弟兄姊妹，主内平安！今天我们读和略讲《申命记》4章15-31节，请认真听上帝的圣言——

“所以，你们要分外谨慎；因为耶和华在何烈山、从火中对你们说话的那日，你们没有看见什么形像。惟恐你们败坏自己，雕刻偶像，仿佛什么男像女像，或地上走兽的像，或空中飞鸟的像，或地上爬物的像，或地底下水中鱼的像。又恐怕你向天举目观看，见耶和华－你的　神为天下万民所摆列的日月星，就是天上的万象，自己便被勾引敬拜侍奉它。耶和华将你们从埃及领出来，脱离铁炉，要特作自己产业的子民，像今日一样。耶和华又因你们的缘故向我发怒，起誓必不容我过约旦河，也不容我进入耶和华－你　神所赐你为业的那美地。我只得死在这地，不能过约旦河；但你们必过去得那美地。你们要谨慎，免得忘记耶和华－你们　神与你们所立的约，为自己雕刻偶像，就是耶和华－你　神所禁止你做的偶像；因为耶和华－你的　神乃是烈火，是忌邪的　神。

“你们在那地住久了，生子生孙，就雕刻偶像，仿佛什么形像，败坏自己，行耶和华－你　神眼中看为恶的事，惹他发怒。我今日呼天唤地向你们作见证，你们必在过约旦河得为业的地上速速灭尽！你们不能在那地上长久，必尽行除灭。耶和华必使你们分散在万民中；在他所领你们到的万国里，你们剩下的人数稀少。在那里，你们必侍奉人手所造的神，就是用木石造成、不能看、不能听、不能吃、不能闻的神。但你们在那里必寻求耶和华－你的　神。你尽心尽性寻求他的时候，就必寻见。日后你遭遇一切患难的时候，你必归回耶和华－你的　神，听从他的话。耶和华－你　神原是有怜悯的　神；他总不撇下你，不灭绝你，也不忘记他起誓与你列祖所立的约。”(申4:15-31)

摩西以西奈之约作为基础，警告以色列人不可制造和敬拜偶像，并特别强调了拜偶像的恶果。这里也提到说，以色列人若拜偶像就必会被掳。但是神还是有怜悯，他们愿意除净偶像，就必归回。这一段经文，确实让我们看到神在恩约基础上，要求人有回应性责任，这种责任首先就体现在不可拜偶像上。他强调了神的超越性、临在性和信实性，既然这位神是独一无二的，不可用任何物质化的形象来代替神，所以神是灵，所以拜他的必须用心灵和诚实。而任何偶像都是对神无限荣耀的一种贬损。

摩西一上来就强调以色列人必须谨慎，绝对不可以用任何形象来代表上帝。因为他们没有见过上帝真正的样貌，所以这是特别严肃的吩咐，也是生死攸关的真理。因为以色列的上帝，在西奈山也就是何烈山，只在火焰中来向人说话。所以摩西在这里就特别来讲明第二诫的重要意义，也就是不能用偶像或人本的方法来敬拜神。当然人还是会发明很多形象，我们就看见不管是在地上的、天上的，还有水里的，很多人都会把它们当成神明，所以上帝就严禁人制造和膜拜偶像。所以神是作为创造主，怎么能以被造物来代表神、甚至代替神呢？一切的动物、爬虫、飞鸟、鱼都是被造物，甚至它们没有神的形象。人是神创造的中心，人是代表神的，却要来拜“工具的工具”。就是说这个世界上有很多被造物，只是人管理、治理和修理大自然的工具。但是人却要拜这些“工具的工具”，那实在是非常可怜。所以，摩西才强调不可以用任何形象来代表上帝。

说到偶像，我们今天就觉得很可笑，因为人自己做了木头石头的，做了那些所谓的鸟兽虫鱼，竟然来敬拜。实际上一切代替神的功名利禄、自我实现、享受和前途等都是我们的偶像，我们不一定去拜那些实际可见的偶像，但是这些当代人的偶像，也常常缠累着我们，所以上帝憎恨一切代替他的。以色列人很容易被引诱去膜拜天下被造物，他们在旷野漂流的时候，尽管有神的云柱、火柱，但是当时的迦南地的文化，是一个偶像的文化，就很容易会把以色列人引诱到膜拜偶像这样的陷阱中。

宇宙当然很神秘，让人望而生畏，所以人就常常会陷入膜拜偶像的诱惑之中，所以上帝创造天地是让人认识这位创造天地的主，而不是让人被勾引迷失自己的本位，去敬拜被造主。所以摩西在耳提面命的时候，也特别提到说，耶和华把以色列人从埃及领出来，脱离了铁炉，特作上帝产业的子民，像今天一样。这是特别感人和中肯的话。上帝领以色列人是有特别拣选之意，而整个埃及的铁炉的生活，让以色列人过着奴隶的生活在水深火热之中，但是上帝却能够打败当时的第一帝国，来带领着以色列人脱离了铁炉，特作上帝产业的子民。上帝拣选以色列人做他的子民，而产业也特别表明主人所拥有、所特别喜爱的。主人可永久地拥有它，以色列人竟然是上帝的产业，是上帝完全拥有的。因此上帝对他们特别情有独钟，这是指神对以色列特别珍惜看为宝贵。当然摩西也特别地为自己不能进入美地而感到遗憾，但是他紧接着就特别来提醒说，你们有这样的美福，竟然能够进了这样的迦南美地。上帝让新一代以色列人进入约旦河西的应许之地，摩西和上一代人死在旷野和约旦河外，但是摩西却依然特别欣喜新的一代能够被引领进入到应许地。所以就更要对得起神的救赎的大作为，不要到了应许地之后执迷不悟敬拜侍奉假神，于是神就会来让外族人掳掠他们。所以我们的神既是烈火，也是忌邪的。这一位神要求以色列百姓必须得向他有专一的爱。神的忌邪表明他不愿意来容忍罪恶，所以上帝不是像人那样有嫉妒之心，而是他忠于他的圣约。

所以摩西就提出实际的警告，当以色列人在应许地住久了，就会安于现状忘记神的恩典。正如清教徒的悲剧，敬虔带来幸福，幸福却忘了敬虔。

今天也特别提醒我们基督徒的青少年们，你们的父辈母辈为了信仰而奋战，但是当他们有敬虔的榜样，你们享受了这信仰的果实的时候，就很容易不珍惜和忘记这美好的恩典，以至于就在敬虔所带来的幸福中反而忘了敬虔，希望你们不要落入这样的陷阱。所以摩西甚至呼天唤地来向新一代作证，就是说你们若是拜偶像，就必在这得为业的地上，速速灭尽不能长久。因此一定要来到神面前专心敬拜神。

我们怎么弃绝偶像？好方法是什么？就是专一、热忱地爱你的神。当你灵修的时候，带着饥渴的心，多多祷告和饥渴慕义；当你祷告的时候，内心真有敬畏，也尽可能对神有最真诚表达；当你来参与一切宗教活动的时候，不要只是当成外在的仪式，而是要真跟这位神相交，因为他愿意在敬拜的现场与你相交，更新你的生命。所以神有这样立约的慈爱，是因为他是怜悯而美善的神，这一位超越的神愿意临在你的生命中，岂不值得我们以全部的生命来跟随吗？ 愿神赐福恩待你！