各位朋友，早上好！各位弟兄姊妹，主内平安！今天我们读和略讲《民数记》21章4到9节——

他们从何珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地。百姓因这路难行，心中甚是烦躁，就怨渎　神和摩西，说：“你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。”于是耶和华使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们，以色列人中死了许多。百姓到摩西那里说：“我们怨渎耶和华和你，有罪了，求你祷告耶和华叫这些蛇离开我们。”于是，摩西为百姓祷告。耶和华对摩西说：“你制造一条火蛇，挂在杆子上，凡被咬的，一望这蛇，就必得活。”摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上，凡被蛇咬的，一望这铜蛇，就活了。（民21:4-9）

今天这一段经文很神秘！因为蛇在我们心目中是魔鬼撒但的象征，但没想到在这里却成为救赎的象征，甚至到了《约翰福音》第3章，主耶稣亲自对尼哥底母说，凡是仰望铜蛇的就得救，人子也要挂起来，仰望人子的也必得救。也就是说，主耶稣亲自用铜蛇来做自己的预表，这是《圣经》从神而来的解释和联系，所以我们必须得沿着《圣经》的思路来思考，为什么蛇竟然成为救赎的象征呢？

当然，有人说神愿意用什么就用什么，就没有什么好说的。但是神也不是反理性的，所以我们来仔细考察一下，也还是能找到上帝的意思到底是什么。有人从文化宗教的角度去说，说埃及人他们佩戴蛇像就迷信不会被蛇咬，有的就提到说迦南人把蛇当成多产和丰收的象征，这显然是完全错误的，上帝不会使用文化和宗教来作为自己的神圣启示的来源。

因此，在这里我们就特别要去思考的就是这蛇是铜蛇，铜的颜色是红色的。我们前面在读《民数记》19章的时候也已经看到了，旧约的整个献祭和洁净的礼仪有一些基本原则，祭牲被杀，好使本来应该死的人能够存活；被流的血能玷污人，但是也能洁净净化人；死母牛的灰能够洁净因触摸死人而成为不洁的人。这些礼仪每个都有颠倒之处，平常会玷污人的对象和行为在礼仪中会有相反的作用而使人洁净。铜蛇也依靠类似的原则来运行。被活蛇所咬发炎将要死的人因红色的死蛇得以活命，用铜造蛇的原因主要就是因为红色象征着赎罪和净化。

而且每一样祭，献祭的人不都是要来跟这个祭物认同吗？祭司要按手在祭牲的头上，所以我们看到献祭的人也要按手在祭牲身上，所以他们之间就有了连接。在洁净的礼仪中，除污秽的水要撒在崇拜者的身上，献祭或洁净的礼仪没有实体的接触就不能生效，铜蛇也类似。当事人必须得眼望着挂在竿子上的铜蛇才能支取神的医治大能，所以眼望铜蛇非常重要。从挂在竿子上的命令和两次提到凡被咬的一望这蛇就必得活，就可以看到了。也就是他们必须也得触摸拯救的象征，但是在本段所描述的这种特殊情况下，目光上的接触就已足够。因此对铜蛇的解释就成为主耶稣用来描绘自己的拯救的事工，我们也就特别容易来理解了。

我们想一想，保罗也特别说，神使那无罪的替我们成为罪，使我们在他里面称为神的义。我们想一想，某种意义上，基督不只是成为肉身，他甚至成为罪，担当了在我们罪恶本性中所犯的所有邪恶的罪，所有恶罪都涌到基督身上来，竟然跟他联系在一起，在那一刻他彷佛成了邪恶的整个汇集地了，他交出了自己使自己被毁灭，然后除去了罪和罪的后果。

对付恶的方法有很多种，战胜邪恶的方法似乎也不少，但是真正彻底地完全地根除罪和死，只能有上帝所提出来的这一个启示的真理。也就是把罪和死闷死在一个自愿的活着的人类生命中，而这个自愿的活着的人类生命必须是圣洁的，没有任何罪的。恶和罪在那里被吸收，就像血被海绵吸收一样，或像长矛刺入一个人的心脏，就失去了罪和恶的能力，不能再起作用。然后，就置之死地而后生，就有了逆转，而这逆转，是藉着复活而来的。

所以，这样的一个上帝巧妙的安排就使置之死地而后生的铜蛇成了救赎的巧妙的象征，从而让我们知道这蛇既带来死亡，但在上帝的手中也能有活路。所以得进死门，然后仰望活路，就能置之死地而后生，这一切都是依赖神的大能。因此不是靠势力，不是靠才能，必须依靠耶和华的灵方能行事，因此这一段对于救赎的启发是非常重要的。

当然，在这里也让我们得窥人性的黑暗，因为百姓尽管是有了得胜，也有了新的时代，但是这恶却常常继续对他们构成这种一定程度的缠累。他们似乎还不习惯这种尊荣中凭着信心而来的地位，所以以色列人再次抱怨食物短缺。他们抱怨也非常凶狠，他们说你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？这里没有粮没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。这显然是公开污蔑神，公然撒谎。他们有粮有水，上帝是每天给他们特别美好的属天的食物吗哪，但是他们却污蔑这食物是淡薄的食物。显然这淡薄的食物在希伯来文原文的意思是“一文不值的食物”、“毫无价值的食物”，也就是说，在他们心目中，吗哪一文不值甚至毫无价值。在心目中，他们一点都看不起上帝所赐那么美好的吗哪，竟如此来污蔑。

于是耶和华使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们，他们就死了许多，而剩下的他们赶紧向神悔改，仰望铜蛇就必得救。当然在这些被蛇咬的人中有没有人拒绝仰望铜蛇，只盯着自己的罪呢？肯定有，只盯着自己的罪而不仰望主，就会越盯问题，黑暗和罪越多，越在这黑暗和软弱中，而慢慢地就在阴影中失落了，这是多遗憾的事！只要仰望神就必得救，不管是地极的人远方的人。但我们被罪缠累得太多了，甚至把罪看得比神的复活和大能更重要，就失去了与神相交的机会，想想这是何等遗憾的事。但愿我们都不要有这样的遗憾，而是每天真仰望主的恩典而活，知道我们的主是给我们出路，给我们活路，也给我们丰盛供应的主。愿主赐福恩待你！