今日经文

【7 有我亲爱的兄弟推基古要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事，和我一同作主的仆人。8 我特意打发他到你们那里去，好叫你们知道我们的光景，又叫他安慰你们的心。9 我又打发一位亲爱忠心的兄弟阿尼西母同去，他也是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。10 与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安。（说到这马可，你们已经受了吩咐，他若到了你们那里，你们就接待他。）11 耶数又称为犹士都，也问你们安。奉割礼的人中，只有这三个人是为  神的国与我一同作工的，也是叫我心里得安慰的。12 有你们那里的人作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祷告之间，常为你们竭力地祈求，愿你们在  神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳。13 他为你们和老底嘉并希拉波立的弟兄多多地劳苦，这是我可以给他作见证的。14 所亲爱的医生路加和底马问你们安。15 请问老底嘉的弟兄和宁法，并她家里的教会安。16 你们念了这书信，便交给老底嘉的教会，叫他们也念，你们也要念从老底嘉来的书信。17 要对亚基布说：“务要谨慎，尽你从主所受的职分。”18 我保罗亲笔问你们安。你们要记念我的捆锁。愿恩惠常与你们同在！ 「和合本」西4:7-18】

各位听友，早安！今天我们继续灵修《歌罗西书》第4章。这是我们第二次灵修第四章，也是最后一次灵修《歌罗西书》。这一部分我们看的是4章的7-18节，是保罗在信末的问候。

保罗在信的结束部分提到一群领袖，我们看到他们互相联络，成为一个关系非常亲密的网络，把保罗的服侍跟多个教会连在一起。最终也让我们看见他们如何在一个神的国度中服侍，而不是各个教会分门别类，没有连接。所以这里的同工的名字跟《腓利门书》23-24节提到的同工的名字有很多重叠之处。

我们看到保罗在这里就特别说推基古和阿尼西母一起来送这封《歌罗西书》给歌罗西的教会。我们早就知道推基古应该是《歌罗西书》、《腓利门书》和《以弗所书》主要的带信人。他最先出现在《使徒行传》20章4节，在这里提到他是保罗的同伴之一。推基古来自小亚细亚西岸的亚细亚市，在保罗事奉的最后阶段，他是保罗非常信任的特使。而阿尼西母是一位奴隶，他的主人在歌罗西教会。他陪着推基古一起回到歌罗西。

在这里保罗也特别提到有三位受过割礼，但是成了基督徒的犹太同工，一位是亚里达古。亚里达古是来自帖撒罗尼迦城，以弗所在保罗传道期间特别发生骚动，亚里达古被公众认为是和保罗有关的。他又和保罗的同仁一起经过希腊，然后去到耶路撒冷和罗马，眼下跟保罗一起在罗马被监禁。可见亚里达古是一位非常忠心耿耿，愿意跟保罗一起吃苦的同工。而马可在这里也是向歌罗西教会问安。他在12年前导致了保罗和巴拿巴的分开。这对表兄弟之间出现了嫌隙，但他们现在已经和好如初。保罗提到马可，正好见证了基督复活工作的能力，也见证了那在基督身体之内在统管全身的平安。我们就看到保罗他又重新接纳了马可。所以我们也看到同工之间这种关系的饶恕与和好是何等重要。另外，保罗也提到耶数，又称犹士都，也问安。这三个人和保罗一起来为神的国做工，让我们看到保罗心中这样一种神国燃烧的异象，一直激励他来为主多做主工。

同时我们也看到以巴弗来问歌罗西教会安。在这里我们看见以巴弗本来就是歌罗西教会的负责人之一。他刻意赶到罗马来请教保罗怎样特别地去牧养歌罗西的教会。因此在这里我们就特别看到，这位以巴弗尽管离开了歌罗西教会，但是他也竭力地来祈求，让歌罗西信徒在神一切的旨意上得以完全，信心充足，站立得稳。他常常为着歌罗西教会竭力地祈求。

在这里也特别提醒我们的长执们，也提醒我们的神的仆人，一定要竭力地为着教会，为着弟兄姐妹提名恳求。因为神有一切的旨意，我们的三一神有着各样完全的旨意！也但愿我们充满神各样完全的旨意，有充足的信心，能在各样逼迫和风雨中站立得稳。当逼迫来临的时候，我们靠血气一定会跌倒，只有靠着主，靠着祷告，也靠着我们的磐石才能站立得稳。

保罗也特别提到以巴弗为老底嘉并希拉波立的弟兄多多地劳苦。就是说，他不只是为着自己的教会，也为着周边的教会，因为老底嘉和希拉波立是旁边的两个城市。当歌罗西受到地震侵扰的时候，老底嘉和希拉波立迅速崛起，而以巴弗也乐于来成全周边的城市教会。

在这里保罗也提及了亲爱的医生路加和底马。路加在保罗后期一直跟随着他，当他来写《路加福音》和《使徒行传》的时候，也的确是在保罗的教导和指引之下来写。所以尽管路加并不是使徒，但是他背后有保罗作为支撑。在这里保罗也提到底马。提到底马的经文除了此处之外，另一处告诉我们当保罗在罗马第二次被囚期间，底马撇下保罗离开，在《提摩太后书》4章10节记载，这也是非常遗憾。约翰·班扬说：“在天堂的门口也有一条路，通往地狱。”

