各位家人平安！今天我们读和略讲《民数记》第2章。请认真听，这是上帝的圣言——

耶和华晓谕摩西、亚伦说：“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。在东边，向日出之地，照着军队安营的，是犹大营的纛。有亚米拿达的儿子拿顺作犹大人的首领。他军队被数的，共有七万四千六百名。挨着他安营的，是以萨迦支派，有苏押的儿子拿坦业作以萨迦人的首领。他军队被数的，共有五万四千四百名。又有西布伦支派。希伦的儿子以利押作西布伦人的首领。他军队被数的，共有五万七千四百名。凡属犹大营按着军队被数的，共有十八万六千四百名，要作第一队往前行。“

“在南边，按着军队是流便营的纛。有示丢珥的儿子以利蓿作流便人的首领。他军队被数的，共有四万六千五百名。挨着他安营的，是西缅支派。苏利沙代的儿子示路蔑作西缅人的首领。他军队被数的，共有五万九千三百名。又有迦得支派。丢珥的儿子以利雅萨作迦得人的首领。他军队被数的，共有四万五千六百五十名。凡属流便营按着军队被数的，共有十五万一千四百五十名，要作第二队往前行。“随后，会幕要往前行，有利未营在诸营中间。他们怎样安营，就怎样往前行，各按本位，各归本纛。

“在西边，按着军队是以法莲营的纛。亚米忽的儿子以利沙玛作以法莲人的首领。他军队被数的，共有四万零五百名。挨着他的是玛拿西支派。比大蓿的儿子迦玛列作玛拿西人的首领。他军队被数的，共有三万二千二百名。又有便雅悯支派。基多尼的儿子亚比但作便雅悯人的首领。他军队被数的，共有三万五千四百名。凡属以法莲营按着军队被数的，共有十万零八千一百名，要作第三队往前行。

“在北边，按着军队是但营的纛。亚米沙代的儿子亚希以谢作但人的首领。他军队被数的，共有六万二千七百名。挨着他安营的，是亚设支派。俄兰的儿子帕结作亚设人的首领。他军队被数的，共有四万一千五百名。又有拿弗他利支派。以南的儿子亚希拉作拿弗他利人的首领。他军队被数的，共有五万三千四百名。凡但营被数的，共有十五万七千六百名，要归本纛作末队往前行。”

这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。惟独利未人没有数在以色列人中，是照耶和华所吩咐摩西的。以色列人就这样行，各人照他们的家室、宗族，归于本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。(民2:1-34)

感谢上帝，我们看到以色列人的安营和行进的排列，印象特别深刻的是各支派成为方阵，围绕着会幕安营，也按着次序行进。《圣经》一再提到，他们作为某位首领的兵团，要按着军旅安营，这实在是军队的称号，所以他们就作耶和华的精兵。

其实在摩西那样的时代，埃及的军队是采用这种方形的军团形式来安营的，他们的营盘是正方形排列，王营位于中央。这里给我们深刻的启发，我们就看到耶和华的军队成为耶和华的精兵部队，以色列的王住在他军队中央的会幕里。

此外各支派随着安营的旗号，也就是古代很重要的大纛。至于以色列的“纛”到底是什么模样，到今天很多人在研究，因为各支派均有各自的旗号，每三支派为一组，也各有旗帜。犹太人的传统说是12支派旗帜的颜色与大祭司胸牌上12块宝石的颜色对称，传统也认为，以犹大支派为首的那一族在旗帜上有狮子的图案，以流便支派为首的那一族，在旗帜上有人的图案，以以法莲支派为首的那一族，在旗帜上有牛的图案，以但支派为首的那一族，在旗上有鹰的图案，很像是《以西结书》1章10节所描绘的基路伯的形象。

他们都对着会幕来安营，作耶和华的军队，而整个安营，我们看到在东边，是犹大、以萨迦、西布伦三个支派，在南边，是流便、西缅、迦得三个支派，在西边是以法莲、玛拿西、便雅悯三个支派，在北边是但、亚设、拿弗他利三个支派。

然后第一个提到的是作为首，也就是在行军的时候犹大是排在前边，紧跟着约柜前行。然后，最后是但来结尾，排在最后面。而他们安营的时候，在东边是犹大、以萨迦、西布伦和会幕隔着差不多有一公里的距离，然后是摩西和祭司们，在会幕和犹大、以萨迦、西布伦和这三个支派之间来安营。

而在南边，是利未人的哥辖这个种族在会幕和流便、西缅、迦得三个支派中间。而到了西边，是利未人的革舜宗族，他们是在以法莲、便雅悯和玛拿西三个支派会幕中间。而北边是利未人的米拉利这个种族，但、亚设和拿弗他利于会幕中间。这样就形成一个包围整个会幕以及会幕辐射四周这样一个很完美的构造。而当他们在行进的时候，我们就看到最前面应该是利未人抬着约柜，然后是犹大、以萨迦、西布伦这三个支派，接下去是革舜的子孙和米拉利子孙抬着会幕，然后是流便、西缅、迦得这三个支派，然后是哥辖抬着会幕的陈设物，接下去是以法莲、玛拿西、便雅悯三个支派，最后是亚设、拿弗他利和但这三个支派，而但在最后面，起着保护和断尾的作用。

整个这样的安排，让我们看到会幕代表神在营中央与他们同在，而利未营在行军的时候，犹大支派和流便支派为首的两组先行，接着是利未人环绕着会幕而行，以法莲支派和但支派为首的两组殿后，井然有序。

以色列人的人数如此众多，他们在埃及长久为奴，加上他们在整个旷野常常有他们的散漫和随性，但是没想到却组成了这样的精兵部队，这绝对是一项极大的成就。上帝来数点他们，让他们有精兵意识，也是让他们组成耶和华军队的这么一个组织的过程，所以这样的阵营的排列，连巴兰这外邦的假先知，在圣灵感动下都发声感叹说：“雅各啊，你的帐篷何等华美！以色列啊，你的帐幕何其华丽！”（民24:5）

而这一切，都是照着耶和华所吩咐摩西的，耶和华的王权就完全体现出来，没有任何可商量的余地，完全照着神的吩咐。

所以后来《启示录》以会幕居中央的方形阵营为基础，来给我们描绘出天上一座正立方形的城市，它的12道门以12支派为名，而主神全能者就是神的殿。《启示录》19章14节以下，从另一个角度也让我们看到了《民数记》这荣美的异象，也谈到在末日争战的时候，天军与地上的众王争战。这让我们看到，主保护他的百姓，作为随军打仗的王，同时神的百姓也如同精兵，来为主争战。表面上是每个人都要为全群谨慎，也要来保护会幕，保护神的教会。但另一方面，本质上是神在保护着百姓，所以让我们想到道成了肉身，支搭帐幕在我们中间，引导我们，让我们靠着主的恩典来前行，想想这是何等荣美！

所以，这一章应用在我们的生活：第一，整个教会应该按照基督为王来组建起来，怎么样有从天上来的秩序和带领。神的家是井然有序的。第二，我们要保护神的教会，不要让我们自己成为破口。第三，我们也明白，本质上不是我们在保护神的会幕和教会，而是神作王，在保护、引导、荫庇我们，因此我们更当来靠主恩典，做神阵营中的一员。第四，我觉得，是要有争战做精兵的意识，因为这是耶和华的军队。今天，你知道自己是在没有硝烟的战场上吗？你有属灵的兵器，靠着圣灵打那美好的仗吗？愿神赐福恩待你。