弟兄姊妹、各位听友，早安！今天我们灵修使徒行传第1章。

使徒行传这一卷书记载了基督教运动的起源和发展，告诉我们最早期的信徒他们怎么样靠着圣灵活出了基督的信仰。它讲了基督教的信息和事工，也讲了基督教是如何有着圣灵的大能和生命活力的信仰。它经受了各种各样的考验，却点燃了整个世界。透过使徒行传，我们看到信徒和教会他们能力的根源就是主的灵和他的大能。因此使徒行传这一卷书被认为是主耶稣作为的继续。所以我们知道主是贯穿着整个这一卷书，他前面在世上的时候怎么样有福音书的作为，而在这里是他作为的继续。他给了教会以信息，更给了教会以显明这信息的大能。借着神迹奇事，借着上帝的大能让神的国得以拓展。

神的国不再只是将来的天国，更是已经降临的神的国。所以我们看见主耶稣的权柄拣选一位使徒代替犹大，使圣灵以崭新的能力浇灌下来，将得救的人天天加给教会，向亚拿尼亚和保罗显现，治好一个瘫子，接受教会的敬拜，阻止行法术的抵挡福音，开导人心使人相信福音等等。而圣灵也带领着保罗去世界，尤其是到欧洲宣教，使福音得以广传，最终福音传到罗马帝国的首都罗马，也象征着福音如何来传到了地极。

这一卷书，钟马田牧师称它是最感情澎湃的一卷书。他说：“我劝你们要活在这卷书中，它是最好的属灵之药。”是的，用什么来医治教会的软弱和信徒的失败呢？就用这一卷书。借着这一卷书我们看到一幕一幕震撼人心的戏剧，看到了一连串福音的故事。它使我们凭着这一扇历史的窗口深深体会到神的计划和异象的达成，是要借着一群愿意与神同工的百姓。

要实现这样的异象，神的子民要面对一个不可避免的事实：侍奉神是困难、阻力重重的。使徒行传描写了这些真实的困难和阻力，也让我们看见有大量的拒绝、排挤，也有各种各样的拦阻，甚至是阴谋、杀害。但是无论人怎样硬着颈项拒绝福音，神的福音仍然势如破竹、不可阻挡！所以这给我们极其重要的启发，教会要在挣扎、信心、忍耐中继续向前迈进。强烈的反对，甚至人员的伤亡都不能阻挡教会来向地极传讲福音。不管是如何下在监狱里，如何被监禁和砍头，但是上帝祂仍然使祂的福音向地极扩展。

因此，我们深深感恩上帝能给我们这样一卷祂自己的话，而这一卷书是上帝借着路加这一位最伟大的历史学家写出来的。路加在使徒行传里面有着真实的历史记录，描绘了初期教会在主后1世纪中期的发展。路加描述了地理和省份的细节、政府官员和他们的公务、皇帝的作为，又运用了准确的航海术语来记述乘船往意大利的行程。这一切都表明这一位作者是何等小心地做着研究，并且他亲身的经历在使徒行传16章记载了许多事迹。路加的希腊文卓越，在使徒行传用了很多准确的用语。

不少人曾经怀疑路加所描述的使徒行传的准确性。特别出名的例子就是苏格兰学者兰塞爵士，他下了很多功夫要去证明路加是错的。因为当时根据历史学家的看法，在使徒行传14章6节，大家普遍认为路加写错了，但是最后当兰塞花了很多的精力、金钱、时间去研究的时候，却发现路加所描述的正好是公元1世纪当时的情景，最后的证据显明路加是对的，而所有其他历史学家是错的。兰塞就被这打动，他那个时候还不是基督徒，他就开始发现了使徒行传是最宝贵的历史资料的来源，他就开始一章一章去研究，为此他写了十本关于保罗和路加的书，最后他发现了整个使徒行传无懈可击的历史的准确性，由此他也皈依到耶稣基督门下。所以我们跟着路加一起来进入历史，更是借着路加进入神的心意，让我们能够来准确地看到上帝祂对我们今天的心意到底是什么，我们怎么样来靠着神去动工，怎么样来为神作荣美的见证。

今天我们看使徒行传第1章。使徒行传第1章有两件很重要的事情，一是主耶稣被接升天之前，就特别提醒他们要在耶路撒冷等候父所应许的。也特别提到约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。“圣灵的洗”到底什么意思呢？我觉得它跟第8节密切相关：当圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚直到地极作主的见证。毫无疑问，在这里圣灵的洗指向五旬节圣灵大能的降临。五旬节圣灵的降临就表明门徒才真正信了主吗？以前他们都没有信主吗？我想，约翰•欧文肯定不同意。约翰•欧文说：“五旬节的灵洗，是为了赋予实践使命的大能，属灵恩赐的彰显不是属灵成熟度的证据，也不取决于属灵的成熟程度。”所以，受圣灵的洗在这个地方所含有的意思是满有神的灵的见证的能力。借着上帝大能的能力我们才能去完成神的工作。

