活。耶和华你的　神必将这一切咒诅加在你仇敌和恨恶你、逼迫你的人身上。你必归回听从耶和华的话，遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的。-你若听从耶和华你　神的话，谨守这律法书上所写的诫命、律例，又尽心、尽性归向耶和华你的　神，他必使你手里所办的一切事，并你身所生的，牲畜所下的，地土所产的，都绰绰有余，因为耶和华必再喜悦你，降福与你，像从前喜悦你列祖一样。”(申30:1-10)

感谢神赐下这一段宝贵的经上的话，让我们看到以色列的复兴。在这里我们看到了更新盟约的条件和圣约的应许，以色列人可以回归，可以蒙神赦免和悦纳，这里特别提到了盟约更新的福分。

摩西在上边预言以色列人有可能犯下滔天大罪，走向背道叛教的歧路，偏离神转去拜偶像，结果神必然会责罚他们，如果以色列国坚持走背逆的路的话，他们一定会被外邦所征服，以色列人将要受到奴役，被掳到他们素不知道的异国他乡。

但是摩西在这里，却特别提到将来必有荣耀的日子，以色列在经历了神严厉的判罚和咒诅之后，他们会悔改归向神，也得以回归故土。但是百姓必须意识到需要为罪悔改，他们要来到神面前，要知道所经历的是因为违背了神，所以受到了咒诅，同时也要意识到自己必须要为罪悔改。百姓也必须悔改归向耶和华，不可再拜偶像，也不可用人本的方法敬拜神，必须离弃一切罪恶与可羞耻的事。百姓要尽心尽性遵循上帝的律例，因此顺服神是非常非常重要的。百姓要为为罪悔改，更新圣约，也愿意重新向神委身，因为神愿意广行赦免，同时他们也要来尽心尽性地遵循神的律例，显明他们是与神和好的人。

接下去摩西就提到了复兴的应许，这段经文清楚地讲明了盟约中的应许，应许以色列人必将蒙耶和华赦免和悦纳，并得以归回。这奇妙的应许也借着以色列人赐给每一个愿意为罪悔改，归向耶和华并全心跟随他的人。

我们留意，上帝给人的和等奇妙的应许有七个方面：第一，耶和华必怜悯他的百姓，召聚他们归回。神必召聚以色列从万国归回，哪怕他们远在天涯，他也可以把他们召回到应许地；第二，耶和华必使他的百姓比以往更繁盛，人口甚至比以前更多；第三，耶和华必为他们的心行割礼，除掉他们心里的污秽，赦免他们的罪；第四，耶和华必将一切咒诅加在他百姓的敌人身上，那些曾经嘲笑、讥讽、奴役、迫害神百姓的人，必遭受神的咒诅和判罚；第五，耶和华必激励他的百姓，遵行他一切的律例、诫命，神的百姓将来终必顺服神听神的话，遵行神的律例和诫命；第六，耶和华必将福分倾倒在百姓身上，赐福他们的生活工作和产业，也悦纳他们的百姓使他们凡事恒通兴旺；第七，经文提出百姓要顺服耶和华，也要为罪悔改，全心全意的归向神，就必然能领受上帝这复兴的美好的应许。

这段经文跟我们今天有什么关系呢？首先，它跟以色列的关系非常密切，因为摩西把以色列的必然复兴描绘成一个图画，又在这图画埋下了很多的种子，很多子粒都在其后的经卷中发芽生长。耶利米也为以色列的复兴描绘出他的图景，当中的高潮就是《耶利米书》31章27-37节所提到的新约的建立，而其背景正是本段《申命记》的经文，神会把律法刻在百姓的心上，虽然在这里没有明确指这是心上的割礼，但是所做的讲解、所做出的经文的推论都是一致的。那么耶利米和摩西都意识到，有一个真正的、属灵的、内在的以色列，他们要在心里受割礼，他们也要真正的在上帝里面得到复兴，而上帝已经把律法刻在他们的心门上，通过约，他们与上帝建立了关系，他们也真认识上帝，也经历到罪得赦免。

一旦双方都委身到圣约中，就没有谁能解除这样的关系，这样的关系是牢不可破的，在这新的关系中，人们无需脱离律法，神公义的标准也没有一点一画的修改。耶利米看到是末日的景象，上帝的律法将会铭刻在以色列人的心上，全民都会心甘乐意走上帝的路！

这新约其实并不新鲜，这约的典范建于亚伯拉罕之约，而亚伯拉罕之约就在西奈山传递给以色列全民，之后上帝又在摩押平原与当前的这一代百姓重新确立，而现在的新约不过就是应验上述前约，把其中的理想给实现出来。有人说这是指以色列人他们被掳归回，但是实际被掳归回的人数并不多，规模并不大，显然及不上这个理想的情景。所以我们相信说这里是指向新约教会的美好的复兴，因为只有到了那个时候，列国万邦都要得到拯救！

上帝和他的旧约百姓有了隔阂，全在于旧约百姓的悖逆，不愿意顺服，但是因着基督的到来，我们知道新约成就了，上帝愿意跟百姓重整他们的关系，上帝也愿意来让基督徒们经历到这约中的复兴、经历到这美好的平安。但是基督徒也要改变态度，承认自己的罪，也要听神的声音、知道神的呼召，并能够走当行的路，而且这灵性的更新是依赖神的作为。

在这里正如基督所提到的，这杯是用他的血所立的新约，这血是为新约百姓流的，因着基督的功劳，我们会有圣约关系的更新，从而得以真认识神。当我们真认识神，我们的心灵会更新，我们也会有神的律法刻在我们心板上，这样我们就有了真正的复兴。

当然，以色列将来如何经历到上帝带领的复兴，那是神隐秘的事，我们也迫切为此祷告，相信肉体的以色列也还会有神的怜悯，但无论如何都必须得在神面前认罪悔改，接受基督的新约，从而能够甘心乐意的因着认识神而遁行神的话。

这使我想起巴刻讲到他的一位朋友，他在单位里面备受排挤，但是他对巴刻讲说：不管怎样，毕竟我是认识神的。弟兄姊妹，我们在神里面退一步海阔天空，靠着神却是万象更新，因为主使我们有了这新的约，也有了复兴，我们每天都当因着复兴来为神而活。愿神赐福恩待你！