各位朋友，早上好！弟兄姊妹，主内平安!今天我们读和略讲《民数记》21章21-35节。愿我们认真听上帝的圣言——

以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏，说：“求你容我们从你的地经过，我们不偏入田间和葡萄园，也不喝井里的水，只走大道（原文作“王道”），直到过了你的境界。”西宏不容以色列人从他的境界经过，就招聚他的众民出到旷野，要攻击以色列人，到了雅杂，与以色列人争战。以色列人用刀杀了他，得了他的地，从亚嫩河到雅博河，直到亚扪人的境界，因为亚扪人的境界多有坚垒。以色列人夺取这一切的城邑，也住亚摩利人的城邑，就是希实本与希实本的一切乡村。这希实本是亚摩利王西宏的京城，西宏曾与摩押的先王争战，从他手中夺取了全地，直到亚嫩河。所以那些作诗歌的说：

“你们来到希实本，愿西宏的城被修造，被建立。

因为有火从希实本发出，有火焰出于西宏的城，烧尽摩押的亚珥和亚嫩河邱坛的祭司（“祭司”原文作“主”）。

摩押啊，你有祸了！基抹的民哪，你们灭亡了！基抹的男子逃奔，女子被掳，交付亚摩利的王西宏。

我们射了他们，希实本直到底本尽皆毁灭。我们使地变为荒场，直到挪法，这挪法直延到米底巴。”

这样，以色列人就住在亚摩利人之地。摩西打发人去窥探雅谢；以色列人就占了雅谢的镇市，赶出那里的亚摩利人。以色列人转回，向巴珊去。巴珊王噩和他的众民都出来，在以得来与他们交战。耶和华对摩西说：“不要怕他，因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中，你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一般。”于是，他们杀了他和他的众子，并他的众民，没有留下一个，就得了他的地。（民21:21-35）

西宏不允许以色列人经过他的领土，因为以色列人从死海的东边往北边走，准备绕过死海，进入到迦南地。就像以东人的情况一样，亚摩利人不允许以色列人经过他们的土地，尽管以色列人承诺不会给亚摩利人带来任何损失和麻烦，但是这一位好挑衅的王西宏，也是非常傲慢的王西宏，就招聚他的众民出来攻击以色列人。

西宏率领军队直接攻击以色列人，前边我们看到以东威胁以色列并聚集军队，但他们没有攻击。但亚摩利人不同，他们直接攻击以色列。所以我们看到在《申命记》第2章，摩西回顾这件事的时候，特别提到说，这一位希实本王西宏非常刚硬，因为神任凭他刚硬，他的性情也非常顽梗，所以神就是要把他们交在以色列手中，好使他们失败。所以神使以色列得胜，就是为了显明神是公义和掌权的。

神任凭西宏的心刚硬，乃是他撤销了周围控制西宏的因素，也撤销了对他的普遍恩典，所以他就悍然攻击以色列人。西宏按照他邪恶的心意行事，就自取灭亡。因此接下来我们看到以色列人用刀杀了他，占领了他的地，从亚嫩河到雅博河，直到亚扪人的边界，整个这些城和这些村庄都交在了以色列人的手中。

而当初西宏占领这些地方是从摩押人的手中抢过来的，因此在这里也可以看到整个地的主权并不属于西宏。当然，地真正终极的主权是上帝，上帝完全可以分配。但是当亚扪人特别向以色列人狂妄地叫嚣，亚摩利人也狂妄地叫嚣的时候，上帝就特别来提醒说，这地本来也不是属于他们，只不过上帝来做主给了以色列而已。所以以色列人用刀剑打败了西宏，占领了土地，让我们看到上帝对以色列的恩惠和怜悯。因为上帝让他们尝到了得胜的进一步的滋味，也看到说上一代的不信是何等愚蠢，因为有一位得胜的王就在他们中间。

虽然这地仍然在约旦河的东边，但这是以色列人出埃及后占领的第一块土地，他们第一次可以住在城里，就是被亚摩利人征服的城市。后来这块土地成为流便支派、迦得支派和玛拿西半支派的分地，我们从后边《民数记》32章能够看到。

这里引用的古老的亚摩利之歌，是庆祝西宏击败了摩押，意思是如果西宏击败了摩押，以色列人击败了西宏和亚摩利人，那么以色列肯定能够击败摩押人。所以这一首所谓的希实本之歌，是非常古老的诗歌，显然是由亚摩利诗人庆祝西宏击败摩押而创作的。它插在这里就是为了证明以色列有拥有这块土地的权柄，而且这也预示着摩押必败无疑，也为后面章节中摩押王怎么样招假先知来咒诅以色列必然遭到失败，来做好了准备。摩押人他们拜他们的神基抹，有时候也被称为基抹人，由此可见偶像的力量是虚无。

摩西派人去探查雅谢，这些探子也照吩咐去做，跟前边叛逆的探子形成鲜明对照。以色列人也从巴珊路上去，结果巴珊王噩率领他的众民又来与以色列人交战。这个时候耶和华特别提醒说，不要惧怕，因为神已经把这王、民和地都交到了以色列手里，要待他们像待西宏一样。于是以色列人就杀了他，他的儿子、众民，也占领了他们的地。

巴珊王噩出击攻打以色列人，也是以色列人没有挑起的战争，但是以色列取得了完胜，因为上帝早就宣告了这一场得胜，也特别提醒不要惧怕。整个巴珊是以公牛和力量著称的，他们体型也庞大，但是在神的眼前如同烂泥一般，所以这块土地也成为以色列的土地的一部分，成为约旦河以东定居部落的遗产的一部分。

因此这一部分经文让我们看到以色列怎么样从得胜到得胜，正如主耶稣在十字架上说：“成了！”上帝在这个世界上藉着他的百姓是要不断得胜的。当然，今天我们争战的兵器不再是地上的武器，而是属灵的武器，我们是靠着福音、祷告来拓展神恩典的国度，所以弟兄姊妹不要气馁。

有一位肢体跟我讲在火车上给人传福音，一听说对方是博士，就不敢讲了。其实，不管对方是什么人，这人对于主耶稣基督如果不认识，就需要主的救恩，而你既然得到了救恩，就像一个乞丐已经知道在哪里得到免费的午餐，你完全可以有权柄且坦然分享给对方。你不是跟对方比拼专业，而是把上帝给我们的转交出去而已。

神也鼓励我们在今天这个时代，不管周围的人有什么样的文化、宗教背景，他们都需要福音，因为天下人间没有赐下别的名，让人靠着得救。因此，我们要有争战并得胜的心，靠着耶和华从一场胜利走向另一场胜利，因为我们的神是全地的主！愿神赐福恩待你！