弟兄姐妹平安。我们今天一起来思想的经文是约翰一书3:10-3:13，10 从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。 11 我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的命令。 12 不可像该隐，他是属那恶者，杀了他的兄弟。为甚么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。 13 弟兄们，世人若恨你们，不要以为希奇。

公义和怜悯是一枚硬币的两面。“不行义”作为第一个测试，是反面的行不法之事，即不当做什么；“爱弟兄”则是第二个测试，是正面的当做什么。以此判断人是神的儿女还是魔鬼的儿女。主耶稣曾对那些因为心里容不下神的道、想要杀他的法利赛人说，“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理；他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父”（约翰福音8:44）。按照祂比喻的“凭着他们的果子，就可以认出他们来”（马太福音7:20），一个人若行不义之事、若不爱弟兄，则可以推出他是受制于魔鬼，并以谎言来满足个人的私欲。

继约翰一书2:7将读者们指向“你们从起初所受的旧命令”之后，作者再一次重复“彼此相爱”是“从起初所听见的命令”，相似的教导还出现在约翰一书3:23、4:7和约翰二书1:5。这位最后存活世间的使徒之所以如此看重这一主的命令，是因为末后亚当的牺牲之爱，必将扭转起初亚当之子该隐杀害兄弟、并且同样的悲剧不断上演的人类厄运。然而，如果耶稣基督的门徒、互为手足的信徒之间还不能彼此相爱，人类还有什么盼望呢？

在主耶稣起初赐下“彼此相爱”这条新命令之后，说“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了”（约翰福音13:35）。但当被认出是耶稣的门徒后又怎样？如同该隐在隐藏的恶中杀害显明之善的亚伯，主的门徒们作为一个可以因为善而被识别的、跟随耶稣的群体，惹来世人的敌视和嫉恨。作者安慰深受“善恶报应”原则影响的读者们“不要以为希奇”， 因为“世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了”（约翰福音15:18）——这样的“嫉善如仇”是对主耶稣嫉恨的延伸，毕竟 “光照在黑暗里，黑暗却不接受光”（约翰福音1:5）。

我们来一起思想三个问题，
第一，耶稣说“凭着他们的果子，就可以认出他们来”（马太福音7:20）。你是否有过凭着某人或某些人的行为认出他们是基督徒的经历？

第二，请分享你所知道的在旧约中的“善有恶报”的例子，这些蒙神所爱之人遭受世人恶报之后的结局如何？

第三，在春节来临之际，请分享你向亲人传福音的经历或经验是什么？或在今年你对哪（些）位亲人有负担，预备怎样向他/她（们）传福音？

我们来一起祷告：主耶稣，你说“凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母亲了”。在这个喜庆团圆的节日来临之际，我们为那些尚未认识你的亲人们祷告、祈求：愿他们认识你、接受你作他们生命的救主，成为遵行天父旨意的人，让我们不但是因为血脉相连在地上是亲人，更是因为基督宝血遮盖成为属天的家人，与我们同享永生的盼望。阿们。