弟兄姊妹，主内平安！今天我们读和略讲《申命记》21章10-14节——

“你出去与仇敌争战的时候，耶和华你的　神将他们交在你手中，你就掳了他们去。若在被掳的人中见有美貌的女子，恋慕她，要娶她为妻，就可以领她到你家里去，她便要剃头发，修指甲，脱去被掳时所穿的衣服，住在你家里哀哭父母一个整月，然后可以与她同房。你作她的丈夫，她作你的妻子。后来你若不喜悦她，就要由她随意出去，决不可为钱卖她，也不可当婢女待她，因为你玷污了她。”（申21:10-14）

感谢神，这一段经文不长，但内涵很深，我们很容易会误解这一段经文。我今天4点多就起来，现在已经8点多了，除了个人灵修、祷告外，就一直在研读这段经文，光英文的参考书看了有四五十本，就是有关于这一段的解释。也就是说，我们如果研读神的话，那是关乎永生永死的事，没有这种精力时间投入进去，是不太可能研读得透彻和准确的。所以我们读《圣经》，一定不要把自己的意思读进去，而是要把《圣经》的意思读出来。

比如说这一段经文，我们很容易有两个误解。弟兄姊妹，你猜是哪两个误解？第一个就是这一段经文似乎支持可以和异教徒来结婚；第二，这段经文似乎是说，只要你想跟她离婚，就可以和她离婚，也不要受任何惩戒之类的。我们看经文，一眼看上去就容易有这种误解，所以你得明白这段经文，它准确的意思是什么。

21章1-9节讲的是谋杀罪的条例，也就是它和十诫中不可杀人以及对生命的尊重是连在一起的。因此，生命是神圣的，会延续到下一部分，就是我们今天读的有关于战俘的案件。也就是说，女战俘不是物品，也不是战利品，你不可以随意来待。这是延续着上面生命的神圣这样一种精神。这是由它的上下文来决定的，这样的话，我们能够看清楚它主要的指向是什么。

然后，我们再看经文本身。它讲的不是迦南地里面的战争。请注意看是指“你出去，与仇敌争战的时候”，讲的就是进入迦南地之后，要跟迦南地以外的人来打仗。因为迦南地里面的人，上帝已经规定了，要受审判。上帝藉着以色列做审判的器皿，要让他们遭受毁灭，就是终极审判仿佛提前演出在迦南舞台上。前面我们讲过这些方面了，在这里讲的是如果是到应许地之外来跟仇敌争战，神会把他们都交在你们的手里。所以圣洁和敬畏神是真正的得胜的关键。藉着神的大能作为，你们就把敌人打败了，男人做战士的给杀了，但是女人成了女战俘。这时候该怎么对待她们？

当然，有些男人会做了奴隶了。但是女战俘，如果长得很好看，这些以色列的士兵就动了想和她在一起的心思。这个时候该怎么办？可见上帝很了解人性，摩西很懂得人的心理。你知道在古代时，如果面对女战俘，很多粗暴的男士兵就会直接强暴她们，把她们当成是自己的私有物品和战利品来虐待和挥霍。所以在这个时候，摩西就特别约束这些士兵，说“若在被掳的人中见有美貌的女子，恋慕她，要娶她为妻”，不可以仓促地跟她发生性关系，因此，就必须得善待她，然后领她到家里去。

而这个女战俘就要剃头发，修指甲，脱去被掳时所穿的衣服，住在家里哀哭父母一个整月。这四项措施就是要特别来尊重她，保护她，让她来有时间跟过去告别。然后，剃头发，就是表示跟过去的生活和宗教来告别，然后来接受新的宗教，接受新的处境。也要来修指甲，就表示她的身体也是变成新的了。同时也脱去被掳时所穿的衣服，也就表示说她的整个生活方式也脱下，然后来穿上以色列新的生活方式。同时她要在家里哀哭父母一个整月。父母往往代表了整体的权柄和宗教的传承，因此这里说她要改教。所以这一个月是给男战士考察的时间，是不是真喜欢她，也给女战俘时间，让她要来改入以色列的宗教阵营，也接受以色列的文化社群。也就是说，这一个月的时间，足够尊重这位女性，让她要认认真真接受以色列的信仰，敬拜以色列的神。这样才可以娶她为妻后，与她同房。很清楚，男士要做她的丈夫，这位女战俘就要做妻子了。

容易误解的就是后来不喜欢她，就要由她随意出去，决不可为钱卖她，也不可当婢女待她，因为玷污了她。这话很容易望文生义，以为那战士已经娶了她，又跟她发生了性关系，只是因为不喜悦她，就让她离开了，就跟她离婚了。这是我们错误的理解。它的准确的意思就是，这一个月考察双方。给女性以机会要来改入到以色列的信仰体系中，但也给这个男战士也有机会，让他来考量自己是不是一开始只是一种冲动，一种纯粹的情欲，但是经过一个月相处，发现自己确实没有喜悦她的心，也不想娶她了，这个时候还没有跟她发生性关系。因为要求必须先结婚，再发生关系。因此，如果不想娶她了，这个时候就不要把她卖了，也不要以战俘的待遇来对待她，就要由她随意出去，她或者回到她原来的国家民族去，或者嫁给别人，绝对不可以为了钱来卖她，也不可以把她当婢女来待她。

因为这战士原来是想着娶她的，现在当婢女都不可以了，所以原因就是羞辱了她。在原文中的意思是“羞辱”。所谓的“羞辱”就是这一个月，人家认认真真考虑要嫁给这战士的，但这战士突然不想要人家，不想娶人家，那就等于羞辱了她。或者用这个说法：玷污了她，使她降格了。就等于似乎变成了没人要的女孩子一样，因此不要这种眼光来看她，而是要还她自由身，让她能够有她的权柄来做她自己想做的事。所以她可以随意来按照她的心意生活。

所以，在这里我们看到的是上帝对于一个女战俘都这样充满了详细周密的考量，对她是这么的尊重，也保护她的生命和人生的权利，甚至保护她的性方面的权利。这都让我们非常感动，这正是经文准确的意思，我们也看到神深厚无比的爱。

弟兄姊妹，我们本来都是被罪、死和魔鬼掳掠的，教会也真像一个女战俘一样可以被任意对待的，但是基督却愿意买赎了我们，聘教会为新妇，让我们在教会同得自由和喜乐，接受如此的爱，岂不让我们每天都充满喜乐为主活吗？这个世界不断来诱惑我们，不断来凌辱我们，我们干嘛还要死心塌地的为世界而活呢？反过来，为爱你的主而活吧！愿神赐福恩待你！