弟兄姐妹平安。我们今天一起来思想的经文是以斯帖记2:19-23，19 第二次招聚处女的时候，末底改坐在朝门。 20 以斯帖照着末底改所嘱咐的，还没有将籍贯宗族告诉人，因为以斯帖遵末底改的命，如抚养她的时候一样。 21 当那时候，末底改坐在朝门，王的太监中有两个守门的辟探和提列，恼恨亚哈随鲁王，想要下手害他。 22 末底改知道了，就告诉王后以斯帖。以斯帖奉末底改的名，报告于王。 23 究察这事，果然是实，就把二人挂在木头上，将这事在王面前写于历史上。

当“王爱以斯帖过于爱众女”并“立她为王后”，其余未被选中的众女子已经不需要再进去见王。一方面是她们怏怏地落选后的“第二次招聚”，另一方面是末底改高升“坐在朝门”——从后文“在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼”这一命令所给末底改带来的挑战来看，“坐在朝门”（在原文的意思“坐在王门”）乃是末底改被加官晋爵。这显然是出于以斯帖在王面前的举荐，但作者马上提示读者们虽然如此，以斯帖没有暴露自己的籍贯宗族。她这么做不是出于她明白末底改的心意，而是自幼以来对养父的顺服。

历史上，亚哈随鲁王的父亲大流士一世，就是圣经中的大利乌王，通过行刺完成了篡位夺权。结果“父债子还”，他的儿子在公元前465年被大臣阿尔达班所杀，完成了宫廷政变。但这将是10多年后的事情。以斯帖记中记载了一次失败的暗杀行动，出自王的两位亲信——“王的太监中有两个守门的”，经文没有说明为什么他们“恼恨亚哈随鲁王”，也未描述末底改是怎么知道的。但似乎一切故事中的“偶然”都可以在经文中找到合理的解释，即这一位波斯王的任意随性会在不经意间让身边的人受苦怀怨，而“坐在王门”末底改不难听到“两个守门的”窃窃私语。

末底改处理告发一事体现了他的冷静和智慧：他即使是有渠道直接举报给亚哈随鲁王，但新官上任的他不见得会被信任，则弄巧反拙；但若是间接通过他人告发暗杀行动，可能就走漏风声，自己先性命难保。末底改选择“告诉王后以斯帖”，这里暗示他有可靠方式与在宫内的以斯帖保持沟通，为后面在关键时刻要求她冒死进谏做了铺垫。“以斯帖奉末底改的名”完成了报告，但这位任意随性的王并未赏罚分明，在处决了刺客之后，只是载于史册，目的恐怕还不是为末底改记功，而是警示后人。

我们来一起思想三个问题，

第一，请就今天的经文和灵修内容分享你在圣灵里的感动和看见。

第二，以斯帖可能依然不知道为什么末底改让她隐瞒籍贯宗族，但她“遵末底改的命，如抚养她的时候一样”。你是否有过不明白神的某项吩咐、诫命，但是单纯顺服的经历？

第三，你认为亚哈随鲁王的什么性格会导致他不经意间使身边人受苦怀怨，埋下祸根？给今天的我们什么样的提醒？

我们来一起祷告：亲爱的主耶稣，以斯帖遵末底改的命没有将籍贯宗族告诉人，她如此行不是出于明白，而是听命的顺服。我们求你让我们也是在不能完全明白你旨意的时候，单纯地信靠顺服，因为你的道路高过我们的道路，你的意念高过我们的意念。阿们。