各位家人,各位朋友,主内平安!今天我们读和略讲《民数记》的11章16-30节。请认真听,这是上帝的圣言——
耶和华对摩西说:“你从以色列的长老中招聚七十个人,就是你所知道作百姓的长老和官长的,到我这里来,领他们到会幕前,使他们和你一同站立。我要在那里降临与你说话,也要把降于你身上的灵分赐他们,他们就和你同当这管百姓的重任,免得你独自担当。又要对百姓说:你们应当自洁,预备明天吃肉,因为你们哭号说:‘谁给我们肉吃?我们在埃及很好。’这声音达到了耶和华的耳中,所以他必给你们肉吃。你们不止吃一天、两天、五天、十天、二十天,要吃一个整月,甚至肉从你们鼻孔里喷出来,使你们厌恶了,因为你们厌弃住在你们中间的耶和华,在他面前哭号说:‘我们为何出了埃及呢?’”摩西对耶和华说:“这与我同住的百姓,步行的男人有六十万,你还说:‘我要把肉给他们,使他们可以吃一个整月。’难道给他们宰了羊群牛群,或是把海中所有的鱼都聚了来,就够他们吃吗?”耶和华对摩西说:“耶和华的膀臂岂是缩短了吗?现在要看我的话向你应验不应验。”
摩西出去将耶和华的话告诉百姓,又招聚百姓的长老中七十个人来,使他们站在会幕的四围。耶和华在云中降临,对摩西说话,把降与他身上的灵分赐那七十个长老,灵停在他们身上的时候,他们就受感说话,以后却没有再说。
但有两个人仍在营里,一个名叫伊利达,一个名叫米达。他们本是在那些被录的人中,却没有到会幕那里去。灵停在他们身上,他们就在营里说预言。有个少年人跑来告诉摩西说:“伊利达、米达在营里说预言。”摩西的帮手嫩的儿子约书亚,就是摩西所拣选的一个人,说:“请我主摩西禁止他们。”摩西对他说:“你为我的缘故嫉妒人吗?惟愿耶和华的百姓都受感说话,愿耶和华把他的灵降在他们身上。”于是摩西和以色列的长老都回到营里去。(民11:16-30)
这一段经文给我们三个特别美好的提醒和应用:
第一,上帝眷顾自己的百姓,无论是首领还是百姓,上帝肯听他们的祷告,也愿意眷顾他们的需要。在这段经文我们看到摩西在神面前尽管有抱怨,但是神还是把灵赐给70个长老,也格外眷顾摩西的苦情。我们在《圣经》里也看到像以利亚也有逃跑,甚至耍赖求死,但是神还是来照顾他、怜悯他、激励他,使他重新得力。这正是在神面前、从神而来的死里复活的力量,使神的领袖和百姓被打倒了仍能起来,因为神是格外眷顾人的神。正如《能言马与男孩》中的男孩都跑不动了,但是后面阿斯兰变作猛兽来强迫他往前跑,也就是我们很多时候都不知道自己能否多走一里,但是主的恩典会激励我们,从他得力,也能够从他得重新奔跑的力量!
不知道各位弟兄姊妹和各位朋友,是不是也处在这种困境中?这里也激励你在主面前继续奔跑,如非洲草原的羚羊每天都要起来奔跑,要奔跑超过跑得最快的狮子,而雄狮也要起来每天奔跑,要跑得超过最慢的羚羊。它们都在奔跑!神知道我们怎么样靠主得胜。
第二,这段经文也让我们看到另外一个美好的灵训,也就是上帝可以以圣灵去分赐给其他长老,不只是来赐给摩西,不只是强烈地摩西身上动工而已,甚至连少年人和约书亚因为70个长老中有两位在营里,有可能生病,有可能行动不便,没有到会幕那里,结果灵也停在他们身上,他们就开始说预言。
这一个预言很可能是一种被圣灵感动做主权引导人说出奥秘的话,因此这两个人都希望摩西禁止他们,尤其是约书亚。但是摩西却非常大方和慷慨,甚至惟愿每个人都被圣灵感动来说话。从这也看到这样的一种语言很可能是谁也听不懂的一种奥秘话。但是这种奥秘话临到的时候不是他自己在操纵,而是被圣灵来感动,它指向的是耶和华的大日,因为摩西祷告惟愿耶和华的百姓都受感说话,既是预示了约珥关于耶和华日子的大异象,那时,你们的儿女要说预言,又像许多旧约经文一样,在这里的经文也谈到圣灵的工作,它的焦点放在圣灵赐人能力去服侍上帝的百姓,而不是强调个人内心的经验,而上帝会藉着一些特别的证据来显明圣灵大能的工作。
我们今天也完全可以靠着主来经历这种圣灵大能的明证。一篇普通的讲章有了圣灵的膏抹一下子就能深入人心,就能扎弟兄姊妹的心,扎传道人的心,让他们受感,也特别体会到神就在现场,就在触摸打动他们,从而让他们泪目、哽咽甚至泪流满面。
不管怎样,圣灵今天的工作和膏抹都是很实在的。当然,有人也说是不是非得说方言才是圣灵充满的标志?我们从《圣经》看不到这样的证据,因为在起初的时候方言既是一种别国的话,另外一种就是这里提到的奥秘的话,这种奥秘的话很显然也是能够让人当下清楚有圣灵的主导,并且是为了神国百姓的益处。神也不是随便去操纵的,这也不是随便的被人操纵的,因为我们听到有人说可以教舌音,和《圣经》讲到的就完全不一样了。人教舌音不就变成了一种人自己操纵吗?在这里我们看到是神的圣灵主动找到那两个在营中的长老,他们可能因为身体软弱没有到前面去,结果也受感说话了。他们受感说话,并非人所可以操纵的方言。当然,另外一种方言,就是《哥林多前书》14章提到的受感说方言,另外一个人马上翻出来。这三种方言而已。我们看到在这里很可能是说奥秘的话,就是说这种预言,包括扫罗也是突然间受感说奥秘的话,就显明圣灵会有一些超乎寻常的工作。圣灵今天仍然继续做着奥秘的事情,不一定是通过方言的方式,而是会藉着圣灵的膏抹,让我们看到神就在我们中间,在人看来一些看似普通的话,一下子就有了神同在的力量彰显出来。我们要祈求神降临,有这种圣灵大能的明证。这也是给我们的提醒。
第三个方面,我们看到耶和华的膀臂并非缩短,这也是特别提醒的。我们知道摩西来祈求两个方面:第一担子太重,自己负担不起,于是就70个长老被圣灵格外的来赏赐,膏抹,也让他们感动说预言,表明神是可以让这重担都分给这些长老。其实这些长老在《出埃及记》18章就已经被组织起来了,在这里特别表明他们有圣灵大能的明证,也可以起来担负着治理和各种各样牧养的责任,所以神的领袖一定要被圣灵充满,也有圣灵的膏抹,神是伸长膀臂来做这个工作的。另外一项摩西所求的就是要有肉吃,神竟然说可以让他们可以吃一个月。
摩西就被吓到了,怎么可能呢?光步行的男人有60万!整个全营的人估计有两三百万,能吃一个月的肉?这肉要从哪里而来?人的想象是有限的,人很多时候是坐井观天,不知道神广大的作为。神一旦说了就一定能做到。神怎样来做呢?下面就会提到这一点。
透过这,我们就看到神能在一切不可能中行出大能的事,也能使他的百姓在水面行走。愿神赐福恩待你!
暂无评论