各位弟兄姊妹、各位朋友早上好！在主里边特别向大家问安！今天我们读和略讲《民数记》7章1-9节——

摩西立完了帐幕，就把帐幕用膏抹了，使它成圣。又把其中的器具和坛，并坛上的器具都抹了，使它成圣。当天，以色列的众首领，就是各族的族长，都来奉献。他们是各支派的首领，管理那些被数的人。他们把自己的供物送到耶和华面前，就是六辆篷子车和十二只公牛。每两个首领奉献一辆车，每首领奉献一只牛。他们把这些都奉到帐幕前。耶和华晓谕摩西说：“你要收下这些，好作会幕的使用，都要照利未人所办的事交给他们。”于是，摩西收了车和牛，交给利未人，把两辆车，四只牛，照革顺子孙所办的事交给他们；又把四辆车，八只牛，照米拉利子孙所办的事交给他们，他们都在祭司亚伦的儿子以他玛手下。但车与牛都没有交给哥辖子孙，因为他们办的是圣所的事，在肩头上抬圣物。(民7:1-9)

今天我们来看各族长奉献礼物。这里特别要首先搞清楚的就是其中的时间安排以及神学用意。在出埃及后第二年的1月1日立起了会幕，然后也开始讨论会幕的律法和膏立祭司之礼开始，1月8号膏立之礼结束，也是在那一天，拿达、亚比户被击杀，被火烧死，而一位亵渎者因为亵渎神的名被处死，然后1月12号祭坛奉献结束，利未人被任命， 1月14号过第二个逾越节，2月1号开始人口统计，2月14号有延误者的逾越节，然后2月20号云柱移动，众民跟随行动。

《民数记》7到9章的资料如果放在《出埃及记》40章到《民数记》第1章的主要记载中，按时间来说是合理的。但为什么现在这样安排？因为这样我们就看见《利未记》的主题可以更加清晰，也让读者彻底体会到各支派为会幕和祭坛（尤其是祭坛）所献礼物的重要。《利未记》的记叙若是被连续12天的支派奉献打断12次的话，那么《利未记》集中在献祭和膏立亚伦的重点就会变得不那么重要了，也会变得模糊。

在记录各首领的供物和利未人的任命之前，首先在《民数记》1到6章描述全营的组织和利未人的职任，读者就能体会这些事的重要。比如说《民数记》第4章指示的主题是会幕的拆卸和运输，哥辖族负责杠抬会幕中最圣洁的陈设，就像约柜、金灯台等，至于其他利未人怎样搬迁比较重的物件，那一章没有说明，到了本章就澄清了：负责幕幔的革顺族人分得了2辆牛车，而负责板和柱子的米拉利族分了4辆。

这种预先做解释的技巧，其实在《利未记》也有例子，比如说祭坛的律法，放在有关膏立亚伦的描述之前，因为献祭是膏立仪式的一部分，因此按照《利未记》的理解，这些律法很可能是在立起会幕之后，也就是膏立之礼的首日，才发布和启示下来的，最后把各首领奉献给祭坛的供献记录在本段的叙述中也有神学用意。接受亚伦祝福之后，祭司和祭坛是不可分的，而会幕和祭坛的设立是神恩典的显明，如此各首领的行动，就被描绘成对神已经赐下恩典的回应了，他们慷慨的捐献进一步带来上帝的赐福，也显明了神继续与他们同在的明证。

神赐福他们，信徒回应神，又得到更大的赐福，就成为旧约神学很根基的部分。所以我们来看到旧约以及旧约神学，对我们今天也照样有极大的激励，因为我们亲近神，神就必亲近我们。所以在这9节的经文中，我们看到众首领深受感动、心中喜乐、甘心乐意向神奉献、支持会幕的事工，首领们是自发自愿向神奉献，在会幕的入口处，向神献上6辆篷车和12只公牛。

摩西按照神的吩咐收下奉献，按事工的需要来分配，摩西将收到的奉献，分配给负责搬运会幕的利未人。革顺家族得到2辆篷车和4只公牛，用于搬运所有的帷幕，事工所需要的得到满足和供应；米拉利族得到4辆篷车和8只公牛，用于搬运会幕的板子、角子等等，事工所需要的同样得到满足。而祭司以他玛负责监管会幕的搬运。

我们特别注意，哥辖家族并没有分配车与牛，因他们负责肩扛的事物不需要众支派首领所奉献的车与牛。在这里，我们也可以联想到后面《撒母耳记下》6章3-7节的乌撒死亡。乌撒很可能是哥辖族的，要不大卫也不会分派他来管理约柜的事，明明神不会分配他们车与牛，但是他竟忽略这要求，伸手违背神的诫命来扶约柜，这实在是受到世俗的文化宗教的影响，因此被神击杀在地。

在这里我们看到，首领的奉献实在是恰到好处，如果不能奉献车与牛的话，利未人搬沉重的会幕是何等重压与重担，但是现在他们深深感到神的荣耀的同在，也特别轻便、更加美好服侍神。

所以弟兄姊妹，这一段经文怎么用在我们的生命中？首先，这就让我们要对神有甘心乐意的奉献，上帝赐福我们，我们得有回应，我们得有交往，我们中国人也说“来而不往非礼也”，让我们能够格外考虑到藉着财宝奉献服侍表达我们的心意。其次，我们在这里也看到，在服侍的时候，可以用各种手段、各种技术、各种方法来更轻便、更有力的服侍，然后在服侍的过程中也可以按照需要来分配神家的物资。这之间不需要有比较，谁需要就可以分配给他，好为了神的事工能更好完成。

所以众首领受神感动一同挺身而出，存着欢喜快乐的心自愿奉献支持神国的工作，我们就看到今天神国的需要何等巨大，有这么多伤心软弱、犯罪悖逆的人在黑暗中沉沦愁苦，今天岂不更需要我们来一起合作，并能够把神的国、把神的家建造得更加完全，然后靠着主的恩典，去服侍这个缺乏的、有罪的、有病的世界？通过在黑暗中发挥光明的影响力，这岂不正是神的心意之所在吗？愿神赐福恩待你！