各位家人平安!今天我们读和略讲《民数记》5章1-10节，在这里提到为了做好要进军迦南地的准备，就特别既要数点人数，又要来动员以色列全民特别要洁净，所以在这里就提到了怎么样来检讨和排除各样的污秽。请认真听，这是上帝的圣言——

耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人，使一切长大麻风的，患漏症的，并因死尸不洁净的，都出营外去。无论男女都要使他们出到营外，免得污秽他们的营；这营是我所住的。”以色列人就这样行，使他们出到营外。耶和华怎样吩咐摩西，以色列人就怎样行了。

耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：无论男女，若犯了人所常犯的罪，以致干犯耶和华，那人就有了罪。他要承认所犯的罪，将所亏负人的，如数赔还，另外加上五分之一，也归与所亏负的人。那人若没有亲属可受所赔还的，那所赔还的就要归与服侍耶和华的祭司；至于那为他赎罪的公羊是在外。以色列人一切的圣物中，所奉给祭司的举祭都要归与祭司。各人所分别为圣的物，无论是什么，都要归给祭司。”(民5:1-10 )

在这一部分经文中让我们看到要从营中去除一切的不洁。这些对不洁的特别的规范，让我们看到跟前面《利未记》要求还要高，因为我们在前面《利未记》15章看没提到患漏症的人需要暂时住到营外，但是在这里起提到这三种都要暂时住到营外。要么是住在营外的帐篷中，要么就是住在洞穴中。这三种不洁，就是皮肤病、漏症和接触死尸等适用这种情况。

因此，在这里我们看见这样的动员是真把以色列当成军队，让他们意识到他们已经参军了，所以特别要注重圣洁。不洁是旧约非常重要的观念，我们在《利未记》里已经多次来提到，其实今天对于深受世俗化影响的基督徒来说也是更加重要。圣洁并不是说跟肮脏相对，更重要的是从神的眼光来看有没有真正分别为圣，所以其首先不构成对我们良心和道德感的特别要求，而是对神的律法和祭司监管体系的尊重。

在这里，我们看到构成不洁的因素包括了死，罪，还有性方面的漏症。这里也可以说是不正常的身体的状况。受到上述事物影响的人们就会变得不洁，也不配来到上帝面前。在这种情况下来服侍神是非常危险的，可能会导致当事人的死亡，而不洁也会给整个社群带来危机，他们的不洁有时候也会传染其他人，受害的人若是分领祭物就会受到上帝的审判，而更重要的一点是不洁会玷污会幕，使上帝不能继续在此居住，这样的就抵消了以色列作为圣洁百姓存在的意义了。

祭司每年一次在赎罪日要洁净会幕，以求保证神与他子民继续同在，所以他们要不断献祭，也恳求神大施怜悯住在百姓中间，所以在这里提到的是一种动员性的、预防性的举措，要把严重不洁的人搬到营外，降低会幕被玷污的任何可能。

这里提到的三种不洁：长大麻风、患漏症、触摸死尸，我们也说这长大麻风是指得恶性皮肤病；而使人不洁的性方面的漏症，显然不是正常的男女的交合，而是长期性的分泌状况，是需要有献祭的；死亡特别与指向造物主的生命形成对立，很明显也被看为不洁。触摸过死兽会让人一天不洁，但死人会让人不洁一周之久，所以祭司和拿细耳人等古代以色列人是为分别为圣之人，是不容许为亲人服丧的，这样的观念会延伸到全以色列。

神住在营中，所以不洁者就要逐出营外，其实我们在《启示录》也看到同样的意念，神要亲自与百姓同在，擦去他们的眼泪，不再有死亡，凡不洁净的总不能进城。所以初期教会在使用这一段经文的时候就强调说必须要革除异端，也特别要革除那些不道德信徒的会籍，因为他们不肯悔改。

新约虽然继续持守圣洁的观念，确实特别废除了物质方面的这样的一种区分，主耶稣医治患大麻风的，也医治患血漏的，又触摸死人，使死人复活，以此来宣告上帝的福音带来了真圣洁，天堂之门借着福音的通道已经打开。

除了这三类不洁的处理的方式，接下去也提到赔偿亏负的事情，在这里就提到所有曾经借着偷窃等手段亏负邻舍的人必须纠正以往的错误。这里谈论的是《利未记》6章1-5节描述的那种罪行，这人拿了没有权利拥有的物件，更宣誓否认罪，他这样做就是向耶和华不守信约。我们《中文和合本》翻译成“干犯”耶和华，同时又得罪的邻舍，所以这人自觉有罪时，必须要将所亏负人的如数赔还，另外要加上五分之一也归于所亏负的人。这项规定是跟《利未记》第6章颁布的法律是一致的。

《民数记》又进一步谈到《利未记》没有谈到的案例，就是如果受害人死了怎么办呢？赔偿必须交给受害人的近亲；如果他们都已死亡，就要交给祭司。一切牵扯到欺诈和起假誓的案件都要献上一只公绵羊作为赔偿，在这里我们看到其实是赎愆祭，受害人如果已经死亡交还的原物也归祭司。

经文在这里又顺带提醒，一定要把当得之物交给祭司。所以这律法的实际功用非常明显：以色列成了军队向应许之地进发，如果他们本身不洁和里边有怀怨、苦毒，是不能够真正合一的。

神特别在新约也提醒，人在台上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就要把礼物留在坛前，先去同弟兄和好。所以弟兄姊妹，在这里我们看到会幕的至圣所是圣洁的，圣所是圣洁的，院子也是圣洁的，整个军营也是圣洁的。

这样的观念是重要的。今天我们的教会，还有我们的日常生活都应该是圣洁的，因为基督已经从死里复活，都征召了我们成为他的精兵，所以我们更应该注重圣洁的生活，靠着主来洁净，离开那一切的污秽，从而让圣洁成为我们最有力的武器。若这器皿肮脏了，怎么去对敌制胜呢？所以求主特别赐福眷顾，引导我们。愿神赐福带领你！