接下去，保罗又提到，问老底嘉的弟兄和宁法，并她家里的教会安。在这里让我们确切无疑地看到，老底嘉教会很可能是在宁法这位姐妹家中来聚会的。既然我们看到姐妹们共同事奉的心志，也让我们看见教会聚会的特点在当时是在家里边。所以今天我们如果没有公开的、大的地点来聚会，我们也可以在家里边有各样的聚会。这也是《圣经》里边让我们看到的这样的一种聚会形式。因为今天我们已经不再是旧约时期，只能到一个固定地点。我们在各样的地方，有两三位长老来带领，就可以有一间教会的成立。也可以以各种形式，用诸般智慧来传扬主耶稣基督并祂的福音。

保罗也提到他们要念这一封《歌罗西书》，交给老底嘉教会也让他们念。同时从老底嘉来的书信也要念。可见保罗是勤劳写信，不过在这些信中只有一部分成为正典。圣灵知道哪一些成为正典，在《圣经》中流传下来让我们多多地阅读。

在这里保罗也嘱咐亚基布说：“务要谨慎，尽你从主所受的职分。”各位，我们常常觉得职分，不管是牧师、长老、执事，很可能不少人觉得是要么选出来的，要么按立来的。其实最终从《圣经》看，是从主领受的。因此每个人都应该为圣职来尽责任，也要谨慎地、尽力来承担这样的职分。亚基布很可能是歌罗西家庭教会的负责人之一，另外还有以巴弗和腓利门，大概他们三位就能组成一个长老会。那最后的时候是保罗亲笔问他们安，因为当时代笔写信的非常多，保罗最后亲笔证明这是他的信。也特别让弟兄姐妹记念保罗的捆锁，也愿恩惠常与众弟兄姐妹同在。

保罗这一封情真意切的信，给我们很多的激励。我们透过保罗的信就看到保罗他愿意来知道弟兄姐妹的状况，也愿意让弟兄姐妹知道他自己的状况。他非常清楚若没有时常听见彼此的消息，若没有时常的牵挂和代祷，关系是没有办法成长的。他并不想要变成远离世俗的超级圣徒，以至士气低落。他明白良好的沟通来往是影响力的关键。他也照着书写好使得大家都能够来得着激励。

使徒也不想让信徒觉得，他的权柄因为在牢狱而暂时中止。他派了阿尼西母和推基古带着使命回去，他重申对于马可的嘱咐，他要求这封书信要给周遭教会传阅，而且给亚基布一段急切而公开的信息。我们看到他并不是一个顾问，或者名义上的使徒而已。他是切实地来执行他的目的和职分。

当然，我们在这里也看见保罗对人非常用心，他不只是记住别人的姓名，而且他也毫不保留地来把自己奉献给各位。保罗自己也总想他自己的事工，他也让大家为他的工作祷告，他也尽心竭力支持自己的同工。每一个在保罗身边的人都应该感到如沐春风，因为他们被保罗接纳，被保罗高度、隆重、盛情和热忱推荐。我们就可以看到和保罗同工是何等愉悦的一件事。

同时，我们也可以看到保罗特别感谢各位同工，也感谢教会的代祷。保罗也流露出他的信实、忠诚、勤奋，而且他特别擅长专心致志。保罗这人真是从不放弃，他写这信给歌罗西人，心里挂念是要他们忠诚，而忠诚正是他信息的核心。同时他也特别让信徒不要忘记这封信的基本诉求。保罗结束了对那些新教师、属灵的假教师的驳斥，也正面地来讲说基督徒的经历，也提醒他们在主里，在神的旨意上来成全，也充满神各样的旨意。所以就让我们看见他的事工并不因着他在监狱而受到拦阻，而圣灵的大能势如破竹来在各地推展着神国的工作。

最后，当保罗跟我们说纪念他所受的捆锁。我们早就不记得他的捆锁，因为那些脚镣和手铐早就绣坏。但是他给我们的激励和给我们的安慰，却一直流淌在我们生命中间。我们知道这一位尽力完成神托付的工人，一生为主奔波，也正是我们每一个作神仆人的好榜样。同时这也提醒我们，我们在我们的教会中间，在同工之间，在各样神的旨意上能怎么样来相爱并尽心尽力。面对着人性的黑暗和软弱，面对着环境的艰难与困苦，我们常常会沮丧，会失志，但透过阅读保罗的问候，我们就大得激励，也知道无论怎样的景况总不会阻扰神国的事工，只要我们有心愿意参与，并能够回应圣灵大能的工作！

我们一起来祷告：“慈悲怜悯的天父，谢谢祢让我们来灵修完了《歌罗西书》，我们在保罗温暖的问候中结束了这封书信。我们也似乎亲耳听到了保罗给我们的问候，和主基督给我们的问候。我们知道我们的主祢如此在挂念我们，在纪念我们的逼迫，并加给我们信心和力量，我们的心里就大得安慰。主啊，让我们尽我们的职分和责任，并能够在祢面前谨慎自守，也能够靠着祢来前行。愿祢自己来引导、保守、赐福我们。谢谢祢，也谢谢祢从秋天到冬天保守我们来阅读、灵修、默想《歌罗西书》。藉着这一卷书让我们真正知道属灵的丰盛必须以基督为中心，也让我们回到基督为中心。也求祢使各人都得着丰盛生命，从而尽心尽力为祢而做，愿祢的旨意在各样的事上成全。谢谢祢！以上祷告奉耶稣基督的圣名。阿们！”