弟兄姐妹平安。我们今天一起来思想的经文是约翰一书1:5-10，5 神就是光，在他毫无黑暗！这是我们从主所听见、又报给你们的信息。 6 我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。 7 我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 8 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了； 9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义； 10 我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。

耶稣曾对众人说：“我是世界的光”（约翰福音8:12a）。这是使徒“从主所听见、又报给你们的信息”。只有黑暗的地方才需要光，如同神说“要有光”就有了光、“把光暗分开了”，说明黑暗是光没有照到的地方；或者说没有光，黑暗就无从谈起。耶稣又说“跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光”（约翰福音8:12b），约翰就此说“生命在他里头，这生命就是人的光”（约翰福音1:4）。让我们看到了这样的对比关系：

在作者看来，“就是光”的神即是真理，撒旦作为黑暗的化身则是说谎者。跟随撒旦之人的谎言由浅入深有三个层次：

需要特别解释的是第8节的“我们若说自己无罪”，主动词用的是现在时：凡跟随主的人虽然“不在黑暗里走”，但并不代表已经完全，无人可以自称已经无罪；否则此人就不再需要跟随赦罪施恩的主。第10节的“我们若说自己没有犯过罪”， 主动词用的是过去时。当说话之人如此自诩的时候，显然还没有被神的真光照亮，看不见自身的污秽和罪愆。因此，如果耶稣说 “跟从我的，就不在黑暗里走”，不承认自己走在黑暗之中的人，就等同于视耶稣为说谎者。

我们来一起思想三个问题，
第一，光可以照亮周围的人事物。你信主前后看待世界、他人有何不同？

第二，光可以照亮自己的内心。是否有过一次经历，读到一节经文如被光启一样豁然开朗？

第三，从今天的经文看，真理的神不喜悦说谎者。你是否有过挣扎之后说诚实话的经历？

我们来一起祷告：主啊，你是照耀世界的真光。我们曾经是暗昧的，在罪恶中行事为人。如今，我们因为你的救赎之恩，在你里面是光明的。求你因此让我们不是言行不一、不是自以为义，而是像那光明的子女，行公义、好怜悯，存谦卑的心与你在光中同行。阿们。