弟兄姐妹平安。我们今天一起来思想的经文是约翰一书2:18-21，18 小子们哪，如今是末时了。你们曾听见说，那敌基督的要来。现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。 19 他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就必仍旧与我们同在；他们出去显明都不是属我们的。 20 你们从那圣者受了恩膏，并且知道这一切的事。 21 我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。

18节是一个交错结构：

作者所指的“敌基督的”是原本与信徒们在一起、却随后“不认耶稣”的（约翰一书4:3），即“因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的，这就是那迷惑人、敌基督的”（约翰二书7）。一方面他们否认肉身的耶稣是基督，另一方面他们以“爱世界和世界上的事”带人离道反教。使徒保罗早已警告以弗所教会，说“就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们”（使徒行传20:30）。之所以用交错结构对比曾经预言的、现在已经成就的，并将读者的“你们”变成与使徒们相交的“我们”，是为了安慰读者，也是警醒他们不要奢望另一位救主；基督的再来是为了审判，他们离弃真道将失去救恩，即“如今是末时了”。

19a直译为“他们从我们中间出去，却不是从我们中间出去的”。作者的意思是这些人就从来不是基督身体的一部分；如果是，他们应该会留下；如果离开，就将隐藏的事实显明出来。信徒无需分辨哪些是“属我们的”、哪些不是，因为“掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的”（路加福音12:2）。既然跟随耶稣基督走的是窄路、进的是窄门，那么许多原本表面上同行的人，会因为艰难而放弃义路、为了世界选择易路。 然而，“惟有忍耐到底的，必然得救”（ 马可福音 13:13）。

“敌基督的”人自认为拥有神奇的能力、掌握神秘的知识，使徒约翰却直指他们是说谎者；与之相对的是基督徒——“基督”既然是“受膏者”，那么基督徒也同样受了“恩膏”（charima），其特征是晓得真理。当耶稣站在彼拉多面前，说“凡属真理的人就听我的话。”彼拉多说：“真理是甚么呢？”（约翰福音18:37,38）没有圣灵恩膏的人，即使真理的本体站在面前，他依然无法看见、不能明白。约翰写书信的目的不是为了教导读者们新的知识，而是在末时发出警告：现在已经有好些敌基督的出来了。

我们来一起思想三个问题，
第一，你是否认识、知道曾经是信徒、但随后离开信仰群体的人？他们离开前后的变化、生活的状态是什么？

第二，在教会群体中一定存在“不是属我们的”。你是否怀疑过别人的信仰“真实性”？是否如何面对的？

第三，与使徒约翰将恩膏与真理的连接相似，使徒保罗也说“若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的”（哥林多前书12:3b）。你认为承认耶稣是基督、“耶稣是主”对你意味着什么？

我们来一起祷告：主耶稣啊，如果约翰写书信的时候已经是末时，今天就更是了，且那说谎者以更加隐秘的方式引诱、迷惑信徒离弃真道。我们求你因赐给我们圣灵的恩膏，让我们分辨何为可以行各样的异能、神迹和一切虚假奇事的不法之人；唯愿你保守我们里面爱真理的心，因为忍耐到底的，必然得救。阿们。