弟兄姊妹平安！你有没有想过我们的生存是一种约中的生存，而我们的服侍更是一种恩约中的服侍？今天我就以“在恩约中服侍”为题目来给大家略讲一下《申命记》10章1-11节，请先认真听上帝的圣言——

“那时，耶和华吩咐我说：‘你要凿出两块石版，和先前的一样，上山到我这里来，又要做一木柜。你先前摔碎的那版，其上的字我要写在这版上；你要将这版放在柜中。’于是我用皂荚木做了一柜，又凿出两块石版，和先前的一样，手里拿这两块版上山去了。耶和华将那大会之日、在山上从火中所传与你们的十条诫，照先前所写的，写在这版上，将版交给我了。我转身下山，将这版放在我所做的柜中，现今还在那里，正如耶和华所吩咐我的。”（以色列人从比罗比尼·亚干（或译：亚干井）起行，到了摩西拉。亚伦死在那里，就葬在那里。他儿子以利亚撒接续他供祭司的职分。他们从那里起行，到了谷歌大，又从谷歌大到了有溪水之地的约巴他。那时，耶和华将利未支派分别出来，抬耶和华的约柜，又侍立在耶和华面前侍奉他，奉他的名祝福，直到今日。所以利未人在他弟兄中无份无业，耶和华是他的产业，正如耶和华－你神所应许他的。）“我又像从前在山上住了四十昼夜。那次耶和华也应允我，不忍将你灭绝。耶和华吩咐我说：‘你起来引导这百姓，使他们进去得我向他们列祖起誓应许所赐之地。’”(申10:1-11)

在第10章开始，摩西就又把我们拉回到当时上帝怎么样吩咐摩西来凿出两块石板，并且要做一个木柜这样的事。这一个木柜，我们有的人可能误解为是约柜。在《出埃及记》所提到的那个约柜是比撒列被圣灵充满，特别有神的引导来做的。在这里，这个木柜是存放这两块石版的。上帝吩咐摩西要做两块石版，和先前一样，又上山到上帝这里，同时呢要做个柜来存放这两块石版。这里表明了什么？弟兄姊妹，它表明了神听了摩西的祷告，也重新恢复了跟以色列人的立约，所以以色列人成了圣约保管人，因此上帝就愿意继续在约中恩待以色列人。

所以接下来就特别提到怎样让利未人特别分别出来，保护圣约、保护约柜，好专心服侍神。在人看来，他们没有产业，似乎是很大的亏欠，但是在神看来却是特别的荣耀。所以在这里就提到利未人他们在神面前的四重责任：第一，抬耶和华的约柜；第二，侍立在耶和华面前；第三，侍奉神。第四，奉耶和华的名来给百姓祝福，就像在《民数记》6章所记载的大祭司的祝福所提到的一样。因此我们看利未人他们的职责就是要维护立约双方的关系，也要特别来向着神有谦卑的服侍，向着以色列百姓有属灵的特权，能够代表神来把这个约中的福分赐给以色列人，所以，上帝就应许把以色列人中的利未支派作他们的产业，也就是作神的产业，也答应把原本只属于亚伦的职分跟特权延伸到他的后代子孙，延伸到整个利未支派，所以摩西就提到说自己在山上四十昼夜，像上一次一样。耶和华也应允了他，不忍将以色列人灭绝，耶和华也吩咐摩西说你起来引导这百姓，使他们进去，得向他们列祖起誓应许所赐之地。在这里，我们就看见摩西是特别为以色列人代求，而这个代求也特别被神来垂听，上帝也藉着摩西的代求，更新了这圣约，接纳了摩西的代求，全面地来愿意赐福以色列人，也愿意他们继续启程。

透过这一部分的经文，我们有什么样的默想和应用呢？总的一点就是让我们抓住恩约，要学会在恩约中服侍。我们看见在这里摩西抓住恩约的应许来向神迫切地祷告，特别提到说这个百姓是你领出来的，你说过要向他们负责的，因此，正是因为有这样的一个提醒，然后也抓住恩约的应许，迫切、不断地祷告，摩西也再三地在神面前来摔跤，结果我们也看见神就藉着摩西的祷告，把他本来的美意给彰显出来了，没有摩西的祷告神照样成就他的事，但是藉着这祷告，我们就感觉仿佛摩西参与了神的这美好的工作，也成了上帝美意的器皿，就让我们更深地愿意来参与到神的事工中。

这就像主耶稣当然可以不用五饼二鱼，不用那个男孩子就来去让大家都饱，他只要说一声：“你们饱了吧！”大家肯定就饱了。但他使用了这个男孩的五饼二鱼，就是给我们这样一个参与事工的机会，好让我们能够在参与中成长。就像妈妈跟小明来抬水，五岁的小明在很长的木棍前面，妈妈把盛满水的桶放在自己的手边，其实她自己拎这桶水的话更方便，但是她让五岁的小明参与来跟妈妈抬水，然后再夸奖小明说：“快看！我们家小明长大了，能帮妈妈干活了！”小明不就成长了吗？

所以，我们看在恩约中，上帝给了百姓以重要的回应性责任，而摩西也抓住神的应许在恩约中迫切不断地来祷告，就让我们看见这是上帝藉着约给我们撑开的一个空间。

当然，摩西的这样一种回应也让我们感动。他在前边重申了十诫，也透过这约来表明上帝的约没有断掉，尽管有过审判，但是也没有失效，因此，哪怕是过了很多年，以色列人甚至都被掳了，以西结先知还在重申这约的巨大意义。因此，到了新约，这约中的巨大的意义都成就在主耶稣基督身上。我们作为领受新约的神的百姓，更应该知道有主耶稣作我们的大祭司，他的类别比亚伦更高，更是圣约的践行者，也藉着他满足了圣约的所有要求，从而让我们更有这约的特权和荣光，因为他举起杯说这是他为我们流出来的立新约的血，使我们的罪已经得赦了，所以透过基督的服侍，比利未人、比亚伦更美的服侍，我们就更是得到了恩约的福分，而这约也绝对不会有断绝。

我们在恩约中祷告、灵修、服侍的时候，要不断地来盯着神的应许，而不要去看我们周围的环境，甚至不要老盯着自己的罪，我们固然应该有祷告、有反省、有认罪、有悔改，但是正如清教徒所说的，当看你自己的罪一眼的时候要看基督的十架十眼。而看十架看什么？就是看上帝在恩约中的爱，上帝在恩约中的行事，上帝在恩约中的恩典，让我们要牢牢抓住这恩典，在恩约中起来服侍！让我们知道说不管魔鬼对我们说你这么差、这么弱，你凭什么要得救和服侍？我们要对魔鬼说：“撒但，退我后边去！我不凭自己的实力才能，不凭自己的义，也不让我的罪缠累我，而是要宣告神的恩典大过我的软弱，甚至大过我的罪！我要靠着主来服侍！”愿主赐福恩待你！