弟兄姐妹平安。我们今天一起来思想的经文是腓立比书2:1-4， 1 所以，在基督里若有甚么劝勉，爱心有甚么安慰，圣灵有甚么交通，心中有甚么慈悲怜悯， 2 你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。 3 凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。 4 各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。

保罗在进一步吩咐之前，首先将读者们带到三位一体的真神面前。在哥林多后书13:14，保罗说“愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在”。如果按照这个顺序，“爱心有甚么安慰”则是神的慈爱中的安慰。因此，三位一体的神在这段经文中的体现则是：基督里的劝勉，神慈爱中的安慰，圣灵中的相交。最后的“心中有甚么慈悲怜悯”是读者们是否因此生发出了柔软，如同保罗前文说的“我体会基督耶稣的心肠[即慈悲]”（腓立比书1:8）。

腓立比书2:2的关键词是命令语气的动词“满足”（或“充满”），直译为：“你们要充满我的喜乐，这样你们就可以意念相同，因你们爱心相同，心思相同……”。换言之，保罗给不合一的腓立比教会开出的药方是效法他因“无论怎样，基督究竟被传开了”而油然而生的喜上加喜（参考ASV的译本）。即，如果后文中的友阿爹和循都基因纷争而少了喜乐，就以保罗为榜样，只要基督的名被传扬，就当欢喜快乐。

保罗的思维缜密，当说“有一样的意念”时，他立即排除一种可能，即因为“营私争胜的心”、“贪图虚浮的荣耀”而形成的小团体。相反，保罗说形成意念相同的关键在于以谦卑的心，看别人比自己重要。正如保罗自己，虽然愿意与基督好得无比的同在，但“在肉身活着，为你们更是要紧的”（腓立比书1:23-24）。腓立比书2:4直译为“各人不要顾自己的事，要顾别人的事”（参见KJV、NIV）。看别人更重要的标志是信徒是否是以自我为中心，还是舍己、以他人的利益为重。

按照原文梳理的逻辑结构如下：

我们来一起思想三个问题，

第一，为什么一个人认识三一真神之后，会心生柔软、对他人慈悲怜悯？有什么自己或看到的别人见证吗？

第二，保罗因为传扬福音、引人归主而如此喜乐，甚至忘记自身所处的艰难。你认为为什么“活出使命”会有如此大的作用？你是否有过类似的经历？

第三，保罗认为谦卑的标志是一个人因为基督，看别人比自己重要。但在一个“现实”的世界，这样不会被人欺负吗？

我们来一起祷告：三位一体的真神，你如何借话语给我们劝勉，如何差遣爱子给我们爱，如何将圣灵降在我们生命里，我们的心岂能不被恩感？唯愿我们可以愈发心灵柔软，怜悯慈悲，不再为自己而活，乃通过服侍眼睛看得见的人，服侍眼睛暂时未见的主。这就是存谦卑的心，与你同行了。阿们。