所以，钟马田牧师在解释这一段的时候，也特别举到一个非常生动的例子——一个年老的威尔士传道人在某个小镇的教会传道，群众已经集合，但讲员还没有到。教会的领袖们派一个女仆到他家里去接他。女仆回来报告说那个传道人正跟人谈话，她不想打搅他。他们说：“奇怪，人人都在这里了，回去告诉他时间已经迟了，他必须前来。”她再次前去，回来报告同样的情况一一他正在跟人谈话。领袖们问：“你怎么知道呢？”女仆说：“我听见他跟那位跟他在一起的说：‘如果你不跟我去，我就不向这些人传！”’聪明的领袖们回答：“哦，那没有问题了，我们还是等下去吧！”

是的，各位朋友，我们要去承担神的工作，特别重要的是什么？一一圣灵的大能！圣灵不跟我们去，我们就无力可传。因此，有一位美国宣教士到东南亚去传福音，他学了好多年的语言，但是仍不熟练。有一次他结结巴巴地讲，也特别想用当地的语言来讲道，但是讲了不几分钟就用了很多错的用语，大家就笑他，后来他只好尴尬地说：“不好意思，我没有办法用你们的语言讲下去了。”但是，后来当他离开讲台，走在教会讲台到门口的半路的时候，圣灵就给他一个很深的提醒一一你不需要非得用高雅的语言去说服他们，你可以去为基督作作见证，基督在你的生命中、在历史上不是有很多鲜活的故事吗？于是，这位宣教士就返回来说：“我没有办法讲文雅的道，讲高雅的讲章，但是我可以讲讲圣灵在我生命中的故事，我可以讲讲基督怎么让我这个自私的人变成了一个宣教士的故事。”这位宣教士原来是挣扎着想当律师，后来神改变他，让他成为宣教士。结果，当他开始这样讲的时候，圣灵也特别使用他那一次的讲道，很多人都很感动。

弟兄姊妹，当你无从着手的时候千万不要忘了你是在为基督作见证，你不是在挣扎着试图要讲一篇多么伟大的讲章，而是诚实地诉说基督在你生命中的作为、基督在历史中的作为。这个作为怎样以客观的方式进入到你的主观，主、客观怎样结合，让你生命得以更新，从而你就成了一个新造的人。这就是主耶稣所说的一一要作主的见证。让所有枯燥的讲章成为活的见证，以生命去传讲，同时不要忘了圣灵大能。

当主耶稣这样提醒的时候，门徒聚集，就同心祷告，然后在这个时候他们就补选了使徒。使徒的补选很重要，因为有十二位使徒，也对应着旧约十二支派的首领，也表示着新约作为一个国度蔚然成型。在圣经中，我们看见在主的带领下补选了马提亚为第十二位使徒，应验了圣经上的预言。在这里你明确看到圣灵感动大卫写下了关于耶稣的预言，因此大卫的诗篇就明确的是圣灵感动大卫所写，也是有明确的指向。

当然，我们说这十二个人是使徒的核心，后来也有几个人成了使徒，包括保罗和巴拿巴，你可以看14章4节—14节，还有主的兄弟雅各，见加拉太书1章19节。自此以后，使徒的空缺就再没有填补过。约翰的兄弟雅各殉道之后，也没有人填补他的空缺。而在这里，通过这种方式摇签是一种非常特殊的形式，也特别表明只有神知道人心，祂有主权来拣选祂的仆人。这是一件非常特殊的事，因为要表明由耶稣亲自来决定。新约的其他经文显示长老、执事和其他教会领袖的任命都是由人来决定的，所决定的人可以是使徒，或是教会里的其他人。因此在这里也特别要去求告主，因为主知道万人的心，要借着一些程序显明祂要拣选的是谁。所以当拣选出来，我们就要靠着神把他们交托，也靠着神的能力去预备和服事。

我们一起祷告：“天父，谢谢你借着使徒行传第1章提醒我们教会的根本使命是要去作主的见证，而完成这一见证必须得靠圣灵的大能。主啊，愿你的圣灵大能充满我们，也恳求你在我们中间显明你要拣选的仆人，从而让他们在你给的位分、职分上为你服侍。愿你动工，成就你的作为。祷告奉耶稣基督的圣名。阿们！”