各位主内家人，平安！今天我们读和略讲《民数记》15章37-41节，请认真听，这是上帝今天对你我要讲的话——

耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上做繸子，又在底边的繸子上钉一根蓝细带子。你们佩带这繸子，好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意、眼目行邪淫，像你们素常一样；使你们记念遵行我一切的命令，成为圣洁，归与你们的神。“我是耶和华－你们的神，曾把你们从埃及地领出来，要作你们的神。我是耶和华－你们的神。”(民15:37-41)

这一段经文不长，但对于以色列人来说，是非常重要的经文。他们认为就像《申命记》第6章让他们每天都要听、敬拜这一位唯一、又真又活的神一样，他们也强调说要背诵这示玛经文，衣服上和祈祷巾上都要有这样的蓝色细带子，其实也就是流苏。同时我们看到了《新约》的时候，主耶稣的衣裳上也有繸子,甚至那一位患了12年血漏的女人摸着了就得了医治。因此在以色列人中，用这样的蓝色细带子来表明他们的尊贵的身份是特别要紧的。古代只有贵族和上流人才会在衣服上佩戴繸子，但在以色列，人人都要佩戴繸子，以此来表明他们是上帝的选民。

为什么要用蓝色呢？因为蓝色是神的象征，毕竟天是蓝色的，而神是天上的神，所以我们看到约柜是用蓝布来包裹，装饰会幕是蓝色的幔子，同时我们也看到大祭司的圣服用的也是蓝色，因此，藉着这样的蓝色表明他们是属神的，也提醒他们要忠于神。

这一段经文我们要怎么样用在我们今天的实际生活中呢？我觉得有两个方面的应用——

第一，这一段经文其实是用了一个相关词，就是神让我们不要随从自己的心意。“随从”这个词在希伯来文中也可以翻译成“窥探”，也就是那12个探子中的10个窥探那地，就随从了自己的心意。人的本性莫不如此。所以神把人赎出来，让人不随从己意，而是要跟从神的旨意。可见上帝所特别在意的就是我们的动机是否完全出于神，因此真正的圣洁首先不是道德上要过怎样一种道德的生活，而是在动机上必须完全地属于神和忠于神。也就是一个人在神面前到底是“私自当头”还是“主字当头”，就是老一辈的说法，用他们的说法就是是否“但求神旨，莫问前程”。

今天很多主内的同工和弟兄姊妹的失败正在于“私自当头”和“但求己意”，很少真正地从内心深处完全忠于神，能够像老一辈持守到底的“但求神旨，莫问前程”。所以保罗才提醒说：“所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”(罗12:1-2)可见一个人是否随从神旨、而不是窥探己意，是否舍己背十字架，天天跟随主到底是极其重要的。神看重我们动机深处有没有向他忠诚，遵守他一切的旨意，有没有分别出来使我们的生活有以忠诚和分别作为圣洁生活的起点。

一位肢体跟我讲他为什么会突然间陷入色情网罗。他说就是想着为神服侍之后关上门自己放松一下，没想到放松就变成了放纵，随着世俗的潮流而去，自己当了自己的王。不只是这一位肢体有这样的问题，很多时候我们也是想奖赏自己，也是想在勤劳之后就可以来稍微地放松一下，于是在不断地刷屏和购物中淹没在世俗的潮流中，这样的悲剧难道少吗？

很多时候悲剧就已经在日常生活中不显其为悲剧了。多少时候，一次又一次的失败中，甚至都已经对自己汗颜了，但是魔鬼也会利用这种情况来控告你说：你不配得到神的恩典。人恰好中了魔鬼的诡计，越是这样我们越要鼓励自己说：撒但退我后边去吧，我是不配，但是主的恩典够用。你我仍然要屡败屡战，靠主恩典。

第二，这一段经文的整个精神我认为今天仍然贯彻在我们的生活中，就是上帝希望我们对主的忠诚和跟随要有日常生活的表达。你想上帝吩咐以色列人要用那么长的衣服繸子，而且特意用蓝色来表明，就是要表明他们是属神的，是分别出来的。每当看到这样的繸子就想到这是神吩咐的、也要特别分别出来，要为神而活。因此在我们的生活中，我们有这样的记号吗？有的人是忙着佩戴十字架，或者家里边装饰各种符号，但是我觉得真正的用生活表达我们的信仰的，是落实在我们的生活的真正的属灵习惯和内心动机上，这才是关键之所在。

我把这种信仰生活的表现分为3个层面：

1、个人方面。我们个人每天有个人的灵修，也就是QT。从《创世记》到《启示录》我们读《圣经》，有感动的地方停下来想神是怎样的，人是怎样的，神为什么给我这样的感动，我如何具体而微地回应。然后有祷告，同时有五指祷告法的祷告，也就是称颂赞美，认罪悔改，感恩感谢，代求争战和为己祈求。同时也要一年至少读一遍《圣经》，也有默想，也可以有身体、情绪、灵命的操练。也就是说，我们个人得有这样的一些表现，否则怎么显明我们是属神的百姓呢？

2、同时，我们在圣约单元层面要积极地寻求婚姻和恋爱，也要在家里边有早礼拜和晚礼拜。我们早礼拜的时候可以在早餐时间分享我们的灵修，晚礼拜的时候可以找一本属灵好书来共读。同时，也要至少参加一个小组，没有小组的话一定要参加祷告会，尽可能线下，弟兄姊妹可以有彼此的连接和代祷，同时我们能够让自己有带领人门训，或者自己也要有受训的机会，同时也要在家里边每周对孩子们有属灵的交谈。这些圣约单元的层面很重要，不少人看轻了小组，于是他们的信仰就被架空了。

3、第三个层面我称之为神的恩典国度的层面。我们要乐守主日，积极地向神有心意的表达，同时我们也要承担责任，作学生就好好学习，作员工就认真工作，至少在工作上、学习上都在小事上忠心，神才能把大事交托给我们管理。同时，我们也积极地寻求神给我们的神圣的召唤。于是我们就可以蒙召，拓展神的国。同时我们也可以积极推动属灵旅游，开广我们神国的视野，也可以有短宣和支教，也可以怎么样行公义、好怜悯，存谦卑的心与神同行，也可以努力地挣钱，努力地省钱，努力地捐钱，以物质和财富来参与神国的拓展的事工，同时也积极地为神国各样的事情来祷告。

有的人看轻了这一切，但问题是各位弟兄姊妹，如果我们的信仰在生活中一丁点表现都没有，请问我们跟不信的还有什么区别呢？很多人特别热衷于世俗的跟随，很多人随手就会打开世俗的音乐，就会听这些世俗的书的朗读，却忽略了对神的道的刻意追求。

你看这段经文，神知道我们的本性，我们素常是不爱神的，也是不愿意有发自内心的表达的，所以神才提醒我们要刻意让你的信仰成为你的生活方式。因此弟兄姊妹，经文虽短，但是敲击我心！愿神赐福恩待